鳳冠山上的祈求
文/楊學(xué)藝
8月15、16日，和詩人張正陽一道，作為洛南籍的文友，應(yīng)邀到丹鳳參加《作家搖籃》雜志社和陜西省散文學(xué)會，古西樓書屋組織的鳳冠山采風(fēng)活動。說句實話，家在商洛，去丹鳳不是一次兩次，棣花是每次都去的。鳳冠山只聽過名字，卻從來沒有登臨過。甚至連具體位置都不清楚。
孤陋寡聞到如此地步，倒真的不完全是我的錯。這可真要怨雷明君老總了。這個把15年夢想拋在鳳冠山上的漢子，力圖在有生之年，打造出一個理想的旅游勝境。但忽略了宣傳，沒有充分利用文化資源和現(xiàn)代媒體。也許，投資打造一個風(fēng)景區(qū)，需要的財力物力太大太多，他已經(jīng)投資了3000多萬元，但仍然是初具規(guī)模。但如果是“養(yǎng)在深閨無人知”，那豈不是有悖初衷，有些可惜！
采風(fēng)鳳冠山，于我來說，有新鮮也有膽怯。沒有洋洋灑灑下筆有神的能耐，更沒有文采飛揚(yáng)縱橫捭闔的才氣，跟隨各位文友上行的腳步，亦步亦趨地拾階而上，總有一種恐落人后的耽心。事實上，腳力真的不行，平日里坐辦公室，缺乏鍛煉，聽見大璐講解著800多米的高度，怎么也沒想到，一開始就有陡峭之感了。臺階在行進(jìn)中急促地變陡，險要處腳手并用，真可謂爬山了。
隨前行的隊伍，我費(fèi)力地亦步亦趨，最終還是趕不上第一批勇士。陳長吟會長67歲的年紀(jì)，他卻一路領(lǐng)先，氣定神閑。沒有我們后邊的幾個看起來那么狼狽。經(jīng)詢問得知，他每天都鍛煉，經(jīng)常爬山。怪不得神采奕奕，一馬當(dāng)先。天氣有些悶熱，熱汗順著臉和脖子流向肩背，衣服有一種粘貼的感覺，人們不停的用手或帽子搧著風(fēng)，有時用手指捏住衣領(lǐng)拽拽，仿佛那一絲涼風(fēng)會隔離肌膚和衣服的粘接。其實是起不到大作用的，這反而給人一種矯情的感覺。
講解員大璐和小柯，真的是用心用力，在炎熱的天氣里，穿插在各個洞窟里，講解著十二個洞穴里供奉的神靈和壁畫上的故事。我是遲行者，一會兒聽大璐講，一會兒又遇上小柯講，反正耳朵笨，能拾個一麟半爪的，也算漲姿勢了。印象最深的，是關(guān)帝洞。最美金鳳凰大璐在給我們講，關(guān)公的青龍偃月刀，是后人為了敬慕身長九尺的關(guān)公，量身定做的笨重兵器，并不適合作戰(zhàn)。三英戰(zhàn)呂布，也不是三個人一起戰(zhàn)呂布，一個一個戰(zhàn)。否則，怎能稱得上英雄？
聽了這個故事，我心下想，如果是車輪戰(zhàn)，是不是有失英雄顏面？劉、*關(guān)、張英雄結(jié)義，共圖人生大業(yè)。遭遇呂布，兄弟同戰(zhàn)，有以多欺少之嫌。車輪之戰(zhàn)，雖是計取，還是多少有點(diǎn)不夠地道。若以關(guān)帝之神偉，青龍偃月刀之神威，呂布雖是美人貂蟬之英雄，也會聞風(fēng)喪膽，落荒而逃的。何勞兄弟同戰(zhàn)，有失風(fēng)度！恰又說青龍偃月刀不是標(biāo)配，揣摩英雄之氣，眾人烘托。知關(guān)帝為德神，集仁、義、禮、智、信于一身，寧信其有，以揚(yáng)正氣，從善從良，鼓舞人心。
出關(guān)帝洞，順山道西行，至文昌洞，洞前有一石刻，“文光射斗”四個字一看就是賈平凹大師的手筆。文昌洞供奉主管官運(yùn)、文運(yùn)的大神。聽大璐講，此神是一青面鬼，原來魁星高照，是被此鬼朱筆點(diǎn)彩，即可才高八斗。天聾地啞二童子，負(fù)責(zé)天機(jī)，絕不泄露。叩拜此神，應(yīng)是文人墨客之重禮，一定虔誠恭敬，方可修成大功。
求神拜佛，是人之理想追求，無可厚非。心中有念，便可一生追尋。我等本世間俗人，遇神求保佑，遇佛祈平安。上得山來，就有緣份遇神。特別是此神，雖為鬼身，卻有賜運(yùn)送福之功德。況文章天下事，教誨千秋德。須得萬分敬畏，方可謹(jǐn)慎從文。
我屬于慢性子人，從行動到知覺，仿佛神經(jīng)總在半麻痹狀態(tài)，遲言慢語不說，與人接觸，也是愚鈍不靈性。文友們也是知我憨厚，才相交不忘。這次和張正陽老師來丹鳳，一直有一種忐忑之心。畢竟初涉文路，腳步慢怠不算，僅從寫作水平和閱歷，我只算個蒙學(xué)生。這30多位同行者，不乏筆下生風(fēng)、叱咤風(fēng)云之人物。所以，保持緘默，用心去聽去體會，也不妄此行。
在前面人已經(jīng)去過的娘娘洞，我尾隨著幾個陌生的文友，聽見他們說在石崖的縫隙間，露出一截滾圓的樹身，極像孕婦之身。娘娘洞居其西側(cè)，僅數(shù)米之距離，堪稱人間奇事，更應(yīng)驗了送子娘娘之神奇。聽講解員說，有一工作人員，每天打掃娘娘洞，天長日久，得神之助。久未有孕，卻在此三月有余，即懷胎坐孕，真有奇事。隨悟知，心誠則靈，愿隨心落。
至此，我更是不敢虛妄造次，做貪心之求。至每一洞室，細(xì)觀神韻，靜聽講解，非吾能求之神，不敢求其施恩。若有所求，必是平素之愿，絕無非分之想。
鳳冠山十二洞室，土地洞，關(guān)帝洞，文昌洞，財神洞，二仙洞，娘娘洞，藥王洞，紫陽洞，老君洞，掛瓢洞，玉皇洞，佛爺洞。洞內(nèi)皆有神靈，神靈必主一愿。有法有道，有德有善。無論那一處，觀仰其神，必心里默念，心下自安。
登山自有登山之樂趣，最暢意的莫過于登上山頂。望江亭居于山頂，為我們搭建了一所歇息之地。登高而望遠(yuǎn)，丹鳳江城的風(fēng)貌盡收眼底。沒有太高的建筑群，幾乎保持著小江南的玲瓏秀美。城邊的那條鐵軌，把現(xiàn)代化的氣息牽引。正當(dāng)大家吹著山風(fēng)，洗卻一身熱汗，無人機(jī)飄至眼前，這些平日里嚴(yán)肅靦腆的人，也忍不住招手歡呼?？磥磉€不失“性本愛丘山”的天性。
沿山路蜿蜒到山脊處，有一平地，一塊圓型石頭端正地支立在中間，石面平整。同行者紛紛盤腿打坐，雙手合十或平攤，頗有禪心入座的景致。
行至掛瓢洞外，見一瓢掛在洞門口，頗為奇怪。及至洞內(nèi)，見此洞并未供奉神靈，只有“超然物外”四個字。壁畫是許由"箕山掛瓢"的傳說?？磥?，一路求神拜佛，轉(zhuǎn)至此處，卻別有洞天。人生何其短，何必受羈絆。能不染塵埃，心凈超俗，超然物外，得有一顆多么干凈豁達(dá)的心！
鳳冠山一游，以十二洞室諸神為心路歷程，以風(fēng)冠山獨(dú)特風(fēng)貌和山勢為路程，看遍了山水畫卷，體驗了生命驛站?？瓷綒w來山不是山，回頭再看山又是山。
附小詩一首，聊以自安。
游鳳冠山
文/楊學(xué)藝
走馬商洛
有一場文字的相約
金鳳臨水照影
丹江泛起隱隱微波
夜風(fēng)潮熱
糾結(jié)睡不去的執(zhí)著
亭榭軒窗敞開純樸的婀娜
走一程熱汗淋漓
臺階上升云夢
洞穴昭示愿望和祈求
鳳冠的色彩
注解人生上下的求索
安心打坐一瓢懸掛門外
諸神皆為來者
徒步山脊
登頂歡呼雀躍
樹結(jié)野果
風(fēng)正吹過
留影覽光景
做行者
聽言智慧解說
不妄阿彌陀佛
山石嶙峋
遠(yuǎn)景遼闊
渴飲瓶中水
歸途蜿蜒曲折
穿過疏影
踏碎斑駁
作者簡介：楊學(xué)藝，礦山企業(yè)職工，從小愛文字，卻不能為寫文字而廢棄工作和生活。所以，在閑暇之余，手寫幾句心中的感動，讓自己和大家快樂。
