——讀一篇詩評——
tu an 屠 岸 中 國
青年詩人顧借用了七、八年時(shí)間，像“ 面壁十年圖破壁”那樣，創(chuàng)作出了包括《太極》在內(nèi)的八首長詩。詩人高屋建瓴式地對宇宙、人生、人性、人類社會、靈魂和肉體、個(gè)體和群體、理想和信仰、人類和自然、人類的命運(yùn)等一系列問題進(jìn)行了深層的思考，《太極》 等作品就是這些思考的詩的記錄。
作為讀者，我感到這些詩與我過去所讀到的詩歌作品不一樣。這些詩具有獨(dú)特的詩歌語言、獨(dú)特的詩歌風(fēng)格和獨(dú)特的詩歌思維。這三種特質(zhì)體現(xiàn)在四種兩極轉(zhuǎn)化中，即:抽象的具體化和具體的抽象化、宏觀的微型化和微觀的宏大化、永恒的剎那化和瞬間的永久化、歷史的現(xiàn)代化和此岸的彼岸化。兩極相互轉(zhuǎn)化的思維脈絡(luò)構(gòu)成了詩篇內(nèi)蘊(yùn)的渾圓狀態(tài)，恰像宇宙本身。
詩人把各種概念、思想、理念、觀點(diǎn)都化作具體的形象或意象來加以表現(xiàn)，如《天空》里有句:“墻垣帶著醉意/向游人吹噓浩劫的神秘/簫樂傳來/一群孩子聽得滿臉皺紋”，突然的“皺紋”這個(gè)意象多次出現(xiàn)在詩中，這是個(gè)非常具體的畫面?！昂平佟钡哪甏挂磺腥硕紗适Я送? 這一抽象迅速形成了一個(gè)帶有動態(tài)的圖象，使人驚心動魄。另一方面，一切形象、意象、具象又都化為一種寓意、一種概念、一種深層的思緒，《太極》中有句“一輪紅日/它促使你把滿臉皺紋的往昔/于擴(kuò)散的光芒前/慌亂地保存起來/只給你留下一個(gè)/兒童在大路上跳躍的印象”，紅日、皺紋、光芒、兒童、大路、跳躍，一連串靜態(tài)的和動態(tài)的形象組成躍動的畫面，把讀者引人對歷史的反思和對未來的憧憬中?！短炜铡防镉芯? “徜徉于水泥大街的生物/并不知道他們的脈管/已出現(xiàn)銹斑”。這里“銹斑"是非常小的微型形象，但它又是一種宏觀的抽象，是自然的病態(tài)或人類墮落的象征，詩人把梵高愛畫向日葵和他由于精神分裂而自割耳朵的事件溶人他的詩句:“由他自己割下的耳朵/變成了一株/碩大無朋的向日葵”。這里，萬能的上帝縮小成為一朵向日葵，向日葵擴(kuò)大為茫無涯際的宇宙。這種兩極轉(zhuǎn)化的思維脈絡(luò)不僅引發(fā)深長的聯(lián)想，也形成獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)。
讀顧偕的詩，往往使人聯(lián)想到中國古老的《易經(jīng)》和傳說中伏羲氏所畫的太極圖?！断缔o上》說:“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！眻A形的太極圖，它的兩極可以互相轉(zhuǎn)換，它是陰陽、天地、日月、男女、矛盾、等等的對立面的統(tǒng)一體。八卦的排列次序是: 乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，詩人在《太極》詩中把“乾”作為第一站，卻把“坤”放在第八即最后一站。這是詩人自己的設(shè)計(jì)，給人的感覺是首尾銜接，渾然一體。渾然一體的內(nèi)部又有矛盾和斗爭。這些詩就像是渾然的、平靜的火山，其內(nèi)部則醞釀著思想的熾熱巖漿。
有些詩不可能有一種最后的解釋，《太極》等關(guān)于生命體驗(yàn)、靈魂體驗(yàn)的詩，可以有它的多義性和模糊性。對這些詩可以有不同的理解，但在總體上，這些詩所體現(xiàn)的優(yōu)患意識和情怒情緒卻是無例外地可以鮮明地感受到的，在這點(diǎn)上，它們并不模糊。從總體上看，這些詩氣魄宏大，質(zhì)地精微。但在具體章節(jié)上，可能意義不明，有晦澀感。這在某種意義上已成為這些詩的風(fēng)格的一部分。有些比喻、有些象征，作為一種符號，也許過于精深、奧妙，在思路和意象組合上發(fā)生斷裂和跳躍，加上詩的長度和沒有標(biāo)點(diǎn)符號，增加了閱讀理解的難度，好像遇到了密碼，需要破譯，但仍然給讀者一種氛圍，一種意境，一種情緒感染。這些詩中有些章節(jié)并不晦澀，但另一些章節(jié)就要求讀者具備擊破原子核那樣的本領(lǐng)，去領(lǐng)會其中細(xì)微奧妙的所在。如果說這有些像猜謎，那么謎底不止一個(gè)。猜謎通常被認(rèn)為是游戲，但讀這些詩絕對不是游戲。詩人用他的心血，用非常嚴(yán)肅的態(tài)度進(jìn)行思考、進(jìn)行創(chuàng)造，寫成了《太極》等長詩，他把這當(dāng)作非常嚴(yán)肅的事業(yè)。讀他的詩，也是一件嚴(yán)肅的事情。
文藝作品往往帶有娛樂性。有的作品的娛樂性很強(qiáng)，有的作品娛樂性不強(qiáng)。閱讀某些文學(xué)作品，需要付出辛勤的勞動，才會有所感悟。顧偕的詩屬于后一種，它們不是輕歌曼舞，不是輕音樂，倒是近似交響曲或室內(nèi)樂，但是一旦你有所領(lǐng)悟的話，你將獲得精神上的收益。
1996年9月北京和平里
