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論西方文化的短板(上)   97

文/三木秉鳳

 

         縱觀世界文明史，首先映出的是古代四大文明，即埃及、印度、巴比倫以及我們的偉大中國，這些文明大都五千年以上，而且亞洲獨占三席，除中國外，其它文明都已消失，現(xiàn)在談起亞洲文化，唯中華文明為東方文化工作的代表。這里先解釋下文化和文明的關(guān)系，我認為文化和文明之間是相互聯(lián)系相互包融又有區(qū)別的兩個概念，文明可分物質(zhì)文明和精神文明，文明是文化的載體，文化是文明的靈魂，所以文化是物質(zhì)、精神文明的結(jié)晶和沉淀，文以載道并化物，如果把人之欲望、思想、文化作為文明遞增階段的話，欲望與物質(zhì)相應(yīng)，思想與思維相應(yīng)，文化與文明相應(yīng)，簡單說對物質(zhì)求索和理性思維的精神沉淀就是文化。因為中國文化已成東方文化的典型代表，所以本座中的東方文化就是中國東土文化。

       文化是什么？文化是以道貫之的生活方式和精神價值。文以載道，這是東方文化的特質(zhì)，比起東方文化道性起源，西方文化顯得簡直單明了。有史可考的西方文化起源于三千年前的地中海文化，古希臘和古羅馬成為地中海文化的典型代表。我們知道，地中海聯(lián)接亞、非、歐，是大西洋和印度洋的交通要道，希臘文化并不悠久，但它獨特的地理位置，很容易吸納北非文明和西亞文明并結(jié)合歐洲現(xiàn)狀形成自己的獨特文化。所以從根源上講，起源于希臘的歐洲文化應(yīng)該是西亞、北非、南歐三方文化的混血兒。后來隨著亞歷山大東征和馬羅馬帝國的興起和擴張加速了亞非歐等沿地中海文化的融化，二千年前基督文化的出現(xiàn)，使希臘的哲學(xué)、羅馬的法律與基督思想緊密結(jié)合形成了歐洲文化的雛形，這些文化再經(jīng)歷西歐神權(quán)政治、以人文主義為代表的文藝復(fù)興以及歐洲啟蒙運動的洗禮形成了當今的西方文化。

        那么西方文化的具備那些特點，這要從文化來源談起。大家公認歐洲文化起源于古希臘，而古希臘是以航海和商貿(mào)為主的海洋文化，深受西亞兩河文化和北非埃及文化的影響，埃及人發(fā)明了象形文字，但埃及文明留給后世的大都是“金字塔、木乃伊”等物質(zhì)文明，西亞的兩河文明更傾于非物質(zhì)文明，例如古巴比侖人的《漢謨拉比法典》是世界所知的第一部成文法典，楔形文字為世界第一種文字，并制定了七天的周期等。這些都對古希臘和古羅馬文化產(chǎn)生了極深的影響。公元前三世紀，希臘哲學(xué)家亞里士多德的學(xué)生即馬其頓國王亞歷山大建立了帝國，其地域東到印度河，南到尼羅河，橫跨歐亞非，促使地中海本土文化與三大古老文明全方位融合。

公元七世紀，阿拉伯人又建立了阿拉伯帝國，仍然橫跨歐亞非三洲，其語言為阿拉伯語，其信仰為伊斯蘭教，并將阿拉伯文化和穆斯林傳統(tǒng)等傳入歐洲。我們知道，阿拉伯文化是以沙漠文化為主，把海洋文化、游牧文化、農(nóng)耕文化緊密結(jié)合。我國清朝中期，西方的傳教士來到日本、朝鮮半島及中國大陸等地，又將東亞文化精髓例如四大發(fā)明帶回歐洲。

通過以上分析，我們了解到，目前形成的以北美和西歐為代表的西方文化，的的確確是亞非歐文化的個混合體。

        受古埃物質(zhì)文明影響，古希臘的文化與東方文化相比，大都停留于唯物性和哲學(xué)高度，沒有向再高一次層的“思想或宗教”轉(zhuǎn)化，這為當今西方文化的先天不足埋下了劣根。我曾經(jīng)對這個神密的亞洲大陸做過深深的思考，亞洲是世界三大宗教、四大文明的起源地（尼羅河文明實際是南遷的西亞人創(chuàng)造的而不是非洲人創(chuàng)造的，基督教也從西亞傳入歐洲）。大西洋文化（西洋文化）和東太平洋文化（東洋文化）其實是東亞文明和西亞文明的文化繁殖物。環(huán)地中海地區(qū)尼羅河流域的物質(zhì)文明以及西亞兩河流域的制度文明深深影響著古希臘、古羅馬的文化方向，而亞洲東部的恒河文明和黃河文明又對東方文化的形成產(chǎn)生了決定作用。我可以用這樣的簡述來高度概括四大文明的特點，就是古埃及突出為物質(zhì)文明，古巴比倫突出了制度文明，古印度突出了宗教文明，古中國突出了思想文明。物質(zhì)文明和制度文明影響了西方，宗教文明和思想文明則根植于東方。