?《七夕……》
作者 ：陳濤? ?誦讀：天歌
? ? ?每年的農(nóng)歷七月初七，是“七夕節(jié)”，自古以來，七夕就與一個感人肺腑的愛情神話連在一起，密不可分：
? ? 很久以前，天神織女下凡到人間游玩，在湖中嬉水時，讓牛郎撿走了衣服，兩人由此一見鐘情，結(jié)為夫婦，并生下一男一女. 但人神的結(jié)合違反了天條，織女被捉拿回天庭，牛郎就用扁擔，挑起一對兒女前去追趕妻子，王母娘娘卻劃出一條天河，阻擋在了他們中間，后來，兩人的真摯感情打動了玉帝，才破例允許他們，在每年的七月七日通過喜鵲搭橋相會一次.
? ?牛郎織女的傳說，雖然有不同的版本，但“鵲橋會”的結(jié)局，卻可謂是大同小異，也由此而引發(fā)了人們無限的遐想與感慨，最有名的，當屬宋代秦觀所作的詞《鵲橋仙》中的兩句：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”
? ? 這首詞，堪稱是對牛郎與織女凄美愛情的完滿詮釋，但無情的現(xiàn)實，卻沒有詞人所說的那樣理想，許多真實的故事成為打臉的事故.
? ? ?俗話說“距離產(chǎn)生美”，“小別勝新婚”，好像時間與空間，永遠都無法阻隔純真的愛情，可是，長期的分離，一定會給感情生活帶來很多的不便，而且很多時候使得相思之苦演變?yōu)榧t杏出墻的誘因，這應該是自然規(guī)律，也是人之常情。深沉的情感基礎不可能建立在長久的隔河相望上，多少對戀人因為勞燕分飛而各奔東西，又有多少夫妻由于聚少離多而分道揚鑣，所以，時空中的親密接觸才是愛情的沃土.
? ? ?神話，之所以打動人心，廣為流傳，其中一個重要原因，就是它們過濾掉了人間煙火，剩下的，只是至真至純的感情糾葛，滿足了人們超越凡塵的希冀. 我們總是熱衷于故事里分分合合的跌宕起伏情節(jié)，而對于主人公平凡的日子，大多只是用一句話就概括了，“他們過上了男耕女織的幸福生活”，而愛巢傾覆的原因，常常是源于平時雞毛蒜皮的小事，源于鍋碗瓢盆碰撞所出的雜音.
? ? 秦觀的愛情觀，看似唯美，但經(jīng)不住現(xiàn)實的考驗：當愛人的相思成為一種常態(tài)，周圍的誘惑也會強化為實質(zhì)的引力，當愛人的分離成為家常便飯，獨自帶著孩子的辛勞，便會積攢為無法排遣的怨氣，變成解不開的心結(jié). 詩句是文人墨客的手所繪出的綾羅綢緞，錦衣玉食，禁不起風吹雨打的侵襲，只能滿足無法滿足現(xiàn)實需求的人的臆想，從而升華為不可摘取的星宿，圓人們一個可以企及，但卻實現(xiàn)不了的夢想愿望而已.
? ? 缺憾之美，永遠是留給觀賞者的遐思，而愛情之美，更多地蘊藏在柴米油鹽日常生活的瑣碎中，超越俗世凡人的愛戀，或許，只能給神話和文學作品添彩增色，而如果要“兩情若想久長時”，還真的需要朝朝暮暮的相伴，在長相廝守中，沉積出下意識的自然的親情，而不僅僅只是靠悲歡離合營造一時的激情.
? ? ?璀璨的流星，能夠閃亮人們的眼睛，卻不能持續(xù)照亮大地，假如，將銀河比作織女的梳妝鏡，或是把它喻為牛郎汲水澆地的小河，這不就是一幅溫馨浪漫的生活寫真圖嗎？何須，再添加一個狠心的王母娘娘呢？
??主播簡介：天歌，原名王向歌，教師，熱愛誦讀，喜歡簡單快樂的生活，愿意用心感受生活中的美。
??作者簡介：陳濤，學者，教授，詩人，博士生導師，社會活動家，1947年11月19日出生于南通啟東，畢業(yè)于北京大學中文系，先后在國務院引進辦，文化部，大型企業(yè)，多院校任教，涉獵新聞出版，文化藝術(shù)，教育等社會各界，擅長語言表達，人際溝通，《演講與口才》創(chuàng)辦人 演講家 當代詩豪 半畝蓮主。自1959年始 完成詩作三萬五千余首，歌曲作詞三百余首，眾多作品在海內(nèi)外廣泛流傳。代表作《享受孤獨》《小草》《院里院外》《太極之歌》其中《長相隨》獲得世界金獎 《還我一個長安》獲得龍年華人詩詞大賽金獎。現(xiàn)居北京王府井，上海龍吳路。著有詩集《他們的對話》楷模文筆見傲骨，賢圣誓盟歌風多。視頻深圳地鐵 胸懷情義 達濟天下金口才。
