《九月九日重陽節(jié)》
文/伍永順
菊離枝頭
開進了你的眼眶
今日又重陽
母親你在世喜悅的眉悄告訴我
還掛在父親的嘴上
那滴醉人的糯米酒
一定是你親釀
那滴醉人的糯米酒
還掛在父親嘴角上
桂花飄來
飄逸四方
母親
你喜悅的眉稍告訴我
今兒又重陽
菊離枝頭
開進了你的眼眶
寫給伍老師之祭文
伍老師，諱名永順，終年六十多歲。觀其一生對文學追求孜孜不倦，對藝術追求樂此不疲，豈止是耒陽文藝界之楷模，其實乃對文學癡迷之典范。奈何天不假年，花甲之年而遇車禍，庚子年更遇不治之癥纏身，卒于寒舍，三天之后方得死訊。因感其生前命運多舛，為人耿直而鮮圓滑，文風幽默風趣而清簡寡欲，故作文章以祭之；
君有情懷，于各大平臺詩文書畫若干，有包羅萬象，氣吞山河之志。君有清流，無勾心斗角之雅興，無爾虞我詐之私心。君有風趣，喜閑云野鶴之怡情，喜撫弄風雅之濃墨。
嗚呼！年過花甲遭遇車禍，致使文采文風，半道頹廢，你本有心照明月，奈何明月照溝渠。豈知禍不單行，庚子年突遭不治之癥，于初冬悄然無聲而去。
文星隕落，山岳潛形，耒陽文壇，黯然失色?；蛴形恼轮~不達意，或有詩詞之東鱗西爪，或有書畫胡亂涂鴉，然則文章標新立異，詩詞風格迥異，書畫別有匠心，其形其意其心可圈可點可歌可泣！
耒陽文壇，其實風馬牛不相及者大有人在，畫虎不成反類犬者比比皆是，勾心斗角者俯拾皆是，君以初心不忘，矢志不渝，寧缺毋濫之胸懷，置取笑于罔聞，卻譏諷于度外，有如蓮花之香遠益清，亭亭凈植。
哀哉！今已作古，汝之創(chuàng)作精神流芳百世，汝之傳承思想懿德千古！汝之孜孜不倦求學精神與日月同輝，汝之誨人不倦之師德與天地共存！伏惟尚饗！
庚子年：九月廿七
伍老師之死
留給耒陽文藝界的是什么
伍老師(姑且叫他伍大師)因罹患癌癥，高血壓，糖尿病，集眾多高危病癥于一身，悄無聲息地撒手人寰，也是意料之中的事情。
伍永順之死，在耒陽文藝界引起的爭議可以蓋棺定論了，憑良心發(fā)現(xiàn)，一個孤獨老人(幸好有一個如花如玉且才華橫溢的女兒）在他有生之年，把喜怒哀樂憂思恐七情能夠通過文字，毫無顧忌地展示出來，首先需要的勇氣，其次需要的是“無知”，所謂無知者無畏就是這個意思。
伍大師的”無知“，是真實存在的無知，在不知詩詞的押韻，不懂平仄之下，敢于在全國各個平臺“大顯神威”，并且還有一定市場，我想在耒陽出了伍老師，恐怕再難找出第二個與之相匹配的了。
伍大師的”無知“還在畫畫寫字方面，也是一道亮麗的風景線，明明他寫的有可能還沒有入門，或者畫的可能不堪入目，但是他照樣樂此不疲，這得益于伍老師的“無知”中，所提供的膽量與氣魄。
伍大師的文章，有時候不知所云，或者牛頭不對馬嘴，照樣在某些平臺”熠熠生輝“凡此等等，無不讓耒陽人大笑三天三夜而不知疲倦。
伍大師寫詩詞也好，寫文章也罷，畫畫也好，寫毛筆字也罷，雖然也耒陽這個并不起眼的城市沒有市場，但是每次在有些平臺，倒是蠻有市場且點擊率居然很高，留言也在不小數(shù)，大多數(shù)都是溢美之詞。
中國自古有句俗話叫做:”文無第一，武無第二”，意思是文章沒有什么自然法則來衡量的，這就不難看出伍大師的詩文書畫為什么在外面那么待見的緣故。
中國還有一句叫做”德才兼?zhèn)湔呖赏ㄟ_天下，大智若愚者方為人上人”，由此可見，伍大師介乎德才兼?zhèn)?，大智若愚之間也未嘗不可。
伍大師出郵冊，出書，發(fā)表文章，得獎杯?? ，凡此等等，就像周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨，仔細想想，并無不妥。
欺名盜世也好，附風弄雅也罷，能夠在文字方面幾十年如一日，不離不棄，這就是執(zhí)著精神，這就是對文字的刻骨銘心，這就是對字畫的尊崇。無論如何這種傳承精神值得謳歌，值得贊賞，值得尊敬。一個國家，一個民族，一個家庭，一個群體，同在一個環(huán)境，同在一個班級，難免不出現(xiàn)參差不齊的現(xiàn)象，只是取舍不同，修為不同，資質不同而已，只要努力了，雖敗猶榮，伍大師的創(chuàng)作精神難道不值得我們歌頌嗎？
伍大師雖死，但是關于他的議論褒貶不一，死者為大，讓我們站在客觀事實來看問題吧！愿天堂沒有高低貴賤之分，讓他的靈魂得到安息吧！
個人簡歷
鄭愛國
筆名風云
在中國各個平臺發(fā)表幾十萬字文章
詩詞：其中有一部分文章刊登報刊
若干文章出版在《巢湖水》《巢湖頌》書籍上
現(xiàn)為耒陽作家協(xié)會會員
耒陽網(wǎng)絡作家協(xié)會會員
耒陽民間藝術家協(xié)會會員
耒陽城市論壇版主
耒陽雜文學會編輯
耒陽馬拉松協(xié)會編輯
