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【作者簡介】陳柏有，出生于1946年9月，上海市嘉定區(qū)人，現住上海市浦東新區(qū)。上海市作家協(xié)會、科普作家協(xié)會、浦東新區(qū)作家協(xié)會會員，“百友作家沙龍”會長，季刊《浦江文學》總編輯。

2005年即退休前年開始創(chuàng)作。由大眾文藝出版社出版：2007年12月，詮釋《山海經》的系列科幻神話電視連續(xù)劇劇本上本、28集、29萬字的《我來了——大禹破解亙古之謎環(huán)球歷險記》；2011年1月，56萬字的系列小說《另類》。由文匯出版社出版：2014年8月，12．5萬字的系列小說《光復》上集；2016年7月，22.5萬字的《光復》下集《辮子交叉》和幫過子泉完善、16萬字的故事片劇本集《人生拾遺》；

2017年2月，18萬字的故事片劇本集《血戰(zhàn)恐龍》。由四川民族出版社出版：2018年12月，詮釋《山海經》的系列科幻神話電視連續(xù)劇劇本下本、157集、199萬字的《你是誰——小禹探尋華夏檔案環(huán)球勘察記》。由上海文藝出版社出版：

2020年4月，76萬字的文集《寸長尺短》；2020年8月，29萬字的科幻神話電視連續(xù)劇劇本《山海前經》。2020年5月由銀河出版社出版刊發(fā)于《浦江文學》2020年春夏版的39萬字的時評《戰(zhàn)疫日記》。連《人生拾遺》，總計497萬字。

2011年3月起組織上海百友文壇——百友作家沙龍，每月召開研討會。2013年9月起，和文朋詩友自費出版季刊《浦江文學》，已出版二十七期，達860萬字。

百善之首

——對浦東老屋的思索

          文/ 陳柏有                

上海電視臺播出關于康茂綠地公司總經理王炎根歷經多年，買舊、拆舊、拼舊、建舊，搶救并重造浦東老屋的善舉的新聞后，參觀的人絡繹不絕。王炎根不勝其擾，往往婉言謝絕。劉國松多次奔走，感動了他，浦南文化館川楊文學社和讀書小組一行老人終于一開眼界。

同為上海原郊區(qū)人，我作為浦西嘉定人，一向以為浦東尤其南匯人相對窮些，而進入偏處一隅的南匯康橋沿北村，村頭農居和環(huán)境的臟亂差，村辦企業(yè)的少和小，似乎驗證了童年時代起由大人們灌輸的觀念。

路上，我告訴同伴：上海郊區(qū)系水網地區(qū)，土地肥沃，從來風調雨順，五谷豐登，不愁吃穿，解放前后，難得聽說餓死過人，地主、富農、中農、下中農、貧農的概念歷來模糊。要說窮困，并非剝削所致，一種是從窮困的外地遷入的窮人，例如蘇北的船民流落本地，一只小劃子船往岸上一覆，占一方空地甚或荒地，搭個蘆席棚就扎下根，有根無底，當然短期內不可能咸魚翻身；一種是子女生得多而密，硬是吃窮的。

例如小學里祖籍丹陽的同學，七兄弟是七只飯桶，而另一位同學祖祖輩輩是本地人，七仙女之家的生活并不艱辛；一種是全家人是串生病黃魚，尤其患遺傳病、富貴病、大病的，勞力少、差，病來如山倒，病去如抽絲，不窮才怪；一種是橫遭災禍，例如祝融突然襲擊，宅基地白茫茫一片真干凈……果然，占地160畝、蘇州園林似的大院里，浦東的老屋舊居按本地人的說法分類：富裕人家、小康人家、一般人家、窮人家。

解放不久，我在富庶的故鄉(xiāng)——嘉定黃渡鎮(zhèn)上小學。嘉定人有重視教育的傳統(tǒng)，幾乎沒有孩子不上學的，小學生太多，故小學四變校舍——解放前就有的正規(guī)小學校、關帝廟、蔣家房子、黃家房子。蔣家、黃家是望族，其住宅居然容納了三個年級、十二個班的小學生，還有供孩子們充分活動的大天井和操場。我在本鎮(zhèn)活動范圍不廣，只知道還有錢家場的一個大院子可以相比。

出乎我意料的是，幾幢浦東老屋尤其七間堂、前客堂、大院有漢白玉門當的“象門間”的規(guī)模、式樣、裝飾、豪華程度等，我有所聞而見所未見！我的浦西人的優(yōu)越感隨獅頭鵝的鳴不平聲和紅掌撥起的漣漪，隨通向圍墻外的小河的綠波流向遠方。

優(yōu)秀而富民族、地方特色的建筑向來是凝固的音樂、永久的名畫；江南玲瓏小巧、曲徑通幽的園林享譽中外，然而相當于封建時代的達官貴人的宅院是要用大量金銀堆砌，然后用小山般的銅鈿養(yǎng)護、維修的呀！江南園林式的浦東老屋大院按時值估算，至少相當于徐家匯的兩幢飛舟大廈！

這個大院竟有職工食堂，不稱鐘鳴鼎食，也有幾十號人哩。1990年起，浦東農村大片土地被征用，許多村莊被拆遷，許多有歷史文化價值的建筑物消失。作為農村老干部的拆遷公司的老總，王炎根為了給子孫留下傳統(tǒng)文化的實物回憶，帶領員工化十年時間，收集707扇門窗、1374根梁柱、76萬塊青磚、12520根椽子、近30萬塊瓦片、瓦板、滴水瓦等古舊建材，仿造浦東老宅128間，并作江南園林布局。

工程量之浩大、建設難度之髙、工作過程之艱辛，是一般人難以想象的。姑且撇開其他因素，僅這筆鉅資從何而來？當然，政府和村里以土地支持王炎根的大手筆搶救壯舉，斥資則是大院成氣候后追加區(qū)區(qū)幾千萬元而已呀！我們細究才知道，貌不驚人的王炎根又是綠化公司總經理，大院里的花草樹固然自給自足，但是我經過商，估計“吃”掉了多半綠化工程的利潤。

現在拆遷，一是有政府投資，二是推倒拉倒，甚至野蠻拆遷而致傷、鬧出人命；改革開放之初，民間拆遷隊一般自力更生，大體是人工拆遷，回收投資后靠賣舊磚瓦木料門窗等賺點苦錢。

王總凡拆遷，都自覺保護、搶救典型民居，如美國電影《古堡幽靈》那般先畫老院落、老屋、老橋、水橋等全局直至結構、構件圖，后給梁椽柱門窗直至磚瓦石編號，盡可能無損拆除，然后如螞蟻搬泰山般小心運回，修舊如舊，建舊如舊。他還帶領職工四面出擊，撿拾直至購買舊物，包括小劃子船、水泥船等。

不說流水般化去的金錢，僅這份細大不捐、細針密縷、細水長流、細枝末節(jié)的心思，已可和移山的愚公媲美！我終于明白，生于1945年的王總緣何看老十歲。不講他身兼兩職，身先士卒，業(yè)精于勤，維持運營，光說夙興夜寐、節(jié)衣縮食、心力交瘁，焉不見老耶！

有人說，他眼光深遠，給子女留下了份升值空間巨大的巨額遺產。我說，他是洞察古今，髙瞻遠矚，全力以赴，鞠躬盡瘁，替浦東人直至全球華人搶救并留存了份寶貴的歷史遺產！善哉！善哉！善莫大焉！功德圓滿！功德無量！

是什么思想指導他作文化苦行僧呢？我百思不得其解，直到看到他不知搬遷來還是特地請人制作，成色頗新，似飛來峰般與大院風貌格格不入的一組雪白的雕塑，反復思考，才茅塞頓開。

這組名為《棄官尋母》的雕塑向人們講述：宋朝的天長人朱壽昌，七歲時生母遭父妾排擠出門，不知去向。青年時代起他苦尋生母行蹤，直到神宗時他做了大官，仍然未果。他干脆棄官，一襲布衣、一把雨傘、一個包袱，風餐露宿，萬里尋母。皇天不負有心人，多年后，他終于在陜西的窮鄉(xiāng)僻壤找到七十多歲的親娘，而他已近花甲。

此佳話傳誦千古。上下五千年，八千里路云和月，中國人的傳統(tǒng)美德，“百善孝為先”，二十四孝外，這類故事的記載汗牛充棟。這位老祖宗棄官尋母的真實故事確實令人泣下，畢竟狹隘。王炎根，炎黃子孫的百善之首也，大孝若水，大愛無疆，厚德載道，園林載孝，敬畏的是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，孝敬的是古老的華夏民族呀！

                  2012年5——6月

【今音評論】

              悟透家族文化的傳世作用

家族文化傳承對支撐生命的重要程度，在陳柏有這篇《百善之首》能得出一些感悟。全文2100余字，其中有一個圍繞人如何變窮的問題，列舉了解放前，在上海浦東有“占一方空地甚或荒地，搭個蘆席棚就扎下根，有根無底”的船民；有“子女生得多而密，硬是吃窮的”的人家；還有“全家人是串生病黃魚，尤其患遺傳病、富貴病、大病的，勞力少、差，病來如山倒，病去如抽絲，不窮才怪”的情況；其它還有“一種是橫遭災禍”的不幸者等。

從家族的血脈和文化底蘊的狀況如何，有的可以向上追尋幾百年和甚至千年。家族有宗祠，有族譜等，在歷史上被稱作有庇蔭后代的作用或者是能量。這是從物質不滅的定律當中也可以窺知一二。比如文章也從側面反映了一個窮則思變的事實。

昔日的“小劃子”船民，經過了幾代人的努力，現在也已具備了名門望族的雛形，其中的曲折和坎坷，作為一代人或幾代人的行為表象，是看得見和摸得著的一根線索。

而貫穿在其中的血脈傳承和文化底蘊的化開程度，和其表象是相互依附的，只不過是，一個主外為表象，另一個主內為氣質，也有人稱后者為文化底蘊。而這篇散文所涉及到的其他人物，在如何保護文化遺產等過程，被這篇評論的前半部分所忽略。其中原因是知道了人為什么會變窮，已作為引題在前面單列了出來。

而現在要通過這篇評論，把其中的道理，由表及里，從更深的文化層面上去把它說通，把它參悟透。比如透在傳世的作用。

如文章中的現代人物王炎根，之所以能夠按“買舊、拆舊、拼舊、建舊，搶救并重造浦東老屋的善舉，”他這個根在何處的問題，也一定是讀者所關注的。

同時，還會關注古代“宋朝的天長人朱壽昌”，“一襲布衣、一把雨傘、一個包袱，風餐露宿，萬里尋母”的故事；從中所要歸納的是一個“百善之首”為孝的道理，它的實在和有用，從精神層面上作為家風也會影響后代。

這就是一個家族的傳承作用。這個作用從表面看，是一種人世間的悲歡離合，實質上，它也有一個因果關系在其中發(fā)酵。像這樣的發(fā)酵過程或許是幾年、幾十年、甚至是上百年以上。而血脈在其中所體現出來的情志，也同樣被視為遺傳或家風保留下來，并得到遺傳。

一條江可以沿線追溯到源頭；一個家族的文化底蘊也可以沿跡向上窺探百年。如果要改變它，把一個弱勢的家族變?yōu)閺妱?，減少病痛，科學生育，崇尚品德等，也可作為一個含有戰(zhàn)略眼光的決策，從現在做起，還為時不晚。

一個家族完全可以在文化底蘊和外在的金錢財富這兩個方面作出比較或選擇。比如，給后代傳什么，留什么，得什么等，作為策略，也有一個從長計易的考慮。

【評論作者簡介】今音(筆名)，王榮根，詩人，小說家，實名編劇，評論家。小說《底蘊》曾獲《上海文學》二等獎；長篇小說《沖出北大荒》曾獲“中國知青作家杯”一等獎項。中華知青作家學會主席團委員、中國長航作協(xié)理事，上海浦東新區(qū)作協(xié)理事，浦東作協(xié)文學理論批評專業(yè)委員會副主任。《浦東詩廊》雜志編委。《今音中外詩評選》主編。世界詩歌聯合總會高級顧問。著有長篇小說十五部，評論二十二部，合集三部。影視簽約作家?，F居住上海。