今年國(guó)慶中秋雙節(jié)合一，雙節(jié)同慶，百年難遇。據(jù)天文專(zhuān)家說(shuō)，21世紀(jì)這種“巧合”僅只有4次，分別是2001、2020、2031、2077。
中秋節(jié)起源于上古時(shí)代，由秋天的晚上祭拜月亮演變而來(lái)；發(fā)展于漢代；至唐代由官方定為全國(guó)性節(jié)日；北宋時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日，并正式定陰歷八月十五為中秋節(jié)。隨后，各種與賞月有關(guān)的活動(dòng)也日漸興盛，宋代特別盛行，到了明清時(shí)代，中秋已成為我國(guó)民間的主要節(jié)日之一，僅次于春節(jié)，成為我國(guó)第二大傳統(tǒng)節(jié)日之一。為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，2006年5月20日，中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2008年起國(guó)務(wù)院將中秋增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)共同成為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋吃月餅和元宵節(jié)吃湯圓，端午吃粽子一樣，都是我國(guó)民間傳統(tǒng)習(xí)俗?！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日禮品。古往今來(lái)，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。每逢中秋，皓月當(dāng)空，闔家團(tuán)聚，品餅賞月，談天說(shuō)地，其樂(lè)融融。
中秋節(jié)祭月賞月是我國(guó)古老傳統(tǒng)的重要習(xí)俗。祭月源于遠(yuǎn)古初先民對(duì)月的崇拜，后來(lái)作為天體的月被人格化，成為月神。歷代皇家稱(chēng)月神為夜明之神，道教興起后稱(chēng)月神為太陰星君。而民間則多認(rèn)為月神是女性，是嫦娥，稱(chēng)她為月姑或月姐。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。祭月在上古作為季節(jié)祭祀儀式被列入皇家祀典、例行祭祀后，民間就缺少了祭月的消息，像日月這樣的代表陰陽(yáng)的天地大神，只有皇家才能與之溝通，祭月就成為皇家的專(zhuān)利。到了后來(lái)賞月重于祭月，民家也有中秋賞月之風(fēng)，故我國(guó)各地至今遺存許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。
今年中秋加上國(guó)慶，正是“中華雙節(jié)正高秋，銀漢流光照九州。幾處笙歌縈朗月，萬(wàn)家簫管頌金甌。明時(shí)喜賦圖強(qiáng)曲，盛世欣昂奮進(jìn)頭。舉國(guó)飛觴齊祝賀，良宵共度上層樓”。在喜慶之余，我們不能忘記，庚子年經(jīng)歷了春夏的新冠肺炎疫情肆虐，舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，共抗疫情，筑成堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城。最終讓豐收的金秋季節(jié)，果實(shí)飄香。當(dāng)人們走在大街上，無(wú)論天氣是怎樣的溫度，都相信，心里感覺(jué)到的一定是天空溫暖的陽(yáng)光。(王帥)
