2020年9月10日無錫市首屆范蠡文化節(jié)盛大啟幕儀式，在煙花喝彩中隆重開幕，此活動對吳文化的發(fā)展暨范蠡文化的研究將起到積極的促進作用。無錫范蠡文化研究協(xié)會，今天正式揭牌成立……
●范蠡（外一首）
作者：汪貴沿
其歌，其詩，千古絕唱
劍出鞘，江山復還
還怕你江山不倒
注：范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，華夏族，春秋時期楚國宛地三戶（今河南淅川縣滔河鄉(xiāng)）人。春秋末著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國，后隱去。
范蠡為早期道家學者，楚學開拓者之一。被后人尊稱為“商圣”，"南陽五圣"之一。雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨游于七十二峰之間。后定居于定陶（今山東菏澤市定陶區(qū)），期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財，自號陶朱公。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”后代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。他是范姓始祖范武子的玄孫，并被視為順陽范氏之先祖。
──選自《華語作家》2017.06.05
◎西施莊
作者：汪貴沿
在東吳做客
舉起太湖和長江干杯
這一醉便千年不醒
這一醉便朦朧了吳越春秋
從巴蜀到東吳，我是坐劍歸來的神
穿越千年風雨在茅屋炊煙的地方
我看見西施浣紗淘米
煮一鍋清粥，煮一鍋江山
那個叫范蠡的謀士
一個想法便斷了少女紅塵相思
朝為越溪女，暮作吳宮妃
三年苦心做修煉，博得夫差納紅顏
一個浣紗女的狐媚
一個笑靨回首的深情
迎得十萬精兵盡倒戈
一雙瘦肩便挑起了一個國家
巾幗英雄不一定騎馬射箭
只要能浣紗，能洗米
能步履蓮花婷婷羞，詩詞歌賦隨口吟
就能讓多少鐵騎藏身于酒盅
那些荒草饑腸的哀歌
那些金戈萬馬的嘶鳴
在響屐廊的響屐舞中婆娑消亡
一柄越王劍光芒萬丈
一柄越王劍鋒利無比
我站在速度與時光的距離中
空有一世武功
吳起之裂的卓越功勛
來自沉魚之美
那些千年不朽雕刻的文字
不在刀鋒
而在一個柔女子的擔當
注：西施，子姓施氏（7月19日出生，具體生卒年不詳，一說卒于公元前473年），本名施夷光，春秋時期越國美女，一般稱為西施，后人尊稱其“西子“，春秋末期出生于越國句無苧蘿村（今浙江省紹興市諸暨苧蘿村），自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女”。她天生麗質(zhì)、傾國傾城，是美的化身和代名詞。[1]
越王勾踐在對吳國戰(zhàn)爭中失利后，采納文種“伐吳九術（一說七術[2]）”之四“遺美女以惑其心，而亂其謀”，于苧蘿山下得西施、鄭旦二人。并于土城山建美女宮，教以歌舞禮儀，飾以羅 ，教以容步，習于土城，臨于都巷。三年學成，使范蠡獻于吳王。吳王夫差大悅，筑姑蘇臺，建館娃宮，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳后，西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林。
