作者簡(jiǎn)介：羅林，本名羅緒林，上海人，生于20世紀(jì)60年代，年輕時(shí)就愛好文學(xué)，曾公開發(fā)表過(guò)一些詩(shī)歌。喜歡用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界，用詩(shī)歌吟唱美好的生活。上海浦東新區(qū)作協(xié)會(huì)員，曾出版詩(shī)集《拾日子》。
作者簡(jiǎn)介：羅林，本名羅緒林，上海人，生于20世紀(jì)60年代，年輕時(shí)就愛好文學(xué)，曾公開發(fā)表過(guò)一些詩(shī)歌。喜歡用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界，用詩(shī)歌吟唱美好的生活。上海浦東新區(qū)作協(xié)會(huì)員，曾出版詩(shī)集《拾日子》。
放空的手
文／羅 林
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放空的手
放空在冬季
手掌空空
手掌空空
沒有了溫度
除了寒冷除了茫然
點(diǎn)一支煙，讓往日過(guò)眼云煙
把手掌攤開
不再緊握
放開那一點(diǎn)點(diǎn)溫度
飄散在晚風(fēng)中
其實(shí)，季節(jié)并不悲愴
北風(fēng)的嘶吼
梧桐樹葉的飄伶
也是一首歌
從冬日走出便是春天
雙手捧著善良
從此，手指牽著干凈
走向蓮處
走向詩(shī)箋
探索它的芳香
羅林，2020.8.25
【今音評(píng)論】
自己意愿，自豪姿態(tài)，自由把握
羅林這首《放空的手》詩(shī)歌人物在選擇上已經(jīng)朝著自由、奔放和追求個(gè)性，擺脫束縛這方面發(fā)展。它有一個(gè)好處就在于釋放心情。在這首詩(shī)歌里面，人物是以“放空”作為詩(shī)眼來(lái)要求的，并且把傳統(tǒng)中的詩(shī)點(diǎn)也符合在詩(shī)眼上的做法，實(shí)質(zhì)上注重的是精神層面上的開拓。
這當(dāng)中就涉及到一個(gè)方法，它而是選擇在“冬季”這樣的背景下，傾注了自己的一些思考，而人物思考的過(guò)程則是表現(xiàn)在詩(shī)歌的第二段。
在這里，詩(shī)歌創(chuàng)作在追求質(zhì)感方面，便選擇了一個(gè)人物的行為動(dòng)作，“點(diǎn)一支煙”（詳見第二段第一行）。這首詩(shī)歌在人物動(dòng)作的分解上，顯示出來(lái)的度，也作為創(chuàng)作技巧和認(rèn)識(shí)問題的方法作一并考慮，像這樣的形式也包括在第三段的議論特征方面。
這時(shí)候，更多文學(xué)體裁的表現(xiàn)手法，也在這里得到了更加深的認(rèn)識(shí)，它是指人物思考的度數(shù)和對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵挖掘的深度，關(guān)于其中有無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法，這時(shí)候也因題材和人物的不同與需要，變得靈活和隨機(jī)。
作為人物主觀上的這些看法，它所指的方向（參考第四段），也體現(xiàn)出這首詩(shī)歌的清晰，如果從分層的角度去觀察，便會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)象是在人物的境界驅(qū)動(dòng)下在自覺扶正。
這個(gè)正，也是詩(shī)歌第二個(gè)特征，比如第四段第二行“雙手捧出善良”就是一例。這時(shí)候，或許也有讀者提出質(zhì)疑，為什么“善良”的筑基非要選擇在“冬季”和“北風(fēng)”。這是詩(shī)歌究其深意的地方，是在于人物思維沒有定型，一旦長(zhǎng)期定型，所涉及到這首詩(shī)歌里面的想法不會(huì)太多，這就等于制約，或者說(shuō)是受制于人。
長(zhǎng)期定型的思維并不利于創(chuàng)作，而這首詩(shī)歌卻突破了這個(gè)模式。模式從傳統(tǒng)中來(lái)，模式也從一個(gè)人的習(xí)慣思維和經(jīng)驗(yàn)中來(lái)。這時(shí)候認(rèn)識(shí)這首詩(shī)歌的層次提高了，于是帶有習(xí)慣的和保守的創(chuàng)作手法和理念，也就在這個(gè)狀態(tài)下遭到了顛覆。
比如顛覆名與實(shí)力不相符的創(chuàng)作世象。那么看這首詩(shī)歌的釋放方法是用了定神的手法，這個(gè)手法就是第二段第一行的“點(diǎn)一支煙”。從中顯示出的坦然，便是人物思想上的自由，也就是獨(dú)立精神所在，不依賴別人的自省屬于實(shí)力，這個(gè)力是積累起來(lái)的。
像“點(diǎn)一支煙”這樣的詩(shī)句，其中含有的詩(shī)性是在特定的“冬季”和“北風(fēng)”的具體環(huán)境下反映出來(lái)的，這也就顛覆了只有用意象才能夠表達(dá)詩(shī)性的狹義理解。任何一句詩(shī)語(yǔ)，只要配置以適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和背景，至于它的詩(shī)性便會(huì)自然流露出來(lái)，問題是你能否把它識(shí)別出來(lái)。這是一個(gè)欣賞詩(shī)歌的關(guān)鍵。
關(guān)鍵和竅也有相似之處，是指主觀理解的是否靠譜。這首詩(shī)歌的創(chuàng)作手法和表達(dá)思想的靠譜，是縱觀作者長(zhǎng)期的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)趨好的方向看出來(lái)的，比如，這首詩(shī)歌是處在一個(gè)轉(zhuǎn)型的框架之中，有兩個(gè)特色，一個(gè)漸，另一個(gè)是揚(yáng)。漸是顯逐步，而揚(yáng)是指創(chuàng)作個(gè)性和認(rèn)知方法的蛻變。這首詩(shī)將從過(guò)去創(chuàng)作的定型，會(huì)轉(zhuǎn)變到未來(lái)一個(gè)不間斷的變型，于是，這首詩(shī)也就成了變型的一個(gè)橋段。
這對(duì)作者認(rèn)識(shí)詩(shī)歌手法和理念的轉(zhuǎn)型是重要的，而對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，不一定要作這樣的嚴(yán)格要求。內(nèi)緊外松。像這一首詩(shī)歌長(zhǎng)揚(yáng)和內(nèi)斂的風(fēng)格，在轉(zhuǎn)型之后，還會(huì)朝更高的思想自由度方向和層次去發(fā)展，比如將空間打開之后的對(duì)事物質(zhì)感的描述上，會(huì)更加具體和細(xì)膩。
結(jié)合這首詩(shī)歌，用“點(diǎn)一支煙”作釋懷的方法，來(lái)表現(xiàn)人物的獨(dú)立意識(shí)，其中有一個(gè)深思，是想表明詩(shī)歌人物的立場(chǎng)。這時(shí)候就牽扯到一個(gè)境界。
境界不行，自然看不透。對(duì)待這首詩(shī)也是這樣。比如這首詩(shī)歌也有一個(gè)人體的機(jī)制使然，當(dāng)一個(gè)人看不懂這首詩(shī)時(shí)，大腦會(huì)選擇讓他放棄，或者讓他稀里糊涂，覺得頭重腳輕。對(duì)讀者而言，也有一個(gè)心理障礙和心病，覺得凡是名家都是高手，而無(wú)名之輩都是眼高手低。
如果從這首詩(shī)歌的欣賞角度來(lái)認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)這首詩(shī)歌所存在的好，也要求有一種妥協(xié)。但作為一方的意愿，未必能夠讓對(duì)方接受。這是機(jī)會(huì)，是獲得更多好處的方法，而并不是一棍子把作品批的體無(wú)完膚來(lái)抬高自己和突出自己。
何況批評(píng)，需要拿出具體的個(gè)指意見和講究方法。更重要的原因是，我為作者寫過(guò)不少評(píng)論，了解作者創(chuàng)作手法和個(gè)性的不斷變化是指有質(zhì)量的思考。這首詩(shī)歌屬于思考型題材。在長(zhǎng)期習(xí)以為常的詩(shī)壇里面，引入一些具有長(zhǎng)揚(yáng)個(gè)性和含深邃之意的詩(shī)歌和評(píng)論，是為了起到震蕩。
于是要尋找一個(gè)為這首詩(shī)造化的理由，便是讓它出師有名，這其中就是靠評(píng)論從正面來(lái)助推一波。評(píng)出這首詩(shī)有清風(fēng)拂山崗之意。作為預(yù)計(jì)，不一定失誤。其實(shí)，評(píng)論也是在為詩(shī)的脫穎而出作鋪墊。
如，這首詩(shī)的詩(shī)性長(zhǎng)揚(yáng)和善行而數(shù)變。變第一段的“空”為凈；變第二段的“握”為覺；變第三段的“吼”為思；變第四段的“捧”為有。
這樣一來(lái)，四段的層次和側(cè)重大都已反映出來(lái)。像這種評(píng)法，和專業(yè)的評(píng)論理論也有沖突。這樣的話，有可能會(huì)吸引更多的讀者對(duì)這首詩(shī)歌感興趣。這樣的沖突就是突破。突破定型而出新，該方法就在于用比較來(lái)作區(qū)別和劃分。
包括這首詩(shī)歌也有突破的地方，就在于人物的個(gè)性張揚(yáng)的尺度比較大，比較奇，而后者還是以第二段的第一行的“點(diǎn)一支煙”為準(zhǔn)。這時(shí)候詩(shī)歌中的“一支煙”也便具有了神采。針對(duì)這首詩(shī)，它就是定神的創(chuàng)作手法。
主要是指人物的疑惑已經(jīng)煙消云散了，比如參考詩(shī)歌的第四段，該段作為結(jié)果，還是可喜可賀的。喜在創(chuàng)作的手法呈多變；賀于詩(shī)歌創(chuàng)作的又一個(gè)新起點(diǎn)出現(xiàn)了。
【評(píng)論作者簡(jiǎn)介】今音(筆名)，王榮根，詩(shī)歌作者，小說(shuō)家，實(shí)名編劇，評(píng)論家。小說(shuō)《底蘊(yùn)》曾獲《上海文學(xué)》二等獎(jiǎng)；長(zhǎng)篇小說(shuō)《沖出北大荒》曾獲“中國(guó)知青作家杯”一等獎(jiǎng)項(xiàng)。中華知青作家學(xué)會(huì)主席團(tuán)委員、中國(guó)長(zhǎng)航作協(xié)理事，上海浦東新區(qū)作協(xié)理事，浦東作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)專業(yè)委員會(huì)副主任。《浦東詩(shī)廊》雜志編委?！督褚糁型庠?shī)評(píng)選》主編。世界詩(shī)歌聯(lián)合總會(huì)高級(jí)顧問。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)十五部，評(píng)論二十二部，合集三部。影視簽約作家。現(xiàn)居住上海。
