河堤 草
文/水云魅影（小九）
河邊的草，踩著流水的足痕，伏地、倒下去時(shí)，微撐著腰依舊會(huì)在看不見的底部，組建強(qiáng)大的精神接觸。
招手為迎接，為歡送，不論那種肢體語言，都是為一場(chǎng)不會(huì)空流的征途，默默關(guān)懷。
昨日分明在灌流的水里，緩和曲線，以織夢(mèng)的欣怡靠近思緒久未靠近的儲(chǔ)藏。
用一種重構(gòu)的踩踏，把水云的流向剖析，水草長(zhǎng)水里，銅錢草睡水面，就連河堤岸邊的狗尾巴草也會(huì)用半躺的方式練習(xí)打開自己。
歡喜一點(diǎn)，再歡快一些，緩緩的水流，帶著追求畫面感的靈動(dòng)，不急不躁必須為天地自然的流露吟唱，也鞭打累牘蝦蟹放不開的夾子，拒人于千里。
腳下的路也是行走的天，風(fēng)光無限總在抬頭不見低頭見的相容里，如果延伸，衍射，放下了墻頭自喃，放過了隨意的慘烈，每一棵草尖還會(huì)頂破露珠華宇的三尺悲喜，不會(huì)耿懷于秋天的衰梭，還將悟出的實(shí)相給你。
20.08.10晨
淺析：羅森
草是什么？草是卑微的存在！水是什么？水是草籍以養(yǎng)命的基本資源！在這最原始的生存狀態(tài)里，弱勢(shì)者的空間會(huì)被強(qiáng)勢(shì)者踐踏。而弱勢(shì)者會(huì)有最基本的幾種情結(jié)，一，自慰情結(jié)，以雞湯的自慰式安撫完成心理的找補(bǔ)，趨向于體健式的平衡。二，自強(qiáng)情結(jié)，由弱變強(qiáng)，而成為強(qiáng)者，以多倍的付出完成質(zhì)的飛躍，但其強(qiáng)弱規(guī)則只是作了互換而已。三，反判情結(jié)，以純硬件的武裝去對(duì)抗強(qiáng)權(quán)，不計(jì)后果，以賭回烏托幫式的公平。
而超乎于三者之間的另一種情結(jié)，可稱之為高尚情結(jié)。它建立在理性、和平、感化的文化營(yíng)造上，以富厚，莊重的氣質(zhì)；包容，博愛的念力去感化和喚醒靈魂中本善之性靈。
用河堤和草去構(gòu)筑精神城堡，無疑會(huì)有供詩人揮霍的畫面空間，在整體的宏觀氣場(chǎng)上詩人有著下意識(shí)的抵近直覺。如“昨日分明在灌流的水里，緩和曲線，以織夢(mèng)的欣怡靠近思緒久未靠近的儲(chǔ)藏?！?/div>
而在哲識(shí)的挖掘上，以草的千姿百態(tài)的"打開”為切入口。"用一種重構(gòu)的踩踏，把水云的流向剖析，水草長(zhǎng)水里，銅錢草睡水面，就連河堤岸邊的狗尾巴草也會(huì)用半躺的方式練習(xí)打開自己"。這里有一種心性上的“純凈”美，詩人感知的其實(shí)是心性的一種化現(xiàn)，這一切顯示出了欣欣向榮的積極姿態(tài)。
對(duì)應(yīng)于草的特性"伏地、倒下去時(shí)，微撐著腰依舊會(huì)在看不見的底部，組建強(qiáng)大的精神接觸"。則彰顯了詩人的自信與自強(qiáng)。
"腳下的路也是行走的天，風(fēng)光無限總在抬頭不見低頭見的相容里”，這是高尚情結(jié)中的雅量。
"如果延伸，衍射，放下了墻頭自喃，放過了隨意的慘烈，每一棵草尖還會(huì)頂破露珠華宇的三尺悲喜”，這是高尚情結(jié)中的進(jìn)一步升華，即"放下"和淡化自我。
"不會(huì)耿懷于秋天的衰梭，還將悟出的實(shí)相給你”。最后是悟，最后的悟是什么？她應(yīng)是淡化自我而最終抵達(dá)的"無我”之境了！
舉報(bào)
- 查看全文
-
