跟著云山讀世界
——捧讀《云山散文隨筆集》有感
文/云蒙山人
胡云山先生是我非常敬重的一位很有特色的重要作家，他的作品一度凝練為洛南家喻戶曉的流行語，比如“皮干”“成攜”“黃牌警告”。他也很給我面子，曾應(yīng)邀參加“綠色五月·走進(jìn)云蒙”文學(xué)采風(fēng)活動。
這不，我再一次拿到他的又一部新作《云山散文隨筆集》。上了樓，沒有顧得上吃飯，就打開書認(rèn)認(rèn)真真拜讀。家人知道我的老毛病，也不干涉。不知不覺已經(jīng)是下午四點，才發(fā)現(xiàn)水塌了、雨停了、世界變了，而我還愿意繼續(xù)跟著云山讀世界。
《云山散文隨筆集》記述了作者外出旅游的所見所聞、行走山水的切身感受，表達(dá)了作者對人生社會的獨特思考、對已故友人和親人的無盡懷念、對行業(yè)先鋒人物的熱情禮贊和生動書寫、對年輕人追求美好人生和幸福婚姻的真誠祝福，還有對堅守在農(nóng)村弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與倫理道德的新時代鄉(xiāng)賢的由衷褒揚，傾情謳歌了脫貧攻堅中涌現(xiàn)出來的脫貧英雄以及作者參加各類文學(xué)活動的真實記錄，同時還附錄部分文友解讀作者作品的評論文章與讀后感。相對其他幾部小說來說，這部文集給我們呈現(xiàn)的已經(jīng)是一個足夠豐富多彩的世界。
云山的世界是簡簡單單的世界，簡單卻不單調(diào)。他在自序《走路閱讀的愜意》里寫道：“吃飯睡覺是多么簡單的事情，可是今天有太多的人因為心中雜念太多，而不能舒舒服服的吃飯，安安逸逸地睡覺?？梢娮钇匠５氖乱竭_(dá)最平常的境界，是需經(jīng)過無數(shù)不平常的修持，也許只有禪師們才堪能懷著一顆平常心，快快樂樂的把飯吃飽，安安靜靜的把覺睡好。”可不是嗎？安心吃飯，安心睡覺是多么卑微而簡單的事情，但在這個名利紛擾的世界，有很多的人往往做不到。云山近幾年來顯然有較大的變化了，好多次在盤山路上碰見他，背著包包，拿著本本，不時在上面寫寫畫畫，不知道的還以為是專業(yè)畫家在搞速寫呢。這大概就是他說的“在行走中閱讀”吧。行走半天，閱讀半天，忙碌一天，安歇一夜。人只有在無欲無求的情況下才能專心致志地把吃飯、睡覺這樣近乎本能的簡單的事情做好。
云山的世界是干干凈凈的世界，干凈卻不乏味。他在《一位全國勞模的晚年生活》里描寫尚雙印老先生的時候這樣寫道：“人活一生，主要解決兩大問題，吃不飽飯餓出來的問題和吃飽飯后撐出來的問題。縱觀老人的一生，在物質(zhì)極度貧困的時候，他帶領(lǐng)人們艱苦奮斗，解決了衣食住行基本生活問題。而今當(dāng)人們面臨精神危機的時候，他又走在了拯救和補救的道路上。這無疑又是一次更加輝煌的業(yè)績。”“夕陽無限好，大德可延年。有浪漫情懷的尚雙印為他的北坪塬成為一道美麗風(fēng)景線感到驕傲和欣慰，為他的晚年在美麗的北坪塬上打造的文化家園感到無比自豪。”實際上，尚雙印老人正是這樣一身正氣、兩袖清風(fēng)，散盡家財為教化的德高望重的全國勞模。他靠超前意識和實干精神創(chuàng)造出來的能夠展示農(nóng)民富、農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美的文化家園，已經(jīng)成為不少機關(guān)團(tuán)體和中小學(xué)的德育教育基地，也得到省市縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。老人的先進(jìn)事跡經(jīng)洛南縣作家協(xié)會主席劉劍鋒先生在《商洛日報》報道后，光榮當(dāng)選陜西愛故鄉(xiāng)2018年度人物。
云山的世界，是實實在在的世界，實在而不死板。特別是對于時下的熱詞“文化自信”，云山在《只有文化自信才能講好人生故事》里寫道：“怎樣才能讓自己自信呢？重點是要通過讀書來豐富自己的文化修養(yǎng)。汪曾祺說，作家不讀書是不行的。我要在浮躁的社會里讓自己沉寂下來，要營造讀書環(huán)境，讓自己在靜默的時光中重新開始讀書，但我不一定再去碰觸扯淡的武俠小說、盜墓書籍、成功之類的書籍和心靈雞湯之類的書刊，我要從精讀細(xì)讀研讀中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作入手……（引者略）讓經(jīng)典中的經(jīng)典，智慧中的智慧，傳承的大道和文化智慧來豐富自己的文學(xué)寫作，成就實實在在的文學(xué)事業(yè)和豐富人生。云山是這樣說的，也是這樣做的。他在八里橋大柳樹下的云山書屋，既是他的閱讀屋，也是他的創(chuàng)作間。他就這樣“兩手抓，兩手硬”，默默無聞干出了實實在在的名堂，于2000年加入陜西省作家協(xié)會，并成為第三屆簽約作家和百優(yōu)作家。
云山的世界是敞敞亮亮的世界，敞亮而不張揚。他在懷念文友的文字《猛然想起了衛(wèi)君》里寫道：“以衛(wèi)軍的厚德載物和大智若愚，加以文學(xué)的修養(yǎng)，要是活到現(xiàn)在的話，他定會成為具備君子風(fēng)度的賢達(dá)人物了。”“古語說，君從故鄉(xiāng)來，必知故鄉(xiāng)事。經(jīng)過西大作家班連續(xù)兩年干凈的文學(xué)洗禮的衛(wèi)君被歷煉成文學(xué)依然神圣的忠實踐行者，挖掘出自己在文學(xué)創(chuàng)作方面的潛力，以虔誠敬畏文學(xué)的高貴心態(tài)，深諳山有山的高度，水有水的深度，從不攀比，活自己的人生，寫自己的感受，繼續(xù)堅持純文學(xué)創(chuàng)作，規(guī)避開一個作家什么都想寫，什么都能寫，什么都敢寫，而且想怎么寫就怎么寫的狂妄做法，以我們共同的故鄉(xiāng)西峪河畔的劉村為他的文學(xué)地理，以那些為活著而活著的普通眾生為人物原型，創(chuàng)作出了多篇洋溢著西北風(fēng)情的有特質(zhì)的精彩小說，雖然都是短篇，但都是經(jīng)過他的心靈積淀，寫出的都是有高度與深度的好作品。”在我看來，云山的文學(xué)創(chuàng)作也正行走在這樣敞敞亮亮的道路上，他幾十年來始終堅持以“愛故鄉(xiāng)、非虛構(gòu)、有特色”為奮斗目標(biāo)，在扎實的基本功上努力追求有創(chuàng)意的表達(dá)，的確做到了“走心入眼接地氣”與“高端大氣上檔次”的有機統(tǒng)一與完美融合。
云山的世界是一個純純粹粹的世界，純粹卻不枯燥。對于自己一直鐘愛并堅持的非虛構(gòu)寫作，他在《隨便聊一聊非虛構(gòu)寫作的話題》里寫道：“米蘭昆德拉把小說分為三種，一種是復(fù)制這個世界；一種是解釋這個世界；還有一種是創(chuàng)造一個新世界。其實我和在座的大家都走的是第一條路，只是重復(fù)自我經(jīng)歷和遭遇更多一些，表達(dá)世界的東西更少一些，我所寫的《黃牌警告》《一輪明月》《成攜》和《一個人的奔走》都是紀(jì)實的。理由再簡單不過，我雖然有現(xiàn)實生活積累，但沒有接受過系統(tǒng)的文學(xué)訓(xùn)練，文化修養(yǎng)積淀不夠，缺乏想象力，更不具備虛構(gòu)能力，我不知道這是不是一種揚長避短的，反正我就這么做了。但愿我們都能相互鼓勵，彼此取長補短，堅持不懈的寫下去?！眲︿h老師評價何獻(xiàn)國的小說時曾說，是“把生活截一段給你看?！蔽矣X得用這話來形容云山先生的文學(xué)創(chuàng)作也是可以借鑒的，云山先生是把生活截出若干段讓大家看，因而會讓人會心一笑，怦然心動，不知不覺地喜歡。
云山的世界是一個快快樂樂的世界，快樂卻不執(zhí)拗。正如他在自序《走路閱讀的愜意》里所說：“經(jīng)過思考，我終于意識到人生最大的快樂莫過于把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢茫罱K的價值在于生命覺悟的程度和能力。我的肉身既然脫離不開世俗世界，但精神可以離開世俗的束縛，而要讓精神超越，心性提升，性情磨練，安住靈魂的生活方式，只有通過閱讀來重塑?！薄拔野l(fā)現(xiàn)走路閱讀是最好的生活方式和生命狀態(tài)了。也許我這樣的做法，在別人看來是自我炫耀，是裝腔作勢，甚至于是腦子有病，不但對眼睛有傷害，過往車輛還有可能造成不安全事故的發(fā)生?！薄拔也辉谝鈩e人怎么看。我需要這種見路不走，實事求是的習(xí)慣，來滿足內(nèi)心實在的需求，走路是為了讓肉體生命少一些疾病，閱讀不是追逐互聯(lián)網(wǎng)派送來滿天飛落的信息?！薄白呗烽喿x是一個發(fā)現(xiàn)和覺悟的過程，把世間的事情弄懂了，處處都是學(xué)問，把人情世故摸透了，處處都是文章。人生在世就是為了開悟。但熱衷于開悟就是執(zhí)著和貪婪，開了不喜，不開也不要憂，享受的是開悟的過程，而不一定非要追求開悟的結(jié)果?！毖刂咝牡奈淖?，慢慢走進(jìn)云山的世界，你會發(fā)現(xiàn)，我們心目中的云山的世界充其量只是他全部世界的冰山一角，既不是全部內(nèi)容，也不是最終高度。
刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。云山風(fēng)度足自傲，博采眾長成大家。正處于人生黃金時代與文學(xué)事業(yè)巔峰的胡云山先生，一定會繼續(xù)展示給我們更精彩、更純粹、更獨特，讓人期待的世界。這對于一直走在路上的他來說，顯然已經(jīng)不是后話。
作者簡介：蕭軍，家居陜西洛南，自稱云蒙山人。教壇耕耘33年，絕不湊合；自發(fā)教研23年，成果豐碩；兼職文史13年，普遍認(rèn)可。本職之外喜歡追光逐影、舞文弄墨，愿結(jié)識更多求真、尚善、向美的朋友。
