人物經(jīng)歷


右一王向榮

王向榮,男,漢族,陜西榆林府谷人。國(guó)家一級(jí)演員,陜西省音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席,陜西省有突出貢獻(xiàn)專家,中華人民共和國(guó)文化部授予“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”陜北民 歌代表性傳承人,原生態(tài)陜北民歌演唱家。1980年他參加工作,2013年退休,從藝三十多年來(lái),曾多次獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)大獎(jiǎng),多次應(yīng)邀參加央視“心連 心”、“同一首歌”、春節(jié)歌舞晚會(huì)及全國(guó)各省市自治區(qū)舉辦的各類大型文藝晚會(huì)。曾出訪前蘇聯(lián)、日本、法國(guó)、瑞士、美國(guó)等十幾個(gè)國(guó)家演出,受到中外 觀眾的高度贊譽(yù),曾在臺(tái)北、香港、人民大會(huì)堂、北京音樂(lè)廳、中山音樂(lè)廳、青島、陜西等地舉辦過(guò)數(shù)十次陜北民歌專場(chǎng)和個(gè)人獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)。“藝術(shù)人生”、“實(shí)話 實(shí)話”、“魯豫有約”、“大家”等知名欄目多次邀其“做客嘉賓”暢談陜北民歌,受到各界人士的好評(píng)。

退休后王向榮老師仍馬不停蹄到處奔波,發(fā)揮余熱,為傳 承、發(fā)展、弘揚(yáng)陜北民歌文化而努力拼搏。在全國(guó)各大院校(包括陜西)擔(dān)任“客座教授”。2014—2015年與陜西民營(yíng)企業(yè)西安德明文化傳媒有限公司,合 作開(kāi)展“陜北民歌大舞臺(tái)”、“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等項(xiàng)目。




演出照片
從藝歷程
王向榮,出生于陜西省榆林市府谷縣,父母都是著名的二 人臺(tái)、山曲藝人,所以他從小就受到民間音樂(lè)的熏陶。驚人的記憶力和聰慧過(guò)人的天資,使他很早就熟悉了許多民間曲調(diào)。王向榮少年時(shí)代歷盡坎坷,父親早 逝,13歲起他就不得不挑起生活的重?fù)?dān),干農(nóng)活、打小工、挖煤掏炭、當(dāng)瓦工等等,很多苦活都干過(guò)。正是這種顛沛流離的生活,使他體驗(yàn)到了人生,豐富了感 情。
1966年,“文革”風(fēng)暴中斷了他的學(xué)業(yè),大學(xué)的夢(mèng)破碎了,王向榮便更加醉心于民歌,利用這段時(shí)間學(xué)會(huì)了識(shí)簡(jiǎn)譜及拉二胡、彈三弦。盡可能地找音樂(lè)方面的書(shū)籍閱讀,逐漸向?qū)I(yè)化藝人靠近。
1970 年,18歲的王向榮以在校時(shí)全優(yōu)的成績(jī)當(dāng)上了村里的民辦教師,這使他得以在寒暑假走出大山,拜師學(xué)藝。王向榮說(shuō):“令他難以忘懷的是被他稱之為“歌神”的 孫賓。”——這位出生于十九世紀(jì)末,一個(gè)地主家庭的公子哥兒,自幼喜好民歌山曲,被村人視為異類,但他無(wú)論從演唱技法到理論淵源都能娓娓道來(lái)。王向榮從這 位民歌大師身上不僅學(xué)到了集多各個(gè)品種的民歌、山曲,而且首次從理論上感受到了民歌所反映的民俗、民風(fēng)和古老文化。之后,王向榮又拜師于劉二羅和山西的李 有時(shí),走訪了近百位民間歌手,把長(zhǎng)城內(nèi)外幾個(gè)省份流行的山曲、小調(diào)、晉劇、秦腔、爬山調(diào)、信天游、二人臺(tái)、漫瀚調(diào)都學(xué)到了手,做到了信手拈來(lái)、隨口就唱。
1975年,農(nóng)業(yè)學(xué)大寨宣傳活動(dòng)異常活躍。公社成立了一支青年創(chuàng)業(yè)隊(duì),“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”各生產(chǎn)大隊(duì),白天勞動(dòng),晚上排節(jié)目演出,王向榮得以登上了正式的舞臺(tái)。他先后獲得了府谷縣文藝匯演一等獎(jiǎng)、榆林地區(qū)文藝匯演一等獎(jiǎng)、陜西省文藝匯演一等獎(jiǎng)。
1980 年,他代表陜西省到北京工體演出后,被挑選進(jìn)人民大會(huì)堂和懷仁堂進(jìn)行匯報(bào)演出,當(dāng)時(shí)受到了鄧小平、姚依林、萬(wàn)里等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)和宴請(qǐng)。王向榮曾為多部 影片配過(guò)插曲,并隨團(tuán)參加過(guò)蘇聯(lián)、法國(guó)、瑞士等國(guó)的國(guó)際藝術(shù)節(jié),1992年曾應(yīng)邀赴日本演出。王向榮是陜北民歌的演繹者,王向榮的演唱特點(diǎn)行腔優(yōu)美、氣勢(shì) 豪放,酣暢淋漓,情感真實(shí)境。王向榮在藝術(shù)上的長(zhǎng)處,是博采眾長(zhǎng),為己所用。
當(dāng)了6年的小學(xué)教師之后,王向榮又被生產(chǎn)隊(duì)指派與幾個(gè)社員 趕著牲口去內(nèi)蒙古推銷草籽。在人煙稀少的蒙古草原趕牲靈,唱起民歌別有一番滋味在心頭,使他深深體會(huì)到了古老歌謠《走西口》所蘊(yùn)含的悲涼與愁苦。之后,由 于生活所迫,王向榮又經(jīng)歷了跑口外、掏炭、燒磚、打小工、種莊稼等眾多生計(jì)。生活的酸甜苦辣練就了他的體魄,也加深了他對(duì)民歌的理解。
王向榮說(shuō), 唱歌不是聲音高低的問(wèn)題,也不在你是否獲過(guò)獎(jiǎng),“山高擋不住太陽(yáng)”,好歌是從心里流出來(lái)的,沒(méi)有對(duì)黃土地貼心貼骨的愛(ài),沒(méi)有在黃河母親的懷抱里滾打過(guò),是 唱不好民歌的。許多民歌手包括專業(yè)歌手也能將《走西口》唱得圓潤(rùn)婉轉(zhuǎn),如泣如訴,但缺少的就是那一份揪人心魄的東西,王向榮說(shuō),是那片黃土地,是對(duì)貧瘠的 二道氓梁無(wú)限的熱愛(ài)和憂傷使他的歌不同于任何人。


部分演出海報(bào)資料

影響陜西文化人物
陜北民歌作為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目,被譽(yù)為“黃土地文化的活化石”。作為陜北民歌傳承人的王向榮,無(wú)論是山歌、小調(diào),還是神曲、酒歌,他充滿 激情的演唱風(fēng)格都能將陜北民歌的蒼涼厚重、高亢激昂表達(dá)的淋漓盡致,讓聽(tīng)者頓生浸透肺腑、刻骨銘心之感,同時(shí)還有令陜北人備覺(jué)親近的鄉(xiāng)土氣息。

王向榮所傳承的原生態(tài)陜北民歌,是從旋律風(fēng)格到演唱方法都保持著相對(duì)原始形態(tài)的民歌呈現(xiàn),質(zhì)樸自然,地域特征顯著,同時(shí)還是人類發(fā)展歷程中一種民間原始文化的記載,是民族“口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要組成部分,具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
嚴(yán)肅的音樂(lè)界認(rèn)為王向榮保留了原生態(tài)的土風(fēng),可以與交響樂(lè)隊(duì)合作將民族文化弘揚(yáng)光大;流行音樂(lè)圈認(rèn)為王向榮提升了民間音樂(lè)的品位,可以與電聲樂(lè)隊(duì)融合將民歌流行化。這就是王向榮的獨(dú)到之處,真正配得起西部歌王這個(gè)優(yōu)美稱號(hào)!



作者:一燈居士(丁宏?yáng)|綜合編輯整理)
2020年11月17日

作者簡(jiǎn)介:丁宏?yáng)|,筆名,叮咚,號(hào),一燈居士,策劃、導(dǎo)演、資深傳媒人。多年來(lái)從事新聞與文化傳媒工作,助力旅游、宗教事業(yè)。曾多次策劃、導(dǎo)演大型公益愛(ài)心活動(dòng)、大型演唱會(huì)、少兒春節(jié)晚會(huì)及各類企事業(yè)年會(huì)、慶典等活動(dòng)。2004年—2014年期間曾先后供職于陜西《陽(yáng)光報(bào)》社、《人民日?qǐng)?bào)》海外版,部分文章曾獲陜西新聞二等獎(jiǎng),發(fā)表文章上百萬(wàn)字,后從事文化傳媒工作,曾任陜西名人協(xié)會(huì)榆林委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)?,F(xiàn)為榆林自駕車旅游協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、榆林市清明文化研究會(huì)理事、《生態(tài)榆林》雜志編委,榆林市叮咚文化傳媒中心總經(jīng)理。近年來(lái)多次策劃并組織了近百場(chǎng)大型文藝晚會(huì)及大型比賽等活動(dòng),目前仍在為促進(jìn)榆林文化事業(yè)繁榮發(fā)展,添磚加瓦,盡自己的綿薄之力,繼續(xù)前行!