
圣城尋幽
文/木頭腦子
一提起圣城耶路撒冷,總是讓人想到宗教、沖突、爭(zhēng)端與苦難,當(dāng)然也不乏神秘或者是神圣。從猶太人先祖大衛(wèi)算起,耶路撒冷已經(jīng)有3000多年的歷史了。三千年前那個(gè)用投石器打敗巨人歌利亞的少年怎么也不會(huì)想到,這座城市的命運(yùn)會(huì)如此多舛,不會(huì)想到他建立的樂(lè)園會(huì)成為猶太子孫們既流血又流淚的傷心之地。
飛機(jī)在一個(gè)晴朗的午后降落在特拉維夫機(jī)場(chǎng),天空湛藍(lán),視野極好。雖說(shuō)登機(jī)前就經(jīng)歷了最嚴(yán)格的安檢和盤(pán)查,心里早有準(zhǔn)備,可是一出機(jī)場(chǎng)還是被高高的隔離墻還有荷槍實(shí)彈的士兵震到了!或許是自己一直生活在和平環(huán)境里,無(wú)法體會(huì)枕戈待旦的原故吧!
正好是開(kāi)齋節(jié)前夕,日落前穆斯林區(qū)的街道上就是人山人海、水泄不通了。其擁擠的程度真的是有點(diǎn)兒嚇人,超過(guò)文革時(shí)期的萬(wàn)人大游行甚至是六四時(shí)的天安門(mén)廣場(chǎng),似乎一個(gè)不小心就會(huì)發(fā)生暴亂一樣。雖然人頭竄動(dòng)擁擠不堪,可是我們仨夾在人群中卻總是招來(lái)異樣的目光,為了安全還是放棄了傍晚去圓頂清真寺的努力。

耶路撒冷,一個(gè)神往已久的地方。圓頂清真寺、哭墻、苦路、圣墓教堂、圣母墓……,各個(gè)教派、各種圣跡滿地堆積,一個(gè)擠著一個(gè),令人目不暇接。猶太人、巴比倫人、波斯人、羅馬人、穆斯林、十字軍、土耳其奧圖曼、英國(guó)人……一波接著一波,你方唱罷我登場(chǎng),你拆我建永無(wú)休止。猶太區(qū)、穆斯林區(qū)、亞美尼亞區(qū), 滿街各式店鋪、地?cái)備佁焐w地,幾乎讓人無(wú)處落腳。猶太人、巴勒斯坦人、穆斯林各色服飾混雜有序;種族間充滿了敵視、沖突,但又妥協(xié)、揉合;苦難與無(wú)奈同在,生存的艱辛與崇拜的神圣共存。耶路撒冷就像一鍋熬了幾千年的濃郁老湯,世俗煙火氣中流淌著超凡的靈性,血跡斑斑的雜亂中糅合著無(wú)以言表的純潔與神圣,五味雜陳,說(shuō)不清道不明!仿佛是被古老的巨石壓著但又永不磨滅的新生,這就是獨(dú)一無(wú)二的、上帝許諾的地方,三大宗教的圣城。
猶太區(qū)得益于美國(guó)富豪們的捐款,建筑恢宏莊嚴(yán),與穆斯林區(qū)的擁擠破敗形成鮮明的對(duì)比;衣著光鮮的猶太青年與沿街叫賣的穆斯林少年形成強(qiáng)烈的反差,讓人唏噓不已。不由自主地想弄清楚這是一座怎樣的圣城?都有著什么樣的神圣?偉大、悲憫的諸神們,你們是用什么劃分著街區(qū)的歸屬,又是如何拔弄著自已信徒的命運(yùn)!或許是諸神看透了我的心思,很快就告訴我,有這樣的疑問(wèn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是我一人。
帶我們到死海游覽的司機(jī)兼導(dǎo)游大約四十開(kāi)外,是一位十分健談的猶太人,少年時(shí)跟隨父輩從也門(mén)返回以色列。一路上從圣經(jīng)的解讀聊到現(xiàn)實(shí)生活的瑣事,從約旦河西岸定居點(diǎn)的現(xiàn)狀與未來(lái),聊到巴勒斯坦人抗?fàn)幣c死亡的“毫無(wú)價(jià)值”。最有意思的是他說(shuō),我們猶太人的祖先真TMD笨,世界上那么多好地方怎么就挑了這塊兒不毛之地呢!上帝也不知道是怎么想的,我們還是他最眷顧的民族呢!
在耶路撒冷的五天一晃就過(guò)了,還來(lái)不及仔細(xì)品味就到了要離開(kāi)的日子。徜徉在耶路撒冷街頭,這里仿佛就是一部時(shí)光機(jī),甚至用不著穿越就可以領(lǐng)略到不同的時(shí)代、迥異的生活。面對(duì)紅塵中對(duì)一切都習(xí)以為常的眾生,作為一個(gè)局外人、一個(gè)旁觀者,你會(huì)驚詫于這塊土地的神奇,驚詫在這里完全不同的世界竟然只有一墻之隔!驚詫在同一塊土地上、同樣鮮活的生命竟然會(huì)有如此不同的境遇和宿命!圣城的諸神們啊,你們看到了嗎?
*2016-7于耶路撒冷

【作者簡(jiǎn)介】木頭腦子,西安人氏,僑居新西蘭。有詩(shī)歌發(fā)表于國(guó)內(nèi)外報(bào)刊雜志及電子平臺(tái)。