適者“而”存
文/石巖磊
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
以前，常有朋友拉我進他們的微信群，我都欣然應(yīng)允，慢慢地積攢下幾百個大大小小的群，后來深感不堪重負，就逐步退出了一些，現(xiàn)在只保留下一百多個，除了同學(xué)群、老鄉(xiāng)群、校友群和戰(zhàn)友群外，便都是文學(xué)和朗誦群了，我也不再輕易地加入其它的群，可以說經(jīng)歷了一個由少到多、由多到精的過程，而我自己的群同樣走過了相似的歷程。
2014年我創(chuàng)建了“博樂齋”，意為大家可以在其中同享歡樂，又取了“伯樂”的諧音，希望有特長的朋友能盡情地展示個人才華。初創(chuàng)時來者不拒，經(jīng)常是一拉十、十拉百地增長，很快就膨脹到500人的上限，同時也出現(xiàn)了泥沙俱下魚龍混珠的狀況，拉家常的、推銷保健品的、針砭時弊的、傳播小道消息的充斥其間，我便下決心開始整治，剔除了許多有不當言行者，還設(shè)置了群主確認門檻，目前基本維持在200多人的規(guī)模，自己也意欲辦出一定特色來。
我想將其打造成一個安靜的閱覽室，不倡導(dǎo)在群里聊天與漫談，而是鼓勵大家發(fā)送精美的文學(xué)作品和鏈接，朋友們可以靜靜地欣賞里面的文字，仿佛置身于寬敞的大學(xué)圖書館里，陽光灑滿桌面又傾瀉到了板凳上。端坐在窗前的人們可以抬頭仰望外面枝頭上的小鳥，聽它們啁啾婉轉(zhuǎn)的啼鳴，也可以低頭隨意翻看幾頁閑書，沒有課業(yè)的壓力，沒有熙攘的喧囂，只是在靜謐里消磨著時光，無需驚天動地，不必刻骨銘心，但在不經(jīng)意間享受到安然的恬淡，給淺淺流年涂上一抹淡淡的余韻。
而我或許是最大的受益者，既不用刻意花費大量的精力去打理，又可慢享眾多精彩篇章，特別契合自己崇尚的“無為而治”思想。所謂的“無為”并非放任自流，我每天仍要瀏覽群里推送的內(nèi)容，對于那些“不合時宜”的，會及時私下提醒發(fā)布者，也因此導(dǎo)致“博樂齋”里的氣氛不是很活躍。但無特色不長久，如果不秉持一定之規(guī)，任由大家暢所欲言、“百家爭鳴”，不僅要牽扯我的大量時間，而且還難免會觸碰“高壓線”，所以寧可口無言，不可群無規(guī)。
“博樂齋”不可能辦成百年老店，6年里進來的人眾多，走出去的人也不在少數(shù)，既有一直堅守的“老人”，也有最近進來的“新人”，“適者而存”便成了一條潛規(guī)則。覺得適合自己的風(fēng)格就駐足其中，認為不合自己的心意便自由地退出，一切都顯得那么隨意與任性，但曾經(jīng)駕臨過這個群的人們也許能留有一絲印記，便是去留無意的不事雕琢。誰說雁過無痕，它的聲音早已刻錄在了山川森林的罅隙間，它的倩影業(yè)已印染在了平湖靜潭的碧波上。
多年之后，當“博樂齋”關(guān)門歇業(yè)的時候，我會好好地為其立碑刻字，追憶它起起伏伏的“一生”。佛教認為萬事萬物都有“生住異滅”的過程，由此亦可視“博樂齋”為一生命體，它的演變既是朋友們機緣巧合的交匯，也是我個人脾氣秉性的翻版。每個人的脾性都會在他的言行舉止、行事處世中得以再現(xiàn)，我好靜便將微信群塑造為恬靜的空間，也吸引來志同道合者，在意氣相投間碰撞出照亮彼此心靈的火花。無論“博樂齋”今后能走多遠，曾經(jīng)的擦肩而過，曾經(jīng)的同舟共濟，都會化作記憶深處的印痕，恰似紙幣上的水印，平時無相無形毫不起眼，但在對著光時便能顯現(xiàn)出清晰的輪廓，只要達到了如此的效果，何憾之有？
2020.10.5
讀石巖磊君散文《適者而“存”》
文/常原平
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
常有朋友拉入群，
由少到多負擔(dān)重。
由多到精卸重負，
“博樂齋”走同歷程。
創(chuàng)建此群六年整，
“伯樂”諧音言初衷。
魚龍混珠曾膨脹？
決心整治力圖精。
欲造安靜閱覽室？
靜享文字展精品。
不經(jīng)意間享恬淡，
淺淺流年涂余韻。
最大受益或為己？
“無為而治”理念行。
如無特色難長久，
寧可無言群規(guī)定。
百年老店或夢想？
“適者而存”規(guī)則成。
去留無意不(事)雕琢，
雁過無痕刻錄聲。
多年之后群關(guān)門，
立碑刻字追一生。
“生住異滅”有規(guī)律，
機緣巧合生共鳴。
己之秉性群翻版？
言行舉止或再現(xiàn)？
同舟共濟化記憶，
印痕清晰何存憾？
[強][強]
石巖磊：河北滿城人，年齡已到知天命，心性一如少年，滿眼的童趣，滿懷的憧憬，無怨無悔不知傻，無憂無慮不懂悔，在微信里覓到一處清靜之所，在文字的組合中發(fā)現(xiàn)了一片藍天。2018年于無意間闖入了朗誦的天地，又尋到一個令人神清氣爽的新世界。
