作者簡(jiǎn)介：子瞳（姜傳春），性別：男。生于南國長于北疆，江南的水給了他靈性，北方的風(fēng)教會(huì)他硬朗，天地萬物皆可入詩，靈魂獨(dú)舞時(shí)，夜話成行。吟游詩人，現(xiàn)居北京……
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【在云端】
文/子瞳
無意和云朵做對(duì)
鳥飛
也是一種
高傲的飛翔
草高
高不過大樹
清芳
仍舊能
四處奔走
說什么
大風(fēng)來兮
我去過
颶風(fēng)的風(fēng)眼
那里是
絕對(duì)的寧靜
可以供
一支軍隊(duì)打坐
沒抵達(dá)過
熾熱的太陽
坦誠的月色下
也有溫暖
在我
被融化之前
請(qǐng)退掉
所有的悲傷
葉子
埋葬的曠野
見證過
枯榮的興衰
開口
說話的烏鴉
發(fā)音
不一定
比喜鵲差
夜鶯
駐唱的主場(chǎng)
百靈鳥
不會(huì)來亮相
山路上
有它的山歌
云端里
有天籟的清唱
證明
我來過的人
有些
早已作古
風(fēng)相信
他們還活著
讓秋天
有了溫暖的
微笑
...
【今音評(píng)論】
在靈魂，有一個(gè)天亮的啟示
《在云端》無意中的有意是指段落數(shù)和歲月年的吻合，也因此詩歌往往被容易忽視的出彩之處。它是一個(gè)廣義上的理解。比如理解意象、理解旋律、理解句型等都不為過，而在這個(gè)“云端”，是以題賦予了詩歌觀察視角位置所處于的高。
是作為詩歌有意識(shí)建立起來的一個(gè)境界，它具有站在山巔一般的感覺，同時(shí)來給予詩歌起扛鼎之力，是詩歌人物對(duì)無奈和心酸的理解，就在于第三段第四行的“颶風(fēng)的風(fēng)眼”。非常嚴(yán)峻和現(xiàn)實(shí)的一道，就擺放在那個(gè)地方，有“草高”、“大樹”、還有“鳥”等，都踏了過去。
詩歌所描寫的殘酷也由此顯現(xiàn)出來，令人深思?？此圃u(píng)論用斷章的手法來截取詩歌的一些場(chǎng)面所出現(xiàn)的拼接，它的用意立足在一個(gè)善，和一個(gè)避字上。這兩個(gè)字如果究其根本的話，就在于知道。而道在這里起的是寬泛義作用。
這個(gè)作用之有效，如果繼續(xù)圍繞欣賞這首詩歌的話，就會(huì)有意識(shí)地將它的意象“草”、“大樹”等已經(jīng)進(jìn)行了變形處理，而這種處理的目的，就是要對(duì)“那里”，保持一種“清芳”狀。作為心理防御，必不可少，同時(shí)也可以由“清芳”到達(dá)一個(gè)“天籟”“清唱的”境界。這個(gè)過程之艱辛，在詩歌里面歷歷在目。
從這首詩的整體衡量上來看，詩從第五段至第十二段，屬于拓展。也可以從補(bǔ)敘的角度對(duì)它再次思考，比如思考擴(kuò)展的細(xì)節(jié)縝密，其表現(xiàn)為對(duì)詩歌的場(chǎng)所和物景的定位，定“在我/被融化之前的”時(shí)段位（參考第六段）；定意象“葉子”的厚度，用它來喻證和穿透歷史（詳見第七段）。欣賞。
