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新史論綱要
文/李夢癡
庚子年5月22日至6月30日,新史論綱要草稿初成。
前后歷時整40天,共七單元七十二章并導(dǎo)言合計26萬言。
內(nèi)容暫時不便透露,茲錄分章簡明提要與章末題詞,分享于此。
志于新史論綱要導(dǎo)言文末
舵掌江山萬古舟,簪纓獨擅舊風(fēng)流。
蒼生社稷皆芻狗,道德文章只噱頭。
已破皇冠余孽重,待除封建墨云稠。
民權(quán)蟄起曈曈日,接引天光煥九州。
新史論綱要導(dǎo)言
01、偉大的文化融合必定促成偉大的民族復(fù)興
02、中國共產(chǎn)黨對中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚
03、偉大的中國民權(quán)傳統(tǒng)
04、中國三次文化融合的歷史意義
05、中國歷史上的三權(quán)
06、紳權(quán)的歷史流毒
07、目前是紳權(quán)有史以來最虛弱的時候
08、新文化的出路

水調(diào)歌頭?民權(quán)之要
舊史發(fā)新論,務(wù)在去陳言。
縉紳皇帝之外,著意說民權(quán)。
說到三權(quán)分立,竟是天翻地覆,
滄海換桑田。
永味出方寸,往事越千年。
隱逸傳,英雄譜,散如煙。
筆刀典史,裁出人類大同篇。
飽蘸風(fēng)云重彩,淺酌蒼生底色,
別致畫江山。
畫到動情處,殊勝遍塵寰。
新史論綱要
第一單元,中國歷史上的民與政治
第一章、政治和文化的關(guān)系
第二章、隱逸文化略說
第三章、中國歷史是政治為軸線的歷史
第四章、民與中國政治的關(guān)系
第五章、中國歷史上民的三種政治形態(tài)
第六章、民的政治覺醒與政治參與

永遇樂·民權(quán)之始
初肇人文,煥然和合,周冕殷輅。
禮樂崩摧,仁心鼓作,大節(jié)銘忠恕。
有教無類,公平始振,萬古首推尼父。
贊中華,民權(quán)自此,發(fā)于大地深處。
紛紛擾擾,爭鳴諸子,擬把生機留住。
落盡繁華,傷心秦漢,卻把春辜負(fù)。
獨尊儒術(shù),皇皇政教,結(jié)作萬民囹圄。
這光景,民權(quán)更剩,壯心幾許?
第二單元,政權(quán)與教化——教育平等的艱苦努力
第一章、政治疆域的初肈
第二章、文化的失衡
第三章、孔子的兩大貢獻
第四章、孔子的貢獻的歷史意義
第五章、社會解體與百家爭鳴
第六章、法家在其歷史背景下的偉大意義
第七章、道家這朵奇葩
第八章、秦漢的思想文化嬗變
第九章、為什么是儒家
第十章、儒家一尊的結(jié)果
第十一章、秦漢之際的民權(quán)
第十二章、皇權(quán)民權(quán)和紳權(quán)

八聲甘州·民權(quán)之翼
向蒼天歿處認(rèn)民權(quán),霸氣似當(dāng)年。
到簪纓涂地,胡纓涂血,瞬息桑田。
翻覺華宗寒庶,差等死生間。
直入人心底,滅卻籬藩。
大乘東來之際,更應(yīng)時俱化,妙契機緣。
便人間天上,俯仰任平川。
有能師,尤將平等,萃聚成,滴水映曹源。
弘人性,配千秋業(yè),志嶺南禪。
第三單元,文藝復(fù)興——人性解放的苦難歷程
第一章、周期律走上歷史舞臺
第二章、寒族與豪族的權(quán)力大戲
第三章、玄學(xué)的政治博弈
第四章、紳權(quán)的自我更新
第五章、民權(quán)的變態(tài)發(fā)展
第六章、偉大的同化和新生
第七章、大乘佛教的崛起
第八章、大乘佛教中國化的努力
第九章、大一統(tǒng)為文化復(fù)興鋪平道路
第十章、六祖慧能的革命(上)
第十章、六祖慧能的革命(下)
第十一章、人性解放的輝煌樂章
第十二章、無與倫比的偉大創(chuàng)造——科舉制

水龍吟·民權(quán)之機
縉紳卷土重來,萬方多難魚龍舞。
簪纓冠蓋,一時都做,堂皇社鼠。
決勢爭衡,政壇儒法,不分鄒魯。
更誰人在意,特權(quán)之下,士林茂,蒼生苦。
胡騎南來之后,把豪強,等于黎庶。
紳權(quán)所制,世間差等,又歸塵土。
文脈陶成,泥中蓮骨,后皇嘉樹。
問蒼茫大地,沉浮事業(yè),竟何人主?
第四單元,紳權(quán)的亢龍之悔
第一章、紳權(quán)道統(tǒng)的坍塌
第二章、紳權(quán)道統(tǒng)的重建
第三章、紳權(quán)對惠能的閹割
第四章、紳權(quán)的輝煌時代
第五章、宋代的朋黨之禍
第六章、王安石的變法
第七章、紳權(quán)對科舉制度的修正
第八章、紳權(quán)統(tǒng)帥科舉的法寶——師
第九章、文藝在紳權(quán)的縫隙中繁榮
第十章、直把杭州作汴州
第十一章、電光影里斬春風(fēng)
第十二章、民間文藝的燦爛曙光

沁園春·民權(quán)之殤
若要民權(quán),徹底翻身,實在太難。
縱推翻壓迫,形如碎卵,破圍封建,勢比登天。
大圣之雄,紅孩之烈,到底難逃舊法壇。
金箍下,更幾人能抗,惡咒摧殘。
烽煙浣洗人間,總不免魂歸舊特權(quán)。
便立新秩序,墮周期律;復(fù)家天下,入死循環(huán)。
洪武功名,闖王事業(yè),只做英雄末路看。
興亡事,似幻燈皮影,頁頁空翻。
第五單元,民權(quán)的潛龍之用
第一章、從乞丐到皇帝
第二章、自從出了朱皇帝(上)
第二章、自從出了朱皇帝(下)
第三章、思想文化的妥協(xié)
第四章、科舉的沉淪
第五章、紳權(quán)內(nèi)部的自我凈化——心學(xué)
第六章、紳權(quán)外部的自我補充——明代的資本主義萌芽
第七章、紳權(quán)的新勢力——東林黨
第八章、明末清初的思想分流
第九章、同化遲滯了進化
第十章、明清之際輝煌的民間文藝
第十一章、國門洞開地覆天翻
第十二章、民權(quán)運動漸露崢嶸

金縷曲·民權(quán)之力
文化悲遲暮。
志圖存,必由革命,一清環(huán)宇。
宗法若將埋葬盡,須絕紳權(quán)門戶。
好振作,蹣跚國步。
大道接天傳馬列,落狂飆掃盡精英霧。
起蟄伏,奮征鼓。
東風(fēng)昨夜榮枯木。
弄潮兒,鰲頭俱是,一時龍虎。
地覆天翻昭后進,踵繼前賢腳步。
誓要讓,人民做主。
歷史掀開新一頁,蘸滄桑寫罷民權(quán)賦。
又踏上,復(fù)興路。
第六單元,偉大的斗爭——為民權(quán)加冕
第一章、洋務(wù)和立憲——君權(quán)的謝幕式
第二章、皇冠落地烽煙四起
第三章、殖民主義的新動向——美國的對華戰(zhàn)略
第四章、新文化
第五章、新政黨
第六章、淪陷于資本的國民黨
第七章、民族的才是世界的——馬克思主義的中國化
第八章、半殖民地半封建的中國社會
第九章、浴火重生的自由精神
第十章、人民的執(zhí)政黨
第十一章、決定中國前途的對決
第十二章、為民權(quán)加冕
民權(quán)賦
大地發(fā)春雷,萬物餉春暉。
江山邀春駐,歲歲荷春歸。
春歸大地榮草木,春機勃勃饜厚土。
消卻殘雪卷春潮,春風(fēng)為放花千樹。
春風(fēng)初度沂水邊,一門冠帶盡高賢。
高賢學(xué)業(yè)分高下,學(xué)尚公心不尚官。
始肇教育志平等,更將春暖潤人間。
殷情周制合仁道,文明到此孕民權(quán)。
春風(fēng)二度偕大乘,曹溪嶺外弘鐘磬。
上上智歸下下人,法雨無邊和萬姓。
更仗覺迷證初心,掃卻紅塵凡與圣。
勞苦大眾的佛經(jīng),接引民權(quán)入新境。
春風(fēng)三度沛神州,萬象崢嶸贊自由。
馬列筑成巴別塔,民權(quán)直上最高樓。
蛟龍怒卷排空浪,滅卻縉紳與王侯。
洪波浩蕩蒸偉力,蒼茫大地主沉浮。
沉浮千秋虛形役,興勃亡忽天不恤。
民權(quán)總在最下層,空有一身翻天力。
平居無為,奮舉無敵。
散如飆風(fēng),聚如霹靂。
患難初心明,功成初心易。
不與紳權(quán)共戴天,甘受紳權(quán)名利索。
只看功名不看天,深陷歷史周期律。
君不見,商洛山中李闖王,初心遙接大澤鄉(xiāng)。
解民倒懸奮長戟,龍戰(zhàn)于野血玄黃。
壯士冒霜刃,香風(fēng)萎甘棠。
崛起何烈烈,汩沒何惶惶。
鼓蕩長風(fēng)惟熱血,折殺英雄是膏粱。
君不見,草野秀出朱洪武,鐵腕鎮(zhèn)作江山主。
百戰(zhàn)不負(fù)用世心,屠盡倉鼠和社鼠。
殫精竭慮致太平,不為蒼生為家屬。
海內(nèi)身后盡朱門,朝野上下皆特務(wù)。
遂將開辟作傳承,民權(quán)萎絕鼠變虎。
滄桑戚戚情,民權(quán)寂寂聲。
每到山河碎,一怒??h清。
清也不能繼,怒也不堪聽。
民權(quán)額上印,富貴與功名。
抵不住皇權(quán)新誘惑,
脫不盡紳權(quán)舊準(zhǔn)繩。
縱然是民權(quán)之力洪如海,
終不免民權(quán)之志霰如星。
星火千秋熒長夜,民權(quán)之花頻開謝。
開似崢嶸春或來,謝也蕭條春去也。
何日花借萬里風(fēng),吹送花香出籬下。
曉看芬芳滿天涯,自由之花紅遍野。
大野花紅似火燒,燎天席地接怒濤。
掃滅腐朽舊世界,脫去千年繡蟒袍。
奮起一面新旗幟,名冠馬恩列斯毛。
根生沃土枝愈茂,人逢厚遇志更高。
換了人間天地易,社稷不吝江湖遙。
民權(quán)從此胸襟廓,獨上鰲頭領(lǐng)風(fēng)騷。
身在鰲頭回首望,民權(quán)崛起榮萬象。
風(fēng)物早已煥然新,風(fēng)騷依然舊模樣。
本擬風(fēng)物引風(fēng)騷,風(fēng)騷卻將風(fēng)物謗。
風(fēng)騷未許風(fēng)物名,風(fēng)物漸同風(fēng)騷相。
風(fēng)物從古法民權(quán),風(fēng)騷獨在紳權(quán)掌。
風(fēng)物屈就風(fēng)騷時,民權(quán)已被紳權(quán)罔。
紳權(quán)燃死灰,更攜外援歸。
借尸還魂際,民權(quán)勢更微。
君不見資本上洛鳴鸞佩,金陵裘馬又輕肥。
君不見公知下線橫爪牙,為虎作倀肆淫威。
大洋彼岸聞響屁,香蕉人便捧旨回。
神州大地略傳警,小犬蜂起下亂錘。
君不見王家豎子成偶像,二馬輪槽把牛吹。
君不見豪富占領(lǐng)制高點,獨擅社會的口碑。
正道已被財富餒,人心更比欲壑卑。
民權(quán)至此遭重創(chuàng),革命精神落筌蹄。
偉大民權(quán)的傳統(tǒng),到此幾乎被斷送。
民權(quán)若要破重圍,文化必須歸大眾。
斷滅精英與豪強,根絕紳權(quán)的遺種。
新文化與新精神,才能托起中國夢。
中國夢,一夢逾千年。
千年真長夜,虎豹盡衣冠。
大同夢雖在,太平事難全。
獨有英雄擒虎豹,驅(qū)散寒夜見青天。
宏圖改盡江山舊,民族復(fù)興夢才圓。
夢想一舉龍騰日,蟄醒文化新紀(jì)元。
新元飽蘸滄桑色,畫出紅彤彤的新民權(quán)。
第七單元,中國現(xiàn)實中的民與文化
第一章、紳權(quán)的前世今生
第二章、皇權(quán)與紳權(quán)的民權(quán)之弈
第三章、中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚
第四章、國力的五行辨癥
第五章、紳權(quán)文化是歷史周期律不散的陰魂
第六章、中國現(xiàn)實中的民與文化

本文作者簡介:
李夢癡:著名作家,詩人,編劇。出版長篇歷史武俠小說《盛世狂瀾逍遙劍》,出版國學(xué)經(jīng)典讀本《走馬觀論語》,出版自傳體詞集《寒潭鶴影錄》,與人合出詩集《詩國雙壁》,出版詩詞理論著作《詩話百則》,各級詩詞刊物及網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表詩詞數(shù)千首,網(wǎng)絡(luò)發(fā)表文化批判雜文集《造神游戲》以及古典主義長篇小說《燃情2000》,主創(chuàng)電視劇《愛無罪》、《無處可逃》、《劍拔弩張》。
本文作者李夢癡畫像




