文丨劉金芳(網(wǎng)商社科特約作者)
一、趙匡胤抽簽帝嚳廟
五代十國時期，諸侯割據(jù)，天下大亂。后梁，后唐，后漢，后晉，后周等軍人政權(quán)如走馬燈似的輪番登場，此時的中華大地暗無天日，民不聊生，是中國歷史上最黑暗的時期之一。
宋太祖趙匡胤就出生于這個時代的一個軍人家庭，學得一身好武藝。年輕的趙匡胤胸懷大志，有兼濟天下，解除民眾疾苦之心，其瞞著父親離家出走，行走江湖，尋找一個大展宏圖的機會。然而在各處，因沒有顯赫的家庭背景，倍受冷落，得不到賞識重用。
郁郁不得志的趙匡胤在一位得道老僧的指點下，去北方投奔郭威。路過商丘高辛的帝嚳祠，想問問自己的前途和命運，便在祠中抽簽問卜，抽簽問卜的結(jié)果竟有天子命。趙匡胤大喜，又向北行至閼伯廟，興奮之至，竟喝了個酩酊大醉。
后來，他果然在宋州(今天的商丘)做了歸德節(jié)度使，并由此發(fā)跡。登基后的趙匡胤，把商丘看做他的“龍潛之地”，因商丘是西周時的宋國，又是后來的宋州，于是定國號為“宋”。
趙匡胤登基后，念念不忘在帝嚳祠抽簽問卜之事，于是，在宋開寶元年（968年）下詔大修了帝嚳陵寢。陵前有高5米，寬1.2米的石碑一通，二龍戲珠碑群，赑屃碑座，碑前有供案、香爐等設施，并重建帝嚳廟。
帝嚳，姬姓，黃帝的曾孫，為中國上古時期“三皇五帝”中的第三位帝王，前承炎黃，后啟堯舜，奠定了中華文明華夏文化的根基，是華夏民族的共同人文始祖，同時也是為殷商文化的遠祖。是商丘殷商之源的有力歷史例證。
二、高辛氏帝嚳是中國歷史中的圣賢先王，也是中華民族的人文始祖
帝嚳是上古時期“五帝”中的第三位帝王，姬姓，名夋（?。┳蕴枃?，是黃帝長子玄囂的孫子，祖父玄囂(史稱少昊)，父親蟜極，母親握裒。約為公元前2480—2375年人，生于高辛，15歲受封為辛侯，30歲受禪即位，稱帝嚳高辛氏。
司馬遷在《史記·五帝本紀》中也記載道：“顓頊崩，而玄囂之孫高辛立?！薄案咝辽耢`，自言其名。”“高辛父曰蟜極，自玄囂與蟜極，皆不得在位，至高辛即帝位”?！案咝僚c顓頊為族子”。
據(jù)傳說，高辛氏原來不叫高辛氏，姓姬名夋（?。?，從小聰明多智，遇事非常有辦法。
顓頊在位的時候，有九個國家一起來爭奪中原之地，顓頊起初只知道死打硬拼，根本沒有辦法打敗入侵者。顓頊聽說姬夋聰明多智，智謀過人，就請姬夋幫助他出點子。
姬夋說：“九個國家齊來攻打我們，我們?nèi)绻麄冇泊蛴财矗厝活櫞耸П?，難以取勝?！鳖呿溦f：“以你之見呢？”姬夋說：“九國敵人都想獨吞我們的地盤，他們彼此之間必然互不相讓。我們?nèi)裟芙兴麄冎g互相打起來，不就好平滅了嗎？”顓頊一想：對呀！姬想這個辦法就是好。于是就派人分別到九國敵人中調(diào)撥他們的關(guān)系，很快使他們彼此發(fā)起了戰(zhàn)爭。后來顓頊沒費多大力氣，就平滅了九國之亂。顓頊看姬夋有能耐，就把他封在“辛”這個地方掌管一切。
當時，辛地經(jīng)常鬧水災，老百姓來回頻繁遷徙，苦不堪言，不能安居樂業(yè)。姬又想了一個辦法：帶領(lǐng)大家把住處的地勢加高。但是加高的速度卻趕不上水漲的速度，頭天加高的，第二天又被水淹沒了。
夜里，姬夋睡不著，便跑到天上跟玉皇辯理，說：“天既然生了人，為什么又故意與人們?yōu)殡y，不叫人們活下去呢？”玉皇辯不過他，便派天神下來，一下子把“辛”這個地方的地勢抬高到了水面以上。這兒的老百姓再也不被洪水趕得亂跑了。從此“辛”便稱為“高辛”，姬便被稱為“高辛氏”。
顓頊見高辛氏的確才高智廣，能給人民辦好事，就把自己的皇位讓給了他。從此，高辛氏代替顓頊做了天子，稱號帝嚳王。
據(jù)記載，帝嚳承國于顓頊，其治國理念以德為主，賈誼《新書》記載帝嚳“德莫于博愛于人，政莫高于博利于人。政莫大于信，治莫大于仁”。帝嚳用自己的賢德?lián)峤倘f民，勵精圖治，勤于治國，創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)，治理有方，以英明的才智和高尚的道德得到民眾的擁護和愛戴。
帝嚳是一個能知人善任的帝王。羿的射箭技術(shù)天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。咸黑、柞卜長于音樂和制作樂器，帝嚳命他們?yōu)闃饭?，終于創(chuàng)作出《九韶》之樂和鼙鼓、笭、管、塤、簾等新樂器。
西漢時期戴德編著的《西大戴禮記》記載：帝嚳“觀北斗四時指向，以定節(jié)氣，觀天干以定周天歷度”。帝嚳從天象與物候變化探索規(guī)律，劃分四時節(jié)令，指導人們按照節(jié)令從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使華夏農(nóng)耕文明走進一個嶄新的時代。
還有史料記載，帝嚳不僅是金、銀、銅、鐵、鉛的發(fā)現(xiàn)者，而且是金屬冶煉技術(shù)的發(fā)明者，帝嚳也因此被尊稱為金屬冶煉的開山鼻祖。
作為一代帝王，其明察秋毫，順從民意，推崇仁德，勤政愛民。帝嚳少小聰明好學，十二三歲便有盛名，十五而佐顓頊，封有辛地方，三十而得帝位，遷都毫邑（今河南商丘），在位七十年，享壽105歲。死后葬于故地高辛（今河南省商丘市睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)），至今高辛依然建有帝嚳陵。
曹植再《帝嚳贊》稱頌帝嚳曰：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神圣靈賓，教訖四海，明并日月。”
帝嚳恩威并施，仁義治國，開創(chuàng)一代盛世，成為一代明君圣王，成為三皇五帝之一，為歷代君王之楷模，為后人尊崇。
帝嚳有四個妃子，在姜嫄所生的棄（即后稷），是周朝始祖；簡狄所生的契（閼伯），是商的始祖；慶都所生的堯，是歷史上有名的圣賢之君；常儀所生的摯，在帝嚳死后繼承了他的帝位，只是沒過幾年，他就將帝位禪讓給了堯。堯之后裔有漢朝劉氏天下等。這些都是中國歷史赫赫有名的風云人物。帝嚳前承炎黃，后啟堯、舜，在商丘奠定了華夏一族的根基，是華夏民族的人文始祖。
據(jù)考證，帝嚳一系就派生出姓氏1249個，其中單姓789個、復姓460個。在漢族人口最多的100個大姓氏中，帝嚳之后占59個。在《百家姓》438個姓氏中，有242個源于商丘。臺灣省的“陳、林、黃、張、李、王、吳、劉、蔡、楊”十大姓氏中，有7個姓氏族根就 在商丘。這也充分證明：商丘是中華文明的起源地之一，也是我中華民族的圣土。因此，著名歷史學家范文瀾在《中國通史簡編》說：“漢以前人相信黃帝、顓頊、帝嚳三人為華族祖先，當是事實?！?
高辛氏帝嚳，也被后人尊稱為華夏之神。王紀成所著《中華1000個第一》一書，推崇帝嚳為中華第一位玉皇大帝，尊號為“至尊昊天玉皇大帝嚳”。自漢代以來，被東商、西周兩大族系敬為媒神。
今天的帝嚳陵所在地商丘市睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)被譽為“神州第一古鎮(zhèn)、華夏千姓始祖”，是一個歷史文化底蘊深厚的地方。
今天的帝嚳陵是商丘市重點文物保護單位，現(xiàn)存的墓地為巍峨高大的墳丘。墓地長200余米，墓高16米，占地面積2826平方米，環(huán)陵有1.5米寬石板通道。
陵前有高5米，寬1.2米的石碑一通，二龍戲珠碑群，赑屃碑座，碑前有供案、香爐等設施。祭場兩側(cè)有六角龍柱石亭各一座。東石亭內(nèi)樹有明嘉靖四十一年重修帝嚳祠碑，西石亭內(nèi)豎立2001年重修的帝嚳陵碑。
廣闊的陵園青石板甬道，兩旁刺柏青翠茂密，翠柏環(huán)繞在高大壯觀的陵墓周圍，給人以莊嚴肅穆的歷史滄桑感，讓人不禁悠然起敬仰之心。
這里從唐朝就開始舉辦盛大廟會來紀念這位中華民族的先祖，來自四方八方的民眾在這里祭祀和紀念高辛氏帝嚳，緬懷他的功績，祈求他的護佑，保一方平安，風調(diào)雨順。這一紀念方式成為優(yōu)良的傳統(tǒng)民俗習慣流傳至今，是我們今天不可多得的文化傳統(tǒng)和文化財富。
帝嚳是中華民族的先祖，華夏文明的民族之根，我們傳統(tǒng)文化的精神圖騰，就宛如那東去滔滔黃河水，延綿不絕。無論時代如何變幻，不變的就是我們民族之根，而這個根就是帝嚳為代表的幾千年傳統(tǒng)的中華文化。
三、帝嚳是殷商文化之遠祖
殷、商最早都是地名，后來殷、商并稱，“殷商”成為商朝的代稱。東漢著名經(jīng)學家鄭玄《詩譜·商頌譜》說：“商者，契所封之地”，唐代孔穎達《疏》：“商者，成湯一代之大號，而此云商者契所封之地，則鄭以湯取契之所封，以為代號也?！?/span>又《尚書·盤庚》孔穎達《疏》：“鄭玄云：‘商家自徙此而號曰殷’，鄭以此前未有殷名也。”司馬貞《史記索隱》稱：“契始封商，其后裔盤庚遷殷，殷在鄴南，遂為天下號?！?/span>
帝嚳是殷商子姓家族的祖先。《禮記·祭法》說：“殷人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯?！睍x代皇甫謐《帝王世紀》曰：“殷出帝嚳，子姓也?！苯送鯂S在《殷卜辭中所見先公先王考》中說：殷墟卜辭中稱“夒”為高祖，“則夒必為殷先祖之最顯赫者，以聲類求之，蓋即帝嚳也?！?/span>
胡厚宣先生認為契“父為帝嚳，亦即太皞”，屬于東方之族。曹定云先生也認為：“在古代，‘神不歆非類，民不祀非族’。殷人既禘祭帝嚳，說明帝嚳確為殷人之遠祖。”
從帝嚳到殷商的脈系傳承、帝都傳承、祭祖?zhèn)鞒?、吉祥物鳳鳥的傳承，說明了殷商時代沿襲傳承了先祖帝嚳的遺傳。
商部落的始祖契是帝嚳的妃子簡狄所生，是帝堯的同父異母的兄弟。司馬遷的《史記·殷本紀》說：“殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。”后帝嚳將其子契遷至商丘。
商丘是殷地的一個地方，其中的一部分，如《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》記載：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒?！边@說明殷是商部族居住的地方。到舜帝時，契因幫大禹治水有功，被舜封為殷商部落的首領(lǐng)，賜子姓，封商。到夏朝殷商部落又被封為具有代伐其它小諸侯國權(quán)利的方國，如“商伐葛”等。
從契封于商（今商丘睢陽區(qū)）至商湯建立商朝，中間歷十三代，約470年，為古商國時代。夏代商國時期，閼伯的孫子相土在這里發(fā)明了乘馬；閼伯的六世孫王亥在這里創(chuàng)造了商業(yè)文明，被尊為商人始祖。
公元前16世紀，契的14世孫成湯，滅夏稱商，建立商朝，定都亳（今商丘谷熟鎮(zhèn)西南），從先王居。至第十任君主仲丁元年，因洪水淹沒亳都，商朝都城開始西遷。商朝自此開始遷都。后又多次遷都，到盤庚在位時，遷都于殷（今河南安陽），并固定了下來，商朝在殷建都270多年之久，因此商朝也被后世稱為殷朝、殷商朝，將“商朝”稱為“殷商”。是故殷商文化，起源于河南商丘，興盛于河南安陽。
再者，《國語·祭祀》記載：“湯締嚳而郊祭”。著名考古學家董作賓根據(jù)殷墟甲骨卜辭整理的《帝辛日譜》明確記有帝辛在征人方往返途中居住高辛數(shù)日的原始證據(jù)。其原因在于高辛是先祖帝嚳、殷商的開國帝王湯祖居地，為懷念祭祀先人，帝辛至此才留住數(shù)日。以此說明湯沿襲了帝嚳崇宗敬祖的文明古風。
因此，種種歷史材料證明，帝嚳是殷商遠祖，殷商文化對于帝嚳文化有著歷史的繼承性和延續(xù)性，也是對于帝嚳文化的發(fā)展和升華，在中國文化史和文明史有著極其重要地位和影響，帝嚳文化，殷商文化對于中華文明形成和發(fā)展有著不可替代的深遠影響。
殷商文化，起源于商丘，興盛于安陽。這是對于商丘在中國歷史地位的肯定，同樣商丘也是中國商人，商業(yè)，商品為代表的商文化的起源地。
從某種意義上說，無論商業(yè)意義的華商文化，三商文化，或者具有歷史文化意義的殷商文化，都是充滿活力和生命力的古代燦爛文明的碩果，至今，依然具有很大的現(xiàn)代意義，有著讓我們進一步研究的價值。為我們擦亮殷商之源?通達商丘的城市品牌，提高商丘在中國歷史文化中的地位，提供了有力的歷史證據(jù)。帝嚳作為中華民族和中華文明形成的重要歷史人物之一，應該值得我們銘記和敬仰。
