什么是愛
文/關(guān)敏儀
什麼是愛?
一個人思念牽掛對方。
幸福、偶爾傷感、偶爾甜蜜。
無欲無求、無關(guān)風(fēng)月、只因相戀。
無怨無悔!無關(guān)距離,只因情到深處是眷戀。
不求彼此擁有,只求相愛過餘生。
不求??菔癄€,只求心靈相通常為伴。
【今音評論】
愛與心靈之間的通道
《什么是愛》這首詩歌,能夠以探索與詢問的方式來進(jìn)行結(jié)構(gòu)的重心,則放在了你、我兩個人身上。而且各自都是以平視的眼光,來審視對方。但是,像這樣的平視的距離甚遠(yuǎn)。也因此,在獨(dú)處的時候容易體驗到“幸福、偶爾傷感、偶爾甜蜜?!保ㄔ斠姷诙?。)
而且對“愛”的理解程度,在結(jié)構(gòu)中的不斷加深,則是從第三行開始,如“無欲無求、無關(guān)風(fēng)月、只因相戀”等,而且都是以長句的錯落,來凸顯詩歌旋律的奔放與纏綿,其中,以段式的并列,和以行內(nèi)的分句并列關(guān)系,來進(jìn)行有意識的結(jié)構(gòu),也可以稱其有為。
有為是指能夠把握住意象的內(nèi)在,以及能夠領(lǐng)會其含義。比如把“六個無,”作為詩歌的中樞,由此來驅(qū)使第三個層次的反轉(zhuǎn)發(fā)展,主要是指“無”與“不”之間的氣勢設(shè)計。詩歌的氣勢是為題目中的“愛”服務(wù)的。由此來判別這首詩歌所存在的三個層面,每一個層面占兩行。
于是詩歌結(jié)構(gòu)的六行,在無意中和詩歌內(nèi)文中的“六無,”形成了一致。比如一致在數(shù)量上;一致在形式的面廣與深度的縱向點(diǎn)子上。而詩歌的“點(diǎn),”被設(shè)置在了第六行的尾“心靈想通?!边@也是詩歌的核心。
于是,這首詩歌已經(jīng)涉及到了一個心氣的說法。應(yīng)該說,心氣不同,詩歌所要表達(dá)出來的情感也不同。在許多個不同當(dāng)中,需要我們?nèi)ゼ右澡b別與欣賞,這也就給讀者本身提出了一個比較高的要求。要求高,對作者、讀者和作品的本身,都是一個提高,而在提高中,也有一個方向感的說法。
就像這首詩歌的方向,它就在于“為伴?!边@樣一來,欣賞詩歌的重點(diǎn)可以放在這四個字上,“心靈”與“為伴”上。又于是,一個創(chuàng)造“愛”的“心靈,”和一個體現(xiàn)“愛”的“為伴”模式產(chǎn)生并結(jié)合,互相作用及共存。
所以,詩歌對“什么是愛”的問題,基本上把握住了。把握住了“心靈”與爭、與貪、與虛榮之間的關(guān)系,就在于一個扔。這一些,都是經(jīng)過詩歌第三行和第四行的展開與演繹中所得來的,這一些得來的感悟,也就是詩歌第五行與第六行所表達(dá)的內(nèi)容。
又如,“不求彼此擁有,”所以心不煩。“不求??菔癄€,”所以不會傷害更深。執(zhí)著與傷害之間的關(guān)系轉(zhuǎn)換,有些人更能大徹大悟。又因為,“心靈”常常又和火、恨、狹隘、自私等,這些危險處在一起。也于是,又給“為伴”提供了不同的對象與質(zhì)量。這是詩歌提出來的一個思考。思考人之間的“心靈”如何相通;思考“只求”的途徑與方法等。