我并沒有去過太谷，只是在一個紀錄片里看到過太谷。
畫面中的太谷四四方方，沒有林立的高樓，也沒有現(xiàn)代與時尚。黃土高原的塵埃，悠閑地四散在規(guī)整而密集的街巷里。在暖陽的照射下，這個小小的城鎮(zhèn)是那么普通和尋常。
可偏偏就在這尋常的角落中，藏匿著不尋常的人。鏡頭里的他們，時常聚集在鼓樓腳下，敲響馬鑼，戴上手帽；拉一個二股弦的滑音、演一弓晉胡的悠長，便足以講述這個戲曲之鄉(xiāng)的興衰變遷、滄海桑田。
畫面中的演奏者，就是鼓樓南街道“晉劇博物館”的創(chuàng)始人、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·晉劇四大件器樂演奏技藝傳承人”——程強。短片在介紹程強老師之前，播放了一段由他本人演奏的晉胡代表性曲牌之一 ——《小開門》。緩慢的鏡頭伴隨著質(zhì)樸的旋律，由老城區(qū)的全景變?yōu)樗奶貙憽?/p>
為了使晉劇藝術(shù)得以傳承，程強老師先后奔走于將近十個省市，完善了伴奏樂器制作、改良的工藝；又歷經(jīng)數(shù)年的磨礪、出資百萬余元，創(chuàng)辦了晉劇傳習所、并編著出版了《晉劇曲牌四大件演奏法》、《晉劇唱腔四大件伴奏法》兩套書籍，填補了四大件系統(tǒng)教輔資料、與戲曲伴奏素材的空白……很難想象，完成這一切的，是這位“八零后”的年輕人。
這就是我初識的太谷、初識的一位平凡而倔強的太谷人。我驕傲、我興奮，我感受到了從未有過的激勵。匆匆的時光讓我來不及等待，看完紀錄片之后幾天，我?guī)捉?jīng)周折找尋他們的足跡，最終有幸成為了程強老師的學生。
我無法忘記第一節(jié)遠程的晉胡課。程老師對我說：“小胡，拉空弦的時候要先出大臂，出弓時可以先用快弓。你剛學，暫時掌握不住慢弓。一點點來吧。”程老師一邊講解，一邊拿起手中的胡琴，示范了一個毫無修飾的空弦長音。
這是我聽到的第一聲來自家鄉(xiāng)的弦音！這是太谷深處的傾訴與吶喊！雖然僅有幾秒，卻是那么質(zhì)樸圓潤、沉穩(wěn)悠長，像一泓清泉，流淌開來。它迫不及待地溜出我家的門窗，又穿透密密層層的枝葉，帶著空靈與堅毅，流淌在山城的街巷。它似乎在向這里的人們自信地表達——“三晉大地是我的故鄉(xiāng)?！?/p>
我無法忘記，當短片里的畫面通過老師的微信再次呈現(xiàn)于我時，是那么直擊心靈——這不是博物館里，晉胡泰斗劉柱先生的塑像嗎；展廳里掛的，不正是那“四大件”嗎……“呼胡（晉胡的俗稱）立桿子、二弦補空子、三弦加塞子、四弦掌尺子”，短片里的解說詞，瞬間就從我的腦海里蹦跳出來。
“從小酷愛晉劇戲，長夜無眠誰與同？往來切磋彈指間，誰將晉韻釀弦情?！?/p>
在現(xiàn)代文化飛速發(fā)展的今天，不知程強老師歷經(jīng)了多少個披星戴月的堅守；一弓悠遠的長音里，不知浸透著多少熾熱與孤獨——到底什么時候，我們能看到傳習所里的學徒能像都市里的孩子，在先進的設(shè)備條件下傳承這瀕臨失傳的技藝；到底什么時候，我們能看到那個僅有五百人的交流群里，出現(xiàn)更多年輕的面龐；到底什么時候，我們能聽到那些漂泊異鄉(xiāng)的游子，用魂牽夢縈的弦音穿透巍巍太行，與太谷之聲遙相呼應(yīng)？
我要為那片沃土吶喊、我要與時間賽跑。如果三晉兒女都不為此振臂高呼，綿延百年的血脈又與誰人傳承；那太谷深處的唐風晉韻，又怎能在浮華之中屹立不倒，寧靜悠長……
圖片來源說明：
文中部分圖片為紀錄片《晉韻弦情》畫面截屏、部分圖片由程強先生提供。
作者介紹：胡老醯兒，2012年畢業(yè)于山西藝術(shù)職業(yè)學院?，F(xiàn)從事音樂教育，喜愛文學編創(chuàng)。
主播介紹：蘇玉蓉， 畢業(yè)于云南省藝術(shù)學院戲劇系。20年話劇舞臺演出經(jīng)驗，以及話筒前的工作經(jīng)驗。擅長用聲音語言塑造人物形象。曾在云南省廣播電臺播出數(shù)十部集廣播劇和各種文學作品。部分在全國獲獎。代表作有廣播劇（李清照）中的李清照。廣播劇（桑樹坪）中的媒婆。電視?。ㄎ宥浣鸹ê退膬号畟儯┲幸蝗藶槎鄠€角色配音。
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