【作者簡介】石小清 自幼酷愛文學藝術，文學碩士。發(fā)表數(shù)十篇散文、詩歌。編、導、演話劇。

醫(yī)者之歌

石小清

您

家中和醫(yī)院的中流砥柱

您說

拯治病者痛苦

如同心系病中妻兒父母

您

在患者眼中還是孩子

您說

我不是白衣天使

我是白衣戰(zhàn)士

您

七十高齡女院士

專注沉靜如馨蘭一束

一天合眼三個小時

您說

其實我身體蠻好

轉(zhuǎn)身又就工作仔細叮嚀囑咐

還有您、您、您??

紙尿褲

悶得擰出汗水的防護服

12小時不吃不喝

還要與死神共舞

莫非你們是超人

從哪刻起

你們成就靈與肉的重塑

從選擇醫(yī)生職業(yè)那刻？

從披上白色戰(zhàn)袍那刻？

從踏上逆行征途那刻？

我想起纖夫

粗礪纖繩勒進血肉的肩頭

只為駁船走出暗灘險渡

我想起橋墩

刺骨寒水侵蝕得瘢痕遍體

只為天塹變通途

我想起普羅米修斯

為給人類盜得火種

甘愿惡鷹啄食、崖石被縛

我想化用一首頌詩

獻給您一一

病魔在黑暗中隱藏

上帝說

讓醫(yī)者去吧

從此

康寧走進千門萬戶

　         對詩歌靈魂的理解在于認識

                              今 音

《醫(yī)者之歌》十一段四十四行。這首詩的靈魂還是在于一個認識。首先是這首詩歌的骨架，是由作者提供的。這時候詩歌的文字和情節(jié)不是最重要的。重要的是作者是如何把詩歌的骨架搭起來的；詩歌人物情緒的亮點，是如何調(diào)整的；甚至還包括用與“病魔”作斗爭的表意來包裹“醫(yī)者”高尚靈魂的核。 

這是從詩歌欣賞或研討求其解的一面來認識的。這時候詩歌的表意和靈魂之間的關系，從層次上可以看出有兩個，第一個是第一段至第七段；第二個是第八段至第十四段。

這兩個層次為均等狀，互相關聯(lián)、互相影響的目的，是為了突出第六段第三行的“你們成就靈與肉的重塑”。至于詩歌的表意是通過人物的形象“您”和動作“擰出汗水的防護服”、“12小時不吃不喝”等來體現(xiàn)的。從而使讀者對詩歌欣賞與創(chuàng)作，有更深一步的理解和了解。

了解這首詩歌在創(chuàng)作時搭骨架的難度；理解在欣賞這首詩歌過程中尤其是對自身的啟發(fā)。比如詩歌用了調(diào)整人物情緒的亮點來擴充詩歌段落的手法，也可以作為一種認識予以保留下來。比如第一段至第四段各第一行的“您”，是詩歌從認知調(diào)整出發(fā)則采取了由面對和正視來喚起尊敬意識，符合“歌”意。從詩歌的第八段至第十一段，則是采取了人際調(diào)整方法中的交流和表情來體現(xiàn)。

最后談一下題外話，詩歌的托舉意識。以崇高精神為主題的詩歌創(chuàng)作中，這首詩歌能以化合意識，主要表現(xiàn)在詩歌的最后一段的第一行，“我想化用一首頌詩”。關鍵落實在一個“化”字上，

由“化”顯托舉，是指詩歌所描繪的那些專業(yè)的“醫(yī)者”。如果從這首詩歌的實踐效果來認識，難度還是處在一個“化”字上。其中的復雜和困擾，甚至還有許多許多，這是從詩歌的一個不易被人發(fā)現(xiàn)和認識的問題切入，而去談它的更廣泛的一面是詩歌的氣意。

比如，這首詩歌的段落以及每一行，對此可以有不同的釋義，但是，這些不同的釋義，最好要有一個基礎，那就是對詩歌畫面需要有比較正確的理解，比如“七十高齡的女院士”可營造出不畏艱險勇氣等。

【評論作者簡介】今音(筆名)，王榮根，詩人，小說家，實名編劇，評論家。曾獲《上海文學》“中國知青作家杯”獎項。中華知青作家學會主席團委員、中國長航作協(xié)理事，上海浦東新區(qū)作協(xié)理事，浦東作協(xié)文學理論批評專業(yè)委員會副主任?！镀謻|詩廊》雜志編委。《今音中外詩評選》主編。世界詩歌聯(lián)合總會高級顧問。著有長篇小說十五部，評論二十部，合集三部。影視簽約作家?，F(xiàn)居住上海。