作者簡介：羅林，本名羅緒林，上海人，生于20世紀(jì)60年代，年輕時(shí)就愛好文學(xué)，曾公開發(fā)表過一些詩歌。喜歡用詩歌來表達(dá)自己的內(nèi)心世界，用詩歌吟唱美好的生活。上海浦東新區(qū)作協(xié)會員，曾出版詩集《拾日子》。
作者簡介：羅林，本名羅緒林，上海人，生于20世紀(jì)60年代，年輕時(shí)就愛好文學(xué)，曾公開發(fā)表過一些詩歌。喜歡用詩歌來表達(dá)自己的內(nèi)心世界，用詩歌吟唱美好的生活。上海浦東新區(qū)作協(xié)會員，曾出版詩集《拾日子》。
上海浦東周浦鎮(zhèn)永濟(jì)橋
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我在永濟(jì)橋上淋雨
文/羅林
我在永濟(jì)橋上淋雨
一把花雨傘飛來
踏著沈莊街的黃石路
身姿咸塘港河的裊娜
為什么春雨朦朦
為什么夏雨朦朦
你是一身青衣嗎
我在永濟(jì)橋上淋雨
淋濕了橋堍上的阿彌陀佛
清晰了你的青絲
清晰了你的容顏
我在永濟(jì)橋上淋雨
梁祝彩蝶而來
牽一卷書
牽一首愛情
耳際，攀一聲喜鵲青松上
眉下一聲錦鯉歡呼
畫亮了你的睫毛
我在永濟(jì)橋上淋雨
你在橋堍上座蓮
四百多年的等侍
四百多年的日月精華
吐蕊，一身青瘦
2020.8.23
【今音評論】
“橋上”風(fēng)光和井底之蛙的差別
羅林這首《我在永濟(jì)橋上淋雨》詩歌，涉及到了詩歌人物，站在“橋上”的眼界所決定的自身的高度和格局，詩歌取材于“橋上”這個(gè)手法的立意在于和“橋”下、“橋”四周，形成所知所見反差是“一把花雨傘飛來”。
雖然詩歌沒有描寫“橋”下和“橋”四周圍，像這樣的省略，是人物的直接忽略和不計(jì)，于是人物的這些行為表現(xiàn)，其實(shí)所涵蓋和體現(xiàn)的是自身的文化底蘊(yùn)，屬所知所見一類，同時(shí)還可以加上所遇和所識。和情人眼里出西施的覺悟相似。
這是人物在“橋上”的時(shí)候，特別還是處于“淋雨”的情況下，這是詩歌結(jié)構(gòu)出來的復(fù)雜環(huán)境，也于是，詩歌的不同凡響體現(xiàn)出來了，它就是異性相吸的最高境界的四段十九行一氣呵成，詩歌只有五段二十三行。
而表示人物高境界和高格局的就占了五分之四，這其中就是人物底蘊(yùn)中的所知、所見、所遇、所識在起作用。作用于自身的內(nèi)在的血液循環(huán)處于一個(gè)良性之中；欣喜于自身的素養(yǎng)由觀照物的出現(xiàn)而再次獲得能量。
這個(gè)能量就是閱人、閱世的主動(dòng)和不惑。假如能這樣去認(rèn)識的話，就會了解這首詩歌的價(jià)值，在運(yùn)用內(nèi)觀中所出現(xiàn)的萌動(dòng)有甘甜和有清新，這是這首詩歌的效果。一首詩歌寫出來有無價(jià)值，并不能一味看點(diǎn)擊量多少來進(jìn)行判定。
判定其質(zhì)量上乘與否，首先是作者。當(dāng)作者創(chuàng)作詩歌中盡量在用淺顯和白話手法，來表現(xiàn)深刻、復(fù)雜的語境和環(huán)境的時(shí)候，所需要的是能夠有與這首詩相匹配境界的人去閱讀或欣賞。
像這樣的思想層面，也可以從一個(gè)人的眼界所決定的高度和格局去看，而這個(gè)人或許是作者，也或許是讀者。
這時(shí)候，也可以從這首詩歌當(dāng)中來引申一個(gè)事例，比如詩歌始終在圍繞“橋上”這個(gè)點(diǎn)在展開結(jié)構(gòu)，在布置詩歌環(huán)境，同時(shí)也在刻畫和展示人物的心理行為等。
如果“橋上”和“橋”下、井上和井底，這兩者有相仿的地方就在于上和下區(qū)別，像這樣的舉例，就是想說明井底之蛙的眼光的局限，就在于不知天高。
而“橋上”的那個(gè)“我”，有一個(gè)放眼量的客觀事實(shí)存在，是在詩歌里面一直占據(jù)著五個(gè)自然段中的四個(gè)自然段，而且一直處在每一段的第一行亮相。
像這樣的句式鋪排，并不是隨意的，而是經(jīng)過了嚴(yán)格的論證和反復(fù)認(rèn)知，這一些都和作者的底蘊(yùn)有關(guān)，而底蘊(yùn)對作者來說，其中就有一個(gè)眼光。
再看這首詩歌人物的眼光，在第一段里的敏銳在于對“飛來”物的眼目攝取，并且直接在第一段的第四行進(jìn)行開掛，“身姿咸塘港河的裊娜”，人物對事物的反應(yīng)之快和果斷結(jié)論，毫無拖沓和蜿蜒，這也是詩歌題目的劇情需要。
尤其在“淋雨”的情況下，更要體現(xiàn)出一個(gè)身心健康的男人所具備的能量，首先是眼光銳利。這也是詩歌的氣場構(gòu)筑的一個(gè)起點(diǎn)。
第二段內(nèi)觀開始。值得一提的是，這也是作者賦予了人物境界之高而由虛轉(zhuǎn)實(shí)的、甲乙雙方之間的內(nèi)探，比如第二段第三行“你是一身青衣嗎”，尤其是男性的自問和喃喃之語，都無不透露出對女性的青睞和好感。這又涉及到了一個(gè)對待愛情的認(rèn)識和態(tài)度。
比如，怎樣認(rèn)識和抓住迎面而來或者是擦肩而過的愛情火花，同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面折射出愛情與婚姻關(guān)系，存在著一個(gè)積極意義上的兩說。
一說詩歌人物的愛與情和婚姻并沒有關(guān)系，二說人物的專注是從體驗(yàn)的角度出發(fā)，去尋找一種更加合適于自身的健康途徑，而這條途徑在此時(shí)此刻就在“橋上”那“一把花雨傘”。
從詩歌的表面上看，是由“花雨傘”在統(tǒng)領(lǐng)全篇五段二十三行，這是詩歌的明線，容易被人忽略的是這首詩對待愛情的出處。實(shí)際上是人物的底蘊(yùn)正在這五段當(dāng)中得以逐步化開。
這些形式，在有的人眼里是不會出現(xiàn)“青衣”“阿彌陀佛”、“青絲”、“一卷書”、“一聲喜鵲青松上”，尤其是那個(gè)“上”字，在斷句處理上，選擇了一個(gè)單音節(jié)來設(shè)置，就容易把詩歌盤活和貫通，這也可以從形成氣韻的手法上去理解。
（完）
2020年8月27日
【評論作者簡介】今音(筆名)，王榮根，詩人，小說家，實(shí)名編劇，評論家。小說《底蘊(yùn)》曾獲《上海文學(xué)》二等獎(jiǎng)；長篇小說《沖出北大荒》曾獲“中國知青作家杯”一等獎(jiǎng)項(xiàng)。中華知青作家學(xué)會主席團(tuán)委員、中國長航作協(xié)理事，上海浦東新區(qū)作協(xié)理事，浦東作協(xié)文學(xué)理論批評專業(yè)委員會副主任。《浦東詩廊》雜志編委。《今音中外詩評選》主編。世界詩歌聯(lián)合總會高級顧問。著有長篇小說十五部，評論二十二部，合集三部。影視簽約作家?，F(xiàn)居住上海。
