
引 子:
“問世間、情為何物,直教生死相許?”
“上邪,我欲與君相知,
長命無絕衰。
山為陵,江水為竭。
冬雷震震,夏雨雪。
天地合,乃敢與君絕。”
七律 致敬文化領(lǐng)潮人尹玉峰教授
作者 楊凡(北京)
一曲秦簫繞九州,鸞飛鳳舞逐清流。
長卿風(fēng)雅千金賦,屈子離騷萬古留。
四海賢名承禮樂,五車才氣醉王侯。
參天秀木環(huán)峰翠,百鳥歸巢蝶夢幽。

大愛詩人尹玉峰教授詩詞中的愛情故事
文/紅太陽
愛情,永遠(yuǎn)都是人們樂此不疲的話題。古往今來有多少贊美愛情的詩詞佳句,又有多少個感天動地的愛情故事。倘若沒有愛情,人不過一具簡單的軀殼。人類因為愛情而美麗。
讀大愛詩人尹玉峰教授的愛情題材的古詩詞,可以看出,詩人非常善于講故事,借助一個個鮮活的愛情故事抒發(fā)情感,亮明立場,表達(dá)志向。如,寫孟姜女的,“哭倒長城衛(wèi),人已去難相會”《元曲 雙調(diào) 步步嬌 尋夫》,牛郎織女的,“一道銀光淚兩行,不止是悲傷”《花想容 牛郎織女》,許仙和白娘子的,“相思斷橋邊,往夢依稀現(xiàn)”《元曲 中呂 朝天子 中榜》,李清照趙明誠的,“奈一死,剜心痛楚”《鳳凰閣 紀(jì)念李清照趙明誠的愛情》,陸游和唐婉的,“錦瑟年華誰與伴”《青玉案 錦瑟年華誰與伴》,江東二喬的,“古井胭脂把淚拋,思念雨瀟瀟”《武陵春 二喬》等等。
這些詩詞大都以女性的身份說出了自己的心事,詩人把她們的苦悶、辛酸、淚水用他飽蘸心血的詩句表達(dá)出來,為那些感情世界一片片傷痕的女子寫下了一曲曲的贊歌,深刻揭示出了她們凄清孤孑的生活和寂寞的內(nèi)心世界。從中我們可以看到,詩人對女性是打心眼里尊重的。他不是用男性的視覺審視女性,而是以“婦女能頂半邊天”的態(tài)度,站在平等、純真、關(guān)懷的角度寫愛情、寫女性。從某種意義上說,這也是大愛詩人尹玉峰教授的大愛品質(zhì)在愛情世界的生動詮釋。進一步激勵新時代的女性大膽追求真知真愛,忠貞專一,重精神享受的愛情,“深問情,縈繞佳人,春夢伴天明”《元曲 雙調(diào) 春閨》,“一曲衷腸,人間新夢園”《元曲 雙調(diào) 對玉環(huán) 玉貌》”,努力奔向“愿世間女子所愛皆可得”的美好愿景,從而讓我們充分感受到人類愛情的永恒、美好與高貴!
相比上文主人公的愛情詩詞,大愛詩人尹玉峰教授以楊開慧和楊開慧的愛情為抒情對象的古詩詞用墨是最重的,用情也是最深的。有《念奴嬌 霞姑》,《曠世絕戀賦 柒壺芳茗煮》,《虞美人 思念常生雨》,《虞美人 苦戀》等。是什么原因讓詩人對楊開慧“情有獨鐘”呢?解鈴還需系鈴人。
我們知道,大愛詩人尹玉峰教授素有大志。他忠實信仰馬克思主義,篤定襟抱人民,奉行“人活著的意義就是給他人帶來溫暖”,“君子有德福廣眾,五湖四海任作為”(尹玉峰教授詩句)是他的真實寫照!同時,他也有常人的情感,從上文中有關(guān)愛情詩句可以看出他的情感非常的豐富細(xì)膩,只是這種情是大情、大理、大愛。
楊開慧是毛主席最親密的戰(zhàn)友,也是主席最摯愛的女性,為了中國人民,也為了人民領(lǐng)袖毛主席,年僅30歲就英勇犧牲。“在漫長而繁忙的革命生涯中,毛主席時常懷念楊開慧,曾深情無限地填詞《虞美人》和《蝶戀花》表達(dá)對妻子銘心刻骨的眷戀。毛主席1927年告別妻子之后,由于書信不通,獨自撫養(yǎng)3個孩子的楊開慧,把對丈夫的思念和牽掛寫成文字,記下和丈夫相識相愛的過程,藏在了長沙板倉鎮(zhèn)楊家老屋的磚縫里。1982年,楊家老屋重新翻修時,偶然發(fā)現(xiàn)了楊開慧的書稿。此時距離楊開慧犧牲已經(jīng)過去了52年,距離毛澤東逝世已經(jīng)6個春秋。而誰知,楊開慧、一個楚楚可敵湘水的女人,她的愛情,藏在磚縫里,獨自燃燒了半個多世紀(jì),從此奏響了曠世絕戀的序曲……”(尹玉峰教授《虞美人 思念常生雨》注解)對此,詩人填詞《念奴嬌 霞姑》進行熱情贊頌?!吧倌陦阎?,恰湘江潭水,欲現(xiàn)天初……蘭心丹若,麗麗楚楚霞姑……雖是聚少離多,轟轟烈烈,甘愿赴征途……生命靈魂相許若,信仰真理功殊……推倒三山,救民水火,殉志可拋顱……恨春遲矣,愛情隔世傳書”。可見是馬克思主義無產(chǎn)階級的階級情感使詩人對忠魂楊開慧的舍小愛為大愛、舍小我為大我的愛情在靈魂深處產(chǎn)生了強烈共鳴。這種共鳴建立在共同的理想、志向之上,換言之,是建立在為人民的事業(yè)奮斗的基礎(chǔ)上的。
在《曠世絕戀賦 七壺芳茗煮》中,詩人一口氣,七壺茶,敘述了楊開慧和毛主席相識相知,相戀相愛,夢繞魂牽,苦思苦盼,緣于愛情,而又超越愛情,人間有正氣,天地也歌泣的曠世絕戀經(jīng)過,酣暢淋漓的把自己的美麗情緒傾灑紙上?!皶愕?,人中鳳,眾芳萬里挑”,“少年壯志無閑賦,滿心里、誰主沉浮”,“愛就共赴自由路”,“靈魂生命相期許”,“月宮嫦娥舞清風(fēng),丈夫昨夜披衣數(shù)寒星”,“寒星有淚磚縫里,藏著心相許”,“蝶戀花情深,玉影輕飏廣寒宮”,“奉以蘭心蕙若,生離死別,人去百身莫贖”,“獨自長吟半百年,從此一別隔世撫心弦”(第壹至陸壺)。感情真摯、熱情澎湃、意境宏闊的贊美了她們?yōu)榱烁锩聵I(yè),毅然割斷愁絲恨縷、忍住欲零熱淚,離別戀人,投入革命、共赴革命的高尚情操。從而使這首《曠世絕戀賦 七壺芳茗煮》升華為一曲忠魂頌。詩人從磚縫里的書稿和毛主席的《虞美人》、《蝶戀花》詞處獲取靈感,以無限豐富的美好想象,讓這對生死戀人、同志、忠魂飄然至神仙境界,給憂傷蒙上一層神幻的布紗!再約嫦娥獻舞,吳剛獻酒,足見天上神仙也被這對戀人所感動,對她們所從事的革命事業(yè)崇敬至極,這是對她們的極度贊美。反映了詩人的積極樂觀的態(tài)度,為忠魂幻想了一個美好世界?!兜谄鈮亍罚娙艘砸粋€廖廓的夢,一個“神聚”,及與之相伴的“見了伊人,盈盈凈無塵,一笑相迎毛澤東”的神奇樂章終結(jié)全賦。“一笑相迎毛澤東”,詩人是在告慰楊開慧,這種隔世傳書的真摯愛情終有所得,這種情感屬于她們共同的生命靈魂許諾,共同的真理信仰,共同的氣象萬千的事業(yè),并再度緬懷忠魂,激勵新時代的中華兒女再織錦繡,再創(chuàng)黎明般的輝煌。

尹玉峰,北京開放大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院客座教授、廣西柳師客座教授。相繼任職《中國商界焦點》《三希堂石渠寶笈集萃》(中國文史出版社)《藝術(shù)與收藏》等書刊雜志主編,中國藝術(shù)館首席策展人,慈善中國書畫院和中國書畫藝術(shù)研究院兩院副院長?,F(xiàn)任職于都市頭條全媒體平臺理事會要職、京港澳臺世界頭條總編輯、世界文學(xué)藝苑總編輯。

作者 紅太陽(張明康)
張明康,男,網(wǎng)名,紅太陽 ,1979年12月生,2001年在廣州參加工作,平時對古詩詞,中國革命史,政治經(jīng)濟,馬列哲學(xué)有興趣,請各位老師多指導(dǎo)。

楊凡 :內(nèi)蒙古奈曼旗人。自幼喜愛詩詞自學(xué)格律。中華詩詞學(xué)會會員,中國楹聯(lián)學(xué)會會員。都市頭條格律詩詞文苑社社長?,F(xiàn)居住北京。
