[張有清文化時政心觀](86)
辛棄疾這首《菩薩蠻》，用極高的比興藝術(shù)，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。辛棄疾為南宋詞人，字幼安，別號稼軒。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久身歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。而辛棄疾在詞中所寫的郁孤臺，建在贛州市區(qū)北部的賀蘭山頂，始建于唐代，因樹木蔥郁，山勢孤獨(dú)而得名“郁孤臺”。蘇東坡、辛棄疾、岳飛、文天祥、王陽明等歷代名人都曾先后在這里留下詩詞。其中，與郁孤臺淵源最深的，要數(shù)南宋著名愛國詞人辛棄疾在贛州任職時，留下這首名詞《菩薩蠻·書江西造口壁》了，郁孤臺從此而名揚(yáng)天下。
翻開歷史地圖，我們就會發(fā)現(xiàn)，燕云十六州實(shí)際上囊括了當(dāng)時中國東北部與北部地區(qū)最重要的險關(guān)要塞與天然屏障。這一地區(qū)的喪失，使本地區(qū)的長城及其要塞完全失去作用，敵人已經(jīng)越過它，直接進(jìn)入了中國本土，致使整個中原地帶門戶大開，華北大平原全部裸露在北方游牧民族的鐵蹄之下。從新劃定的邊防第一線，到當(dāng)時的中國首都汴梁，即今天的河南開封，八百公里間，一馬平川，沒有任何一個關(guān)隘和險要之地可以阻擋騎兵大兵團(tuán)的沖擊。從此四百年，中國完全失去了軍事上的戰(zhàn)略主動地位。石敬瑭這個兒皇帝，給中華民族帶來了深重災(zāi)難。
近段時間以來，面對美國窮兇極惡的科技戰(zhàn)輿論戰(zhàn)四獨(dú)分裂戰(zhàn)，印太南海臺海軍事外交戰(zhàn)，蓬佩奧演講鐵幕剿殺戰(zhàn)的展開，在新華網(wǎng)發(fā)表《重大信號，新華社對“投降論”發(fā)出嚴(yán)重警告》一文，以三十年來嚴(yán)厲語氣批判“投降論”和“恐美崇美”情緒之后，人民網(wǎng)接過了接力棒，連續(xù)發(fā)表六篇重磅文章，批判“恐美崇美”論調(diào)，這是一個相當(dāng)值得關(guān)注的重要信號。這六篇文章的題目依次是《中國人怎么愛國還需要別人來教嗎》《斗爭的結(jié)果會是“中方必輸”嗎》《中國扛不住美國的“三板斧”嗎》《中國能吞下“如果”帶來的苦果嗎》《中國“委屈”就能“求全”嗎》《真是中國高調(diào)惹的禍嗎》。 為何現(xiàn)在官方媒體對“投降論”如此警惕呢？原因主要有三點(diǎn)： 首先是我們國家正在面臨著世界第一強(qiáng)國美利堅對中國的全面遏制，重大考驗(yàn)。 其次，回顧我們的歷史，在民族危機(jī)面前，來自外部力量的威脅是第二位的，內(nèi)部的“投降論”才是重要的。 如果讓“投降論”泛濫，后果將不堪設(shè)想。人民網(wǎng)系列文章把“恐美崇美”的問題，提高到“這不僅僅是大是大非問題，也是事關(guān)成敗得失的問題”的高度。 第三，雖然有新華網(wǎng)的批駁雄文，但各種奇談怪論并未銷聲匿跡，繼續(xù)以“理性”的面目“頑強(qiáng)”的出現(xiàn)，把“當(dāng)代義和團(tuán)”的帽子扣在理性愛國的人們頭上，給“中國必敗論”披上理性的外衣，把美國對中國的遏制政策的起因說成是中國未執(zhí)行鄧小平“韜光養(yǎng)晦”的策略，是中國高調(diào)惹的禍，主張中國以“委屈”來“求全”。 不要小看這些聲音背后所代表的力量，更不能低估這些力量在民族危機(jī)時的破壞力度。形勢的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過很多人的想象。
在美國部分政客基于冷戰(zhàn)思維，對華頻頻發(fā)難的今天，美國對中國咄咄逼人虎視眈眈，釆用十面埋伏四方圍堵策略，玩起了“十絕陣”，概括起來有: 貿(mào)易戰(zhàn)陣、科技戰(zhàn)陣、外交戰(zhàn)陣、媒體輿論戰(zhàn)陣、四獨(dú)分裂戰(zhàn)陣，印太兩海軍事戰(zhàn)陣，分化瓦解中國內(nèi)部戰(zhàn)陣，人質(zhì)殺心戰(zhàn)陣，金融暗戰(zhàn)戰(zhàn)陣，組群圍獵趕羊入套戰(zhàn)陣。這十大戰(zhàn)陣其特點(diǎn)是:以“民主自由人權(quán)公平”等為幌子，動輒制裁，“長臂管轄”，極限施壓，罔顧國際道義和基本準(zhǔn)則。美方咄咄逼人的背后，是對中國和平發(fā)展，實(shí)力此消彼長的焦慮，是鷹派當(dāng)?shù)?，充斥傲慢與偏見的混亂，是內(nèi)政乏力，抗疫失敗，“甩鍋”他國，“禍水東移”的戰(zhàn)略沖動及選戰(zhàn)需要所致。面對此情此景，如何破解美方的“十絕陣”呢？概括起來，就是理性冷靜，以持久戰(zhàn)思維對付美方圍堵，以時間換空間，做好自己的事情，你打你的，我打我的。做到有理有利有節(jié)，靈活運(yùn)用，進(jìn)退有據(jù)，不管美國如何搖唇鼓舌，組群拉幫，做到戰(zhàn)略得當(dāng)，戰(zhàn)術(shù)靈活即可。
當(dāng)時宋朝的文人就是滿足于一派安逸祥和而吟詩填詞，研墨作賦。王安石改革光復(fù)青海，甘肅卻被送給了別人，皇上安心做一個大宋帝王。漢武帝操勞一生，北擊匈奴，穩(wěn)固漢關(guān)，打出了漢人的骨氣與英勇，卻被污蔑為“窮兵黷武”！大明風(fēng)華里，明皇帝出關(guān)打仗總被文官辱罵，說什么勞民傷財，可是他們只知道自己過著安穩(wěn)富裕的日子，卻不知道邊民年年被韃靼搶掠殺戮！清朝康熙大帝擒鰲拜，平三藩，收臺灣，北擊葛爾丹，也被譏諷為帝國的私心！文人誤國，自怨自艾，失卻了民族自信之力，莫甚于此！不論美國如何打壓，如何發(fā)表反華演講，拉下冷戰(zhàn)鐵幕，設(shè)下“十絕之陣”，中國終將破繭成蝶，破陣突圍。
“青山遮不住，畢竟東流去”，歷史有沉浮，時代翻新枝。如辛棄疾那個年代上《美芹十論》與《九議》條陳戰(zhàn)守之策而不被采納，致抑郁悲憤，將滿腔愛國之情傾訴于其詞之中，抒寫恢復(fù)國家統(tǒng)一，傾訴壯志難酬的悲憤時代，已經(jīng)一去不復(fù)返了。代之而起的必然是一個偉大民族的復(fù)興與輝煌！(2020年8月15日)
張有清，男，漢族，江西省宜春中學(xué)高級教師。對古詩詞，現(xiàn)代詩歌，小說散文，時政評論均有涉獵。詩歌曾入選《南吟北唱》詩集。在《中國詩歌網(wǎng)》《世界詩歌聯(lián)合會》《華人文藝聯(lián)盟》《中國現(xiàn)代詩歌文化傳媒》《中國現(xiàn)代詩歌文化傳媒黑龍江總社》《中國現(xiàn)代詩歌文化傳媒山東總社》《江西一道琴棋詩書畫總社》《江西云裳文學(xué)社》《江西詩聲》《宜春詩詞》《宜春市曲賦學(xué)會》《袁河茶話》《詩藝國際》《蘭馨文軒》《蝶舞霓裳詩書畫社》《詩意文韻》《詩碼頭古韻悠長》等網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表詩歌五百余首，被詩歌平臺專業(yè)朗誦者朗誦詩歌散文政論一百余首篇，編發(fā)中短篇小說若干篇，發(fā)表時政評論八十余篇。
