關于一個詩人的現(xiàn)象文本簡答
虎 歌
赤水河如詩如畫，如歌如泣，丈量著云貴川渝的山水，便有了詩一般的長江。居住在這里的人們，享受著赤水河的恩賜，比如糧食、美酒、富庶，情懷，還有詩歌。物質文明下的放歌，精神的富有與詩為伍，便有了決定厚度與高度的地域文化，尤其是酒與詩歌的遠方。
行走在赤水河的文化殿堂里，以詩歌承載歷史，以詩歌頌揚現(xiàn)代，以詩歌暢想未來，以詩歌高亢人生。赤水河畔的詩人仇聰如是說——
詩歌在于“寫”，寫作嘛，寫是第一要務，寫是硬功夫；然后是“誦”，詩歌是一種很富有朗誦價值的文本，但不包括一些不適宜朗誦的文本，誦是軟實力。詩人仇聰兼而有之，除了能寫，也能誦。 且看她的文本現(xiàn)象之一：春、夏、秋、冬，詩意盎然。
春之語。春天就是寫風寫雨寫花寫草的。這個給人活力的季節(jié)，如果用語言來描述，春天風景里的背后最美的是人，我們細細琢磨詩歌的本義，正如一幅畫里的動態(tài)美，人是極具其修飾的什物，達到文學就是人學的境界。春天是種植心情的。在開篇里，她這樣寫道：“春，希望的季節(jié)/多情的季節(jié)/在云貴高原深處/一座紅色之城 醉意之城/一種胸懷博大而深厚/開放而熱情”（《藺田寄情》）。這個春天，注定春姑娘姍姍而來，活躍在“一園相思”，“三月的春/猶如一個多情的少女/採擷一園相思/走進最初的夢境”（《檸檬黃的春》）。再說點滋潤的事，那就是春天的這場雨，與約會無關，但與風有關，以風傳信，以風動情，這是和春雨之后的約會，“一彎圓月/潔凈無暇/憑風升起 ”（《最后的春雨》）。
夏之夢。夏天的思緒如夢如煙，淡淡的顯露在山水之間，甚至在海天一色的天涯。這種放縱的心情，字字珠璣，“如夢如煙的夏/不期而至/夏的世界燦爛而多彩/嬌艷的玫瑰，漫山的杜鵑/吐露芳華，清香四溢”（《夏的遙想》）；這種悲傷的情緒，注定錯過是一種美，“思緒，仿佛即將迷路/一聲嘆息，彷徨著/往事如風/飄過如煙沙土”（《邂逅，那片海》）；這種夏天的彷徨，是寫意，也是無助，面對詩歌，我什么都想說。
秋之憶。秋天是值得記憶的，除了《秋聲賦》之外，秋天有很多關鍵詞，比如：霧、秋涼、枯黃、碩果、裸露的泥土、石頭，飄飛的葉子等等?！办F，一層一層/輕輕的彌漫著初秋的早晨/覆蓋著窗外如黛的遠山/層層的露珠/掛在窗臺那束綠蘿上//季節(jié)，已經(jīng)變換/那一抹生機盎然的綠/依然郁郁蔥蔥/點燃著有一絲涼意的天空”（《秋思一束》），這是對秋記錄，生命力的存在，點燃了秋涼?！叭~子，呢喃著/是誰的心語/載著一葉小舟/劃向遙遠的彼岸”（《葉子是誰的呢喃》），彼岸有什么？詩人駐足，留出了想象的空間。
冬之舞。這里說到時間與石頭，時間是大把大把的，誰把握住時間，誰就會昂起高傲的頭顱，似翻轉的舞姿，甩你幾條街，“走在只有15秒停留的斑馬線/一陣即將走進冬季的寒風/飄過了我的臉龐/刺進了深深的骨髓//前面那個和我并肩的影子/熟悉又陌生/冷冷的，瑟瑟的/昂起高傲的頭顱/遠遠而去”（《遠走的回憶》）；經(jīng)過了秋收，石頭開始裸露，而冬的寒意與陰沉，贊美石頭，不畏嚴寒，在冬陽高掛時，雖有些許掩飾不住的荒涼，從生命的底部露出的小草，托起了整個生命體征，那不是石頭的壓迫，是我們的生存之道?！耙粔K棱角分明的石頭/長在紅色土壤里/尖尖的一角/像要托起初升的太陽//炙熱的溫度/燃燒著石頭的筋骨/一道淚痕/一聲吶喊/越過無邊的荒原//石頭沒有妥協(xié)/傲然而立/旁邊的小草/早已伸出的細牙/給了整個世界/嫩綠的色彩”（《石頭》），在四季輪回里，在生命里程中，我找到這只詩的眼睛。
且看她的文本現(xiàn)象之二：散文詩里的華章，厚重歷史文化的積淀，生長的地方涓涓流淌出創(chuàng)作的源泉。
醇之韻。貴州仁懷是全國經(jīng)濟強市，文化的璀璨灼眼，在長度、寬度和厚度上，比翼齊飛。我們如此奢求，詩歌有話說。
這是酒的世界，詩歌在徜徉。
秋天悄無聲息，悄然而至，云彩躲進了遠遠的天際，天空一片蔚藍。/秋的季節(jié)是炫麗的，有盛開的鮮花、有金色的田野、有翻涌的麥浪、有奔跑的羚羊，如一曲動人的音符，飄蕩在連綿的大地山川。/在這個如詩的季節(jié)里，有一種味道，讓人記憶如初。這種味道，意韻綿長，空靈飄香。這種味道，來自于一個有酒的古鎮(zhèn)，充盈著的淳香之味……（《彩虹橋的背影》）
這是故鄉(xiāng)的影子，時空的洗禮。
在神秘的赤水河畔，有一條鹽運之道。/這條道，艱險重重，曲曲彎彎，穿越巴蜀延伸至茅臺。/古道上，石階里，浸滿了先輩們辛勤的汗水，留下了一個個艱難的足跡。紅色的赤水河，見證了這條鹽運之道的傳奇與滄桑。（《鹽運古道》）
這是紅色的足跡，寶貴的精神財富。
歷經(jīng)83年，茅臺朱砂堡依然不變，紅色的味道，在一座歷史的豐碑里漫延。/紅軍四渡赤水，奇兵突破天險，渡口的硝煙仿佛早已散盡，留下的傳奇代代相傳。（《豐碑與酒》）
著名詩人綠島認為，“崇尚自由、獨立意志下的心靈寫作，強調詩人和他的作品（詩歌）要有社會良知和道德底線。詩人有維護詩歌尊嚴和其神圣不可侵犯的權利和義務，詩人全部的話語權是作品（詩歌），而決非詩歌以外的任何東西。" 本土詩人虎歌認為，“詩歌是什么？除了別人知道，自己不知道。除了上帝知道，人們不知道?！爆F(xiàn)象文本就是這樣，囈語之外，心靈之約，纖手之音，文本之核。
仇聰?shù)脑姼?，成長在赤水河畔，季節(jié)一樣的更替，醬香型酒一樣的綿柔，曲水流觴，干凈清新。
2020、8、20、虎歌家園
?雨來雨去（仇聰）
有的黃昏
天空會泛起層層的云
若有雨將至，柳枝會搖擺溪流的內心
指向的遠方，遠不可測
更多的田野，心事重重
不關心百合、薔薇與蝴蝶
不思考美景和大地
泥土的深處充滿渴望
豐收的傳說記憶深刻
雨來了，由遠及近
那些聲音穿過空曠的原野
悄沒聲息
像林中的小鹿，撒著歡，邁開蹄
狂野不羈，向往叢林
總有光指引前進的方向
總有愛奔向潮濕的心靈
雨來雨去，我的原野
像極了夏夜的蟬鳴
一陣一陣，有跡可尋
? 石 頭 （仇聰）
一塊棱角分明的石頭
長在紅色土地上
尖銳的一角
欲要洗煉歲月的崢嶸
比如地火的灼燒
點燃石頭的筋骨
呼吸吶喊的聲音
會跨過無邊原野
粉身碎骨也不妥協(xié)
回歸到原子的內心
一株草、一棵樹、一片白云
有時是半點墨痕三聲清唱
人世間所有的黑白
自然一一呈現(xiàn)
