布朗族
布朗族9萬人（2000年統(tǒng)計）。云南占99.2％，主要分布在勐?？h布朗山區(qū)。主要從事農業(yè)，擅長種茶(普洱茶)。宗教信仰小乘佛教。布朗人喜跳刀舞，青年人喜跳集體舞“圓圈舞”?？陬^文學主要有抒情敘事詩。
34.1 勐海打洛布朗族鎮(zhèn)賦
莽莽橫斷山兮挺拔，包羅萬壑；滔滔滄瀾江之淋漓，融匯千流。波雕峻嶺，萬仞奇峰兮突兀；濤削懸崖，九重絕壁兮雄糾。林海茫茫兮擁抱，氤氳山寨；山溪汩汩以纏綿，輾轉田疇。朦朧白霧，籠罩鄉(xiāng)村兮拂曉；燦爛紅霞，云藏原野之晚秋。地毗周鄰之老緬，當年姊妹；情濃骨肉兮血緣，曩昔貔貅。
世襲干欄屋，斗榫穿梁之杰構；山居吊腳樓，披檐回檻兮高華。立柱四周兮擎頂，莊嚴古樸；歇山雙向之斜坡，傳統(tǒng)清嘉。兩重閣，半山丫，籠煙靄，絢云霞。太虛幻境，自是人間之凈土；極樂神仙，欲歸方外以浮槎。綠樹蔥蘢兮玳瑁，兩三村落；紅花燦爛之芬芳，百十人家。香煙縹緲，古寺菩提之蓮座；大殿嵯峨，慈航佛祖之袈裟。
上穿七彩衣，短袖束胸兮嫵媚；下著百花裙，長條凸線兮婀娜。頭戴鮮花之冠蓋，清純大象；足穿麻布之靴鞋，淡雅素娥。成對比，構祥和。陽剛男子，英武對襟兮青黑；魁偉兒郎，雄昂大襠于干戈。胸臂文身于倜儻，風流時尚；頭顱布帶兮嶙峋，莊重顏酡。
普洱種茶于世代，斐聲中外；深山育稻于春秋，噪譽古今。刀耕火種，原始經(jīng)營之老式；干旱水災，艱辛作業(yè)兮沉吟。木棉紡布，絲路咸欽。蒲蠻創(chuàng)造，張騫躬臨。偏僻西南之特產(chǎn)，運輸身毒①；琳瑯民族兮桐華②，疊出叢林。垢污不染，潔白如初之稟賦；傲雪獨高，純清特美兮華琛。
偏鐘酸咸辣，大味品嘗以圍桌；尤愛苦香甜，佳肴暢快以笑談。薈萃于山珍美味，傾情口福；沉浸于親戚喜逢，動筷嘴饞。百蔬調，五味添。山中野菜，橄欖雙江以健胃；歲首年豬，醍醐③一醉以擔尖。燜飯嫩茶以著料，味香色美；迎賓酸筍以烹雞，情重人憨。
天賦以能歌善舞，精通藝術；人皆以出口成章，引領風騷。纏綿歌悅，索宰拽④笙之婉囀；綽約舞邊，起承轉合兮逍遙。山歌粗獷，蜂鼓⑤自豪。悠揚峽谷，激蕩云霄。施甸⑥原聲之對唱，八方響應；哀牢⑦古韻兮相賡，千古熏陶。逢年過節(jié)，如約空前兮盛會；嫁女娶親，爭觀熱火之大潮。
祖先叭巖冷⑧，遺訓種茶之事業(yè)，胄裔布朗人，流風墾地于家園。景邁兒孫兮銘記，傳薪圣火；賓來風味兮輪回，結蒂夙緣。家家珍品有，代代綠意牽。野茶得責⑨，止乏消瘦之良藥；普洱⑩甘醇，明眸健腦之妙丹。青竹蜜?兮上賓特享，物尊禮重；綠筒香?兮盛典殊榮，主尚人賢。
嗟乎！歲月崢嶸兮七千載，滄桑往昔；形神慷慨之十萬人，情誼非常。替天行道，宣誓隨周以伐紂；明理順潮，興兵牧野以滅商。同源華夏，入脈炎黃。尊佛南天以上座，修身向善；尚禪中土以全心，立德呈祥。和諧平等，內法自然之妙詣；幸福太平，外修生態(tài)兮華章。恪守于天人合一，家庭團結；因循于物我同歸，環(huán)境優(yōu)良。
木蘭山樵詩曰：
深山峽谷架長虹，從此桃源道路逢。
遠送光明山寨亮，遙輸信息海天通。
旅游賺得錢盈袋，辦學迎來客滿沖。
世紀出臺新惠政，邊寨處處醉春風。
【注釋】：
①身毒：“身毒”是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現(xiàn)代印度次大陸上之文明區(qū)域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。②桐華：唐宋時期，布朗族就有編織、紡織工藝，怒江兩岸的布朗先民用木棉紡織的“桐華布”以潔白柔軟聞名。③醍醐：比喻美酒。④索宰拽：西雙版納勐海地區(qū)布朗族聚居地的民歌種類豐富,按照本民族傳統(tǒng)的分類法,可將其民歌分為“索”、“宰”、“拽”三大類,每一種類又發(fā)展出多個曲調。⑤蜂鼓: 蜂鼓，因鼓身其形似蜂而得名。是壯族、瑤族和毛南族混合擊膜鳴樂器。又以橫置腹前演奏而有橫鼓之稱。壯族還稱岳鼓?，幷Z稱勐啯、如叨。毛南族稱長鼓。此外，還有腰鼓、瓦鼓 、黃泥鼓之名。流行于廣西壯族自治區(qū)各地。⑥施甸：從日老(今保山)遷來勐底(今施甸)的布朗族，施甸布朗族居住著濮人自 稱“烏”，俗稱“花濮蠻”。⑦哀牢: “哀牢”本是達光王國國王的名字，因哀牢是最早與漢朝有接觸的達光王，達光王國也就被漢史稱作“哀牢國”。⑧叭巖冷：布朗族千余年前的英雄、種茶始祖。⑨得責：古代時期布朗族把野茶作為野菜,當佐料食用,稱為吃“得責”生茶。⑩普洱：屬于黑茶，因產(chǎn)地舊屬云南普洱府（今普洱市），故得名。現(xiàn)在泛指普洱茶區(qū)生產(chǎn)的茶。?青竹蜜：布朗族招待貴賓的一種青竹茶。?綠筒香：竹筒茶，在夏季采下茶尖，炒熟后倒入竹筒中，用闊葉封住筒口。需飲茶時，將竹筒放在火塘上烘烤，等到竹筒表面的綠色變得焦黃以后，剖開竹筒取用。
