作者簡(jiǎn)介：李俊(木子 牧爾)，編輯、作家、詩(shī)人。文學(xué)碩士。善以文字做鏡頭聚焦世間百態(tài)，用細(xì)膩筆墨濃縮城市生活。精煉字句直指人性冷暖，尖銳筆鋒剖析世相詭異。其各類文學(xué)作品(包括兒童文學(xué)作品)和學(xué)術(shù)論文散見(jiàn)於兩岸四地教科書(shū)、文學(xué)雜誌、詩(shī)集、小說(shuō)集以及學(xué)術(shù)論文庫(kù)、各文學(xué)詩(shī)歌網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
小說(shuō)集《開(kāi)到荼蘼》 進(jìn)入香港「十大好讀」 候選書(shū)目。另由著名詩(shī)人、散文大師余光中先生親筆題名散文集《遠(yuǎn)去的風(fēng)景眼前的你》、詩(shī)集《朝花夕拾》，即將出版。除創(chuàng)作外，近年亦和各文化團(tuán)體合作主辦、協(xié)辦各類文學(xué)活動(dòng)。在各國(guó)舉辦的 國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上演講並發(fā)表文學(xué)和教育之相關(guān)論文。以推動(dòng)中國(guó)文學(xué)、弘揚(yáng)中國(guó)文化爲(wèi)己任。
香港看漢教育總編輯兼項(xiàng)目總監(jiān);香港文學(xué)音樂(lè)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng);香港書(shū)評(píng)家協(xié)會(huì) 常務(wù)理事、編委;香江資訊網(wǎng)顧問(wèn);香港文化藝術(shù)界聯(lián)會(huì)理事;香港文學(xué)促協(xié)會(huì)理事;香港小說(shuō)學(xué)會(huì)理事;香港詩(shī)詞文藝協(xié)會(huì)理事;共享教育(慈善團(tuán)體)理事;香港校董協(xié)會(huì)會(huì)員。
甜月亮
——給奧地利
文/木子
圓月托起香薰過(guò)的城市
月光，還有樹(shù)下涼涼的香
一塊塊白巧克力做成的房子
雪白整齊，用三色堇圍花園
插鬱金香當(dāng)籬笆
喝一口金色香檳
咬一口銀色的月
依在陽(yáng)臺(tái)看教堂尖尖，尖尖間的月
石板路上，傳來(lái)高跟鞋告別馬兒的細(xì)語(yǔ)
蝴蝶戀戀，怎捨長(zhǎng)裙間搖曳的薔薇柔腰
樹(shù)枝也跟著風(fēng)兒歡喜和擺動(dòng)起來(lái)
人家窗子裏飄出了“費(fèi)加羅的婚禮”
叮叮咚咚咚咚叮叮
月兒害羞跳入河中
這一年的多瑙河，水藍(lán)藍(lán)
藍(lán)藍(lán)的多瑙河中，蕩漾著無(wú)數(shù)
圓圓 圓圓 圓圓的甜月亮
【今音評(píng)論】
異地文思涌動(dòng)的靈性
《甜月亮》主要是詩(shī)歌主人公的愉悅的心境，而且是對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)一段旅程的回顧。四段十七行。能夠把由愉悅所產(chǎn)生的暖色調(diào)，賦予給了“月亮”的“甜?！毕襁@樣的心境描述有它的特殊性，是在于對(duì)異域的觸景生情。像這樣的有感而發(fā)，不同于其他作者的創(chuàng)作手法，主要是以突出詩(shī)歌舒緩旋律為主的。
比如抓住舒緩這樣的特色，然后再去對(duì)照詩(shī)歌里面所具有的舒緩的意象和節(jié)奏。于是，在欣賞手法上，也顯得比較別致。像這樣的詩(shī)歌舒緩節(jié)奏，它主要依據(jù)了三個(gè)點(diǎn)，一個(gè)點(diǎn)是“月亮，”第二個(gè)點(diǎn)是景物；第三個(gè)點(diǎn)是主人公的心情。也可以把這樣的三個(gè)點(diǎn)，運(yùn)用歸納法的原理，然后再到詩(shī)歌里面去進(jìn)行分類。
之所以要分類，就是想梳理出這個(gè)“月亮”的“甜，”究竟是從何而來(lái)。首先，從段落的結(jié)構(gòu)中來(lái)，這個(gè)主要表現(xiàn)在詩(shī)歌第二段的第一行，“喝一口金色香檳。”這其中有一個(gè)表示人物性格特征的一個(gè)細(xì)節(jié)，在這里只用了三個(gè)字來(lái)進(jìn)行表達(dá)，如“喝一口。”從量詞結(jié)構(gòu)來(lái)看，可以看出主人公的心境，當(dāng)時(shí)正處于一種靜怡狀態(tài)。
這個(gè)狀態(tài)尤其顯出了淡定和安逸。于是，充分關(guān)注量詞在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)中的運(yùn)用，能夠幫助我們比較正確地分析主人公心理狀態(tài)。然而，像這樣的狀態(tài)，這樣的旅行方式，它也主要反映了一個(gè)生活態(tài)度的質(zhì)量，而這個(gè)質(zhì)量表現(xiàn)在這個(gè)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)中，它是通過(guò)量詞“一”反映出來(lái)的。之所以要這樣說(shuō)的理由就在于環(huán)境與人物性格上的圓融，也可以把它叫作，融會(huì)貫通。
這時(shí)候，詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)中有意識(shí)地也突出了融字效果，是在于詩(shī)歌第四段的最后一行，用重疊的“圓圓”的復(fù)式結(jié)構(gòu)，來(lái)加強(qiáng)詩(shī)歌的氣勢(shì)，這個(gè)氣就在于賦予了月亮的“甜”，而不是其它滋味。作為詩(shī)歌細(xì)節(jié)，這時(shí)候我們也可以把它作為重點(diǎn)來(lái)對(duì)待。比如對(duì)待“月亮”的“甜，”和詩(shī)歌的尾段“圓圓”之間的內(nèi)在聯(lián)系，就在于“甜”和“圓”是想通的。
又比如說(shuō)，“甜”是心境的寫(xiě)照，像這樣的說(shuō)話，可以由在其它文章所看到的，口中生津聯(lián)系起來(lái)一并思考。這是從引申的角度來(lái)思考的。這時(shí)候，詩(shī)歌的第二段作為全篇的主干，逐漸地顯示出來(lái)，比如用動(dòng)作的對(duì)比來(lái)顯現(xiàn)“甜”的由來(lái)。像這樣的由來(lái)，是經(jīng)過(guò)了兩個(gè)連續(xù)動(dòng)作的“喝”與“咬”來(lái)體現(xiàn)的。
體現(xiàn)品味的程度；體現(xiàn)詩(shī)歌技巧通感的發(fā)揮作用；還體現(xiàn)出主人公形態(tài)與視向的情化狀態(tài)。之所以要用情化兩個(gè)字來(lái)予以界定，其目的就是要從人物完整的形象中，看出所賦予月亮“甜”的滋味的充分依據(jù)。比如，充分在人物形象的青睞，它是用第二段第三行的“依在”這兩個(gè)字來(lái)表現(xiàn)的。一個(gè)“依”字，能夠道出無(wú)限情義，在段落中起到了此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果。
這個(gè)效果是用一個(gè)逐漸向上的視角，來(lái)達(dá)到詩(shī)歌節(jié)奏舒緩的用意，是表現(xiàn)在先“看教堂尖尖，”然后再看“尖尖間的月?！边@時(shí)候，在欣賞時(shí)要把握“圓”和“尖”這一對(duì)矛盾對(duì)立關(guān)系，在詩(shī)歌里面是通過(guò)三個(gè)重疊“圓圓”的主觀心境，來(lái)得以化解的。這里面所透露出的是智慧。
為了體現(xiàn)這樣的認(rèn)識(shí)事物的方法，于是詩(shī)歌在第三段，重點(diǎn)作了化解，化解尖尖和“圓圓”之間的關(guān)系。這些效果，就是通過(guò)“月亮”的柔和來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí)的。也就是說(shuō)，把所認(rèn)識(shí)得來(lái)的效果，把它就當(dāng)作一種從內(nèi)心深處發(fā)出來(lái)的甜，而這個(gè)甜，就是個(gè)體認(rèn)識(shí)上的收獲，它是通過(guò)觀察“月亮”所得來(lái)的。
從這個(gè)意義上講，把認(rèn)識(shí)上的突破瓶頸的作法比喻為“甜，”也不為過(guò)。然而，賦予“月亮”的“甜，”也就使得這首詩(shī)歌具有了新意，這個(gè)新意就是表示，人生所獲得的新的感悟。對(duì)這樣的感悟，甜在心里，自豪在骨子里。
【評(píng)論作者簡(jiǎn)介】今音(筆名)，王榮根，詩(shī)歌作者，小說(shuō)家，實(shí)名編劇，評(píng)論家。小說(shuō)《底蘊(yùn)》曾獲《上海文學(xué)》二等獎(jiǎng)；長(zhǎng)篇小說(shuō)《沖出北大荒》曾獲“中國(guó)知青作家杯”一等獎(jiǎng)項(xiàng)。中華知青作家學(xué)會(huì)主席團(tuán)委員、中國(guó)長(zhǎng)航作協(xié)理事，上海浦東新區(qū)作協(xié)理事，浦東作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)專業(yè)委員會(huì)副主任?！镀謻|詩(shī)廊》雜志編委?！督褚糁型庠?shī)評(píng)選》主編。世界詩(shī)歌聯(lián)合總會(huì)高級(jí)顧問(wèn)。著有并出版長(zhǎng)篇小說(shuō)十五部，評(píng)論二十二部，合集三部。影視簽約作家?，F(xiàn)居住上海。
