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置酒梅花下老弟
——走在荒漠中的孤獨(dú)寂寞的“逆行背影” 兼新浪舊體詩(shī)壇二十年變遷之管窺
文/夢(mèng)也無聲
不能理解我此前的疑慮,就沒法體驗(yàn)我看到梅花老弟給我的和詩(shī)時(shí)的那種,——欣喜若狂和——如釋重負(fù)。十幾年過去,置酒梅花下,這個(gè)被我譽(yù)為“五百年才一閃光”的“文曲天星”,又一次象當(dāng)年在新浪詩(shī)壇時(shí)那樣凌空劈出,再一次驚艷了我眼前的世界。

就這樣,我跟著夢(mèng)癡來到了新浪詩(shī)壇,不用掐指,那也是十幾年前的事情了。

彼時(shí),與乾嘉詩(shī)派金字塔同時(shí)并存的,也有幾個(gè)其他的自然流派,比較有特色的,是象輞川山莊一樣的二三子模仿清流聽時(shí)光流逝的避世詩(shī)人,和幾個(gè)堅(jiān)守民歌之路的“割據(jù)山頭”,還有以紅樓十二詞坊命名的女詩(shī)群體,等等,但與這個(gè)龐大的機(jī)構(gòu)相比,這些都只不過是他們眼中的“螻蟻和麻雀”者流,在詩(shī)壇根本談不上影響力。

改用了平水韻的李夢(mèng)癡舍得一身剮,合縱連橫不擇手段,很快就直搗黃龍成了金字塔里炙手可熱的人物,我無法掩飾對(duì)金字塔裝象牙塔的深深厭惡,也沒有李夢(mèng)癡那種能屈能伸的機(jī)動(dòng)手段,“那根筋”又時(shí)常發(fā)作,因此一直流落在塔外,勉為其難地就一己之力,做起了新浪詩(shī)友的管窺詩(shī)評(píng),試圖用詩(shī)評(píng)的方式,勸人學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)樂府的輝煌傳承,發(fā)揚(yáng)建安風(fēng)骨的剛健進(jìn)取,用現(xiàn)代語(yǔ)寫身邊事,為普及詩(shī)教聊盡心意。

就像這條河的歷史一樣,他的詩(shī)也有著和李夢(mèng)癡一樣凌厲的刀光和剛健的風(fēng)骨,和李夢(mèng)癡那慷慨深沉不容置疑的霸氣不一樣的,是他雍容恬淡的襟懷韻調(diào)幻化出的空靈純凈舉重若輕的悠揚(yáng)情致。


他說梅花的反擊太空靈,短期內(nèi)不能直接給金字塔以現(xiàn)實(shí)的傷害,槍桿子刀把子才是硬道理。

這一次被詩(shī)友們稱之為“二夢(mèng)南行”的廣東之行,受到了廣東沿途詩(shī)友的熱烈歡迎和熱情接待。

這一次倒是我為人情做了妥協(xié),加入了詩(shī)姐的詩(shī)詞學(xué)會(huì),給她文件包讓她發(fā)表。
后來我聽說她也電話找過梅花,她們的協(xié)作也沒有達(dá)成,語(yǔ)焉不詳。
但這件事從側(cè)面證實(shí)了詩(shī)壇不是不認(rèn)識(shí)梅花,只是心照不宣集體失聲罷了。
以我的理解,梅花再也沒有那份心情參與詩(shī)壇活動(dòng),他余生的全部精力,都只能用來探索詩(shī)歌藝術(shù)的真正出路,那好像是他冥冥中被賦予的文化使命,不管他主觀上是否明確客觀上是否愿意接受,這都是他難以推卻的時(shí)代責(zé)任和義務(wù),上天既然給了他讓人艷羨的超常能力,即必定要求他回報(bào)社會(huì)以相應(yīng)的義務(wù)吧!

一夜之間,微信突起,原來新浪的詩(shī)友們又陸續(xù)重逢在微信群中,卻始終沒有梅花的消息。
我和夢(mèng)癡在四會(huì)也用微信群做起了詩(shī)教的事情。
曾經(jīng)有關(guān)系親近的廣東詩(shī)友問夢(mèng)癡,你真的想做詩(shī)教普及嗎?夢(mèng)癡沒有正面回答,但他曾經(jīng)勸我的話或可佐證他的態(tài)度,他說,現(xiàn)在做詩(shī)教還為時(shí)過早,所以你做不做詩(shī)教對(duì)我不重要,不許“乾嘉余孽”再做詩(shī)教對(duì)我很重要。
我承認(rèn)我是片面解讀了儒家關(guān)于“明知不可而為之”的理念,不肯放棄各種可能的機(jī)會(huì)。
曾經(jīng)在金字塔中叱咤風(fēng)云的舊日詩(shī)友,有的依了佛門,有的跳起了廣場(chǎng)舞,有的改行發(fā)誓再也不寫詩(shī),有的去參與詩(shī)歌旅行社了,更多的人則轉(zhuǎn)入了詩(shī)評(píng)一途。
仿佛一夜之間,詩(shī)教和評(píng)詩(shī)蔚然成風(fēng),評(píng)詩(shī)教詩(shī)成了早期微信詩(shī)群的主流模式,甚至有人開始辦學(xué)以詩(shī)教創(chuàng)收。
早期的金字塔核心偏安一隅也成立了詩(shī)社,當(dāng)年的“導(dǎo)師”不無感慨,稱這個(gè)詩(shī)社“已經(jīng)成了著名的低端群”,但這一個(gè)乾嘉詩(shī)派的“余韻”卻并沒有因此斷了香火,而是下架滑坡分化成了兩路神仙。
一路成了反動(dòng)會(huì)道門邪教組織一樣的“龍文鞭影”詩(shī)教,他們編出神道士傳授秘籍的故事,自創(chuàng)微信群關(guān)緊大門授業(yè)傳教,學(xué)員不許外泄機(jī)密,倘有泄密直接“逐出師門”。
另一路是“四聲八病”隊(duì)伍,比“龍文鞭影”成分龐雜,規(guī)模也要龐大得多,至今還活躍在微信群的各個(gè)角落,竊竊私語(yǔ)著某某著名詩(shī)人常出律犯忌功底不行,某某新韻詩(shī)人的詩(shī)根本沒有古典味道,以及一些“某與某年相若也”之流的閑話……。
詆毀出律者多半不知在律詩(shī)之前早有古詩(shī),是以為“不律非詩(shī)”的鄙陋,詆毀沒有古味者,多半是照著古詩(shī)的葫蘆勒著自己的破瓢還不肯學(xué)習(xí)不走正路的門外漢,從來不知詩(shī)為何物。
當(dāng)年和我一起主張口語(yǔ)入詩(shī)的詩(shī)姐,在這個(gè)浪潮中聲名鵲起炙手可熱,成了詩(shī)壇赫赫有名的詩(shī)評(píng)大咖和詩(shī)教領(lǐng)袖,頻繁出入各地詩(shī)詞學(xué)會(huì)的活動(dòng),各地詩(shī)友爭(zhēng)相交結(jié)前呼后擁遠(yuǎn)接近迎。
我對(duì)這位姐姐成為詩(shī)壇領(lǐng)袖并不感到意外,畢竟她所在的那個(gè)位置有背景有身份也有權(quán)威的號(hào)召力,但她被捧為詩(shī)評(píng)大咖,她的”詩(shī)評(píng)“文章成為各個(gè)微信群置頂學(xué)習(xí)的楷模,我還是頗為震驚的。
一年多前她還曾在公開場(chǎng)合坦白過,說她剛剛發(fā)現(xiàn)“原來填詞要有詞牌子”,并自掏腰包買了詞牌格律的書籍分送給了在座諸位,一時(shí)間震驚四座,那時(shí)我并沒有歧視她,聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻,不知道什么都并不可恥,不知道詞有詞牌格律其實(shí)也可以填詞,我為她敢于如此率真的坦白自己的不足還曾經(jīng)心生感動(dòng),而且我也真的從心里喜歡詩(shī)姐那透露著清澈?jiǎn)渭兊囊馊?,質(zhì)樸明麗的風(fēng)格的清新小令,她的小詞曾多次成為《管窺》的座上客,她堅(jiān)持口語(yǔ)入詩(shī)寫身邊事的創(chuàng)作實(shí)踐也與我不謀而合,從而引為同道。我并不為她在詩(shī)歌藝術(shù)史上的暫時(shí)淺陋而對(duì)她有所輕視。

我當(dāng)年在遼大的導(dǎo)師,是東北地區(qū)唐宋協(xié)會(huì)的理事長(zhǎng),中文系副主任校研究生部主任,古代文學(xué)的碩導(dǎo),他攻碩時(shí)期因?yàn)榭闭`郭沫若先生的《李白與杜甫》而一戰(zhàn)成名,他在我們幾個(gè)弟子的開門家宴上,曾經(jīng)用和這位詩(shī)姐一樣的語(yǔ)氣和表情說,你們知道么?七言八句原來并不一定就是律詩(shī),同樣的語(yǔ)驚四座,我驚訝之余,也沒有歧視他,當(dāng)時(shí)我還以為這所大學(xué)的中文系和我是同道,都不太重視格律呢。
話說回來,盡管不知道填詞需要詞牌并不可恥,可是以詩(shī)姐這樣的學(xué)養(yǎng),一年之間卻成了炙手可熱的詩(shī)詞評(píng)論家,這個(gè)現(xiàn)象本身還是很讓人心寒齒冷。
就像一個(gè)人長(zhǎng)到七老八十也不知道七言八句不全是律詩(shī),這并不能成為被人輕視的理由,但以此等見識(shí)和學(xué)養(yǎng),卻成了著名的中文系古代文學(xué)碩士導(dǎo)師和古典文學(xué)的學(xué)科帶頭人,要不是我的論文讓他大跌眼鏡,他可能早已在遼大中文系建起了博士點(diǎn),這就未免太難為我的這位導(dǎo)師先生了吧?
當(dāng)時(shí),在這位詩(shī)姐麾下,口語(yǔ)入詩(shī)隨著隊(duì)伍的日漸龐大,徹底淪為了口水淹詩(shī)。詩(shī)姐主持的學(xué)會(huì)和刊物提攜起來的、口水淹詩(shī)的當(dāng)家花旦,也因?yàn)橹凶诸^的詩(shī)詞學(xué)會(huì)的力薦而成了全國(guó)性的詩(shī)教導(dǎo)師。以她的名義成立的微信群遍及全國(guó)甚至伸出觸角到了國(guó)外,微信群里幾乎每天都在傳播著這樣的鏈接:熱烈祝賀某某詩(shī)社海南分部成立,深圳分部成立,鄭州分部成立……
這個(gè)詩(shī)教團(tuán)隊(duì)標(biāo)出明碼實(shí)價(jià)公開向全社會(huì)招生。
這勢(shì)頭之猛,就像傳銷,本來傳銷的傳播效率勢(shì)同破竹本身也無可厚非,但傳播什么很重要,讓傳銷臭名昭著人人喊打的,不是它的效率,而是它快速蔓延的傳播內(nèi)容和它勒索錢財(cái)?shù)谋百v手段。
口水詩(shī)教導(dǎo)師當(dāng)紅花旦使出各種手段變換各種名目勒索學(xué)員給她送錢,今天自己生日明天兒子婚禮后天又是侄子病重,她們家的七大姑八大姨都紛紛出籠變著花樣被她拿來伸手要錢。
與此同時(shí),湖南衛(wèi)視也隆重推出了自己的詩(shī)評(píng)大咖,他只言片語(yǔ)蜻蜓點(diǎn)水般點(diǎn)評(píng)詩(shī)友詩(shī)詞的鏈接,在媒體的助推下第一次越出詩(shī)壇,在社會(huì)范圍內(nèi)廣泛轉(zhuǎn)發(fā)。

簡(jiǎn)而言之,自有詩(shī)以降,詩(shī)評(píng)者代有才人,不入流的詩(shī)話也不在少數(shù),絕大多數(shù)詩(shī)話都只能算作個(gè)人的“讀詩(shī)筆記”一家之言,實(shí)在達(dá)不到可以在社會(huì)上公開發(fā)行的程度。
歷史上有價(jià)值的詩(shī)評(píng),都是和時(shí)代的重大變革文化的重大突破文學(xué)的移風(fēng)易俗相關(guān)聯(lián)的,它的第一要義就是要樹立獨(dú)立的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn),這就要求評(píng)詩(shī)者有相對(duì)明確的詩(shī)道主張,圍繞著這一基本主張來品評(píng)衡量詩(shī)作的高下得失,做到有的放矢。沒有這樣的明確主張,那樣的詩(shī)評(píng)實(shí)在只能是這一行的末流,不能登堂入室的贗品,只能作為個(gè)人玩味情調(diào)趣味的“讀詩(shī)筆記”。
醫(yī)病診療,首先要明確健康的指標(biāo),就像張仲景的傷寒論,他發(fā)現(xiàn)了肌體健康的理法是傷于寒,那么在這個(gè)理法指導(dǎo)下,所有被寒侵蝕的肌體都是病態(tài),需要醫(yī)治。如果沒有這個(gè)明確的傷寒之論,到底寒處是病還是熱處是病就無從衡量,他說這個(gè)人健康還是有病,無關(guān)乎這個(gè)人肌體的真實(shí)健康狀況,只顯示他對(duì)這個(gè)人健康與否有絕對(duì)的、可以凌駕于事實(shí)本身的——定價(jià)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。
詩(shī)也一樣,如果沒有明確提出自己認(rèn)可的文藝主張,所謂的詩(shī)病緣何而來?所謂的醫(yī)案又如何對(duì)癥?歷史上如此涇渭分明的文學(xué)立場(chǎng),到底六朝是病,陳子昂是正,還是陳子昂是病,六朝是正,這是不能含糊混淆尖銳對(duì)立的文藝立場(chǎng),立場(chǎng)相和則彼此引為同道是為健康,同道之間傳為佳話,立場(chǎng)不同則相互抵觸是為有病,不可能奉為經(jīng)典廣泛傳播,那么一個(gè)沒有明確提出文學(xué)主張和文藝立場(chǎng)的詩(shī)詞醫(yī)生,他的褒貶好惡診療方案,也應(yīng)該是有詩(shī)詞之外的因素做主導(dǎo),給了他這個(gè)詩(shī)壇醫(yī)生的行醫(yī)資格證,賦予他對(duì)詩(shī)詞有凌駕于事實(shí)之上的——定價(jià)權(quán)和話語(yǔ)權(quán),否則,他如何能讓湖南衛(wèi)視這個(gè)詩(shī)詞門外漢從蕓蕓眾家中萬里挑一呢?
他這個(gè)嘗試雖然一時(shí)獲得了詩(shī)歌史上罕見的社會(huì)成功,但是卻給古典詩(shī)壇留下了一個(gè)巨大的問號(hào)?
與此同時(shí),我的詩(shī)教努力也不得不面對(duì)失敗的結(jié)局,群里有摯友調(diào)侃我,夢(mèng)也你說不要惟格律是從,是站著說話不腰疼,像我們這樣才氣平平的學(xué)詩(shī)者,要是沒有格律只能吐口水哪有詩(shī)?有了格律我們還能寫得有點(diǎn)節(jié)奏感像個(gè)詩(shī)的模樣。

說這話的是一個(gè)有豐富人生閱歷相交多年的兄長(zhǎng),我竟然沒有能力言簡(jiǎn)意賅地和他講清楚,那不是詩(shī)之正道,那個(gè)正是乾嘉一派余孽讓門外人永遠(yuǎn)匍匐在他們的腳下卻無論你如何努力都得不到他們認(rèn)可的“索命符”,也是千百年來他們把持話語(yǔ)權(quán)把勞動(dòng)階層排斥在文化活動(dòng)之外的枷鎖,你沒有他的出身沒有他的威儀沒有他的教育沒有他的圈子得不到他主持發(fā)行的資格許可證,你就永遠(yuǎn)是一個(gè)被排除在文化事務(wù)之外的勞力者。
可當(dāng)時(shí),我沒有能力說清楚。李夢(mèng)癡建議我去讀毛澤東《延安文藝座談會(huì)上的講話》,他說我的困惑只有在這里才能找到解藥。
此言不虛,我讀那篇文章,的確有豁然開朗醍醐灌頂?shù)母杏X。但是最后一段,毛偉人號(hào)召延安的知識(shí)分子放下身段,去作人民能看懂的文章,我卻遲疑了,就像本文開篇說的那樣,放下自己的身段去“屈就”大眾的理解力,我或能接受,但是我不敢輕易放下藝術(shù)的身段,偉人的微言深意我一時(shí)還貫徹不了,就算主席本人,他的詩(shī)詞總體上說,也不像他的文章那樣平易近人婦孺能通,我還是不知道該如何安放那些“藝術(shù)”。
就在我一籌莫展的時(shí)候,梅花老弟又像一道閃電突然凌空劈來,我總是把老弟形容成一道閃電,或許造成誤解,我只是想描述我當(dāng)時(shí)的感受,云里霧里正不知所以,老弟帶來一線希望,像不像迷霧重重中劃開天地的那一道閃電?
他在微信群中找到了我,我當(dāng)時(shí)的激動(dòng)心情可想而知,我說我們是惺惺相惜的戰(zhàn)友,一點(diǎn)不為過,這些年過去,現(xiàn)實(shí)中沒有任何交集,彼此失了消息,卻總是最危難的關(guān)頭,莫名地瞬間站到一起,來一段意義非凡的并肩前行。
梅花帶來了他詩(shī)歌探索的新方向,他說現(xiàn)在還不成熟有待繼續(xù),我那時(shí)就像撈到了一根稻草,對(duì)他的方向無比關(guān)注。

后來,口水詩(shī)教的當(dāng)紅花旦終于把勒索錢財(cái)?shù)碾娫挻虻搅舜笱蟊税叮闶钦桨言?shī)教的臉丟到了番邦,詩(shī)評(píng)大咖也穿越詩(shī)壇成了湖南衛(wèi)視的座上客,他的詩(shī)話即將或者已經(jīng)在湖南衛(wèi)視的眾多觀眾中廣泛傳播,這種糟糕的詩(shī)壇現(xiàn)實(shí)再一次激怒了李夢(mèng)癡。
李夢(mèng)癡告訴我,他絕不允許乾嘉余孽死灰復(fù)燃!
(他認(rèn)為口水詩(shī)也是詩(shī),是入門者的初級(jí)階段,至于像傳銷一樣撈錢,與詩(shī)毫無關(guān)系)
他所說的乾嘉余孽,已經(jīng)不再是新浪詩(shī)壇的那個(gè)金字塔,他指的是乾嘉余孽的根本目標(biāo)——竊取大師。他說不允許再有人騎上文化的墻頭假扮大師繼續(xù)把持文化的話語(yǔ)權(quán)和定價(jià)權(quán)。必須把這個(gè)權(quán)利交還給人民。
于是我們組建唐風(fēng)微群,以他和梅花還有我的文學(xué)史功底作為信用墊付,把我們的研詩(shī)體會(huì)在唐風(fēng)群內(nèi)進(jìn)行宣傳。李夢(mèng)癡還出版了他的詩(shī)評(píng)作品《詩(shī)話百則》,這本書中,他調(diào)動(dòng)了多年不用已經(jīng)被他棄如敝屣的老八股套路,用飛揚(yáng)的文采,炫麗的形式,正統(tǒng)的見解,和堅(jiān)實(shí)的功底,集古今詩(shī)話精髓表現(xiàn)形式于一體,全方位地碾壓了詩(shī)壇上蠢蠢欲動(dòng)的大師夢(mèng),李夢(mèng)癡各種變形的鬼頭刀,總能效率極高地實(shí)施定點(diǎn)定時(shí)的“斬首行動(dòng)”,一度喧囂的評(píng)詩(shī)講詩(shī)亂象瞬間趨于冷靜。
這一次,梅花也在唐風(fēng)一舉成名,成了很多詩(shī)友心目中的著名學(xué)者。
當(dāng)時(shí),在微信詩(shī)壇流行起了一種同題作詩(shī)的接龍“游戲”——我有一某某,招徠了很多詩(shī)友參與,我有一壺酒和我有一張琴是其中作品比較多的兩個(gè)母題,那天,梅花忽然給我傳了一首二十韻的《我有一張琴》,說他在二十分鐘內(nèi)一口氣寫完的。
能想象出當(dāng)年嵇康神采飛揚(yáng)的生命即將終止的那一刻,在送行的人群面前慷慨彈奏《廣陵散》的情景嗎?如果嵇中散真的在天有靈,那么梅花的這一首《我有一張琴》就是他靈魂附體的幻境,生隔百代心同此感,梅花是集魏晉風(fēng)流對(duì)他的多年滋養(yǎng),瞬間“噴”出了那無比美妙的悠揚(yáng)旋律,那時(shí)候,我還不知道,梅花可能正在用這種交感的方式與那個(gè)清澈孤高放浪不羈的靈魂作生死訣別。
我只是在心里生出了一種酸酸的感覺,我沒敢接龍這個(gè)題目,就算我僥幸能比肩那清揚(yáng)靈動(dòng)的氣氛,卻無論如何也達(dá)不到那樣的速度,這時(shí)候我才發(fā)現(xiàn),梅花老弟他不只是乾嘉一派心底的一根刺,此刻他差不多也成了我心底的一根刺。
這一個(gè)匪夷所思的神話,終結(jié)了那個(gè)流傳好久的“我有一某某”的時(shí)尚游戲,從那以后,在我的圈子里再?zèng)]出現(xiàn)過任何一首“我有一某某”的作品。
用一首詩(shī)終結(jié)一個(gè)時(shí)尚,看來確非神話。
這一回,大家再也不能無視這個(gè)力大無比的“龐然大物”了,他的聲望一時(shí)鵲起,在唐風(fēng)還一度出現(xiàn)了“李邕求識(shí)面王翰愿為鄰”的盛況。
但是唐風(fēng)的這個(gè)繁榮的盛況并沒有持續(xù)多久,就被李夢(mèng)癡的那把鬼頭刀的斬首行動(dòng)給“攪散”了伙,隨著評(píng)詩(shī)講詩(shī)的熱浪像泡沫一樣消散,人們也失去了原本的熱情。
在一次廣東詩(shī)友雅聚的宴席上,某紙媒詩(shī)刊的總編故友突然發(fā)難,指著夢(mèng)癡的鼻子怒道:你想當(dāng)大師,不能自己說,大師必須得別人來說,我們不說你是大師,你不用想成大師。
一座皆驚。
夢(mèng)癡回敬:我從來沒想要當(dāng)大師,沒有大師,那個(gè)位置就空出來虛位以待,誰(shuí)想在我的眼皮底下竊取大師之名實(shí),必須從我的刀下爬過去。
詩(shī)壇是百姓眼中的象牙塔,可是這里的腥風(fēng)血雨刀光劍影,不是我和梅花老弟這樣的人能消受得起,李夢(mèng)癡完全不把詩(shī)人的榮譽(yù)和聲名放在眼里,他敢在他認(rèn)為該出手的時(shí)候義無反顧地出手,不惜賠上自己的榮譽(yù)和名聲,他成了詩(shī)壇上著名的暴徒,但是人們因?yàn)閷?duì)暴徒的畏懼,反而總是有人嘗試著收買他,他出人頭地的機(jī)會(huì),事實(shí)上比我和梅花要多得多,這就是生活的現(xiàn)實(shí),反而象我和梅花這樣的人,空有一腔熱情和執(zhí)著信念,卻無時(shí)不感到心力交瘁舉步維艱。
曾經(jīng)在沈陽(yáng)招待一個(gè)廣東的詩(shī)友,我北航時(shí)代的同學(xué)也是我和夢(mèng)癡的摯友也在座,詩(shī)友和夢(mèng)癡為一個(gè)事情討價(jià)還價(jià),我的同學(xué)聽得很不耐煩,就問那位詩(shī)友:不用繞彎子了,你不必關(guān)心夢(mèng)癡能給你什么,我就問你一句話,為了讓他承諾不打你,你肯出多少錢?
難道這就是朋友眼中的夢(mèng)癡?我還是那句話,藝術(shù)呢?李夢(mèng)癡你將如何安放你的藝術(shù)?
如果你不在詩(shī)壇作這個(gè)路見不平的“打手”,用你的才華用你的縱橫用你的手段甚至用你的“色誘”,在詩(shī)壇這個(gè)江湖上,你本可以撈個(gè)盤滿缽滿,象柳永像杜牧像李白像蘇軾象賀監(jiān)象白傅甚至象李清照象紅樓十二釵……像誰(shuí)不好,誰(shuí)的風(fēng)格你裝不出來,非要做這個(gè)詩(shī)友眼中讓人不待見又不敢不見的“一匹黑馬”?
我是不敢,我沒那個(gè)能力也沒那個(gè)勇氣成為詩(shī)友眼中的“暴徒”,我想梅花老弟也沒有。
和夢(mèng)癡談起這件事,夢(mèng)癡卻全無悔意,他讓我收起那份小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的軟弱和幻想,面對(duì)現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。說像我和梅花這樣,遲早會(huì)被精英主義分子當(dāng)成異類抹去痕跡,最終連詩(shī)人都做不成。
我又舉了清江詩(shī)社的實(shí)踐成果,想說服夢(mèng)癡多些建設(shè)少些戰(zhàn)斗,可他說,在精英主義文化還鄉(xiāng)團(tuán)的面前,在紳?rùn)?quán)獨(dú)霸話語(yǔ)權(quán)的地方,他們只會(huì)把清江的成就看成是占山為王割據(jù)一方的山大王,如果沒有人去有效地戰(zhàn)斗,群眾在他們面前永遠(yuǎn)不會(huì)有參與文化的資格和權(quán)利。
(以上圖片來自網(wǎng)絡(luò))
就這樣,隨著他的斬首行動(dòng)取得空前的成功,“二夢(mèng)南行”也在廣東詩(shī)友的眼中黯然收?qǐng)觥?/p>
彼時(shí),梅花已經(jīng)放下了剛剛贏得的聲譽(yù),義無反顧地再一次轉(zhuǎn)身,離開了這刀光劍影的詩(shī)壇名利場(chǎng),我也再一次充滿希望地目送他的“逆行背影”離我遠(yuǎn)去,這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),與對(duì)李夢(mèng)癡的絕望態(tài)度一樣,我也沒有勇氣循著梅花的方向背向詩(shī)壇決然地走向未知。
口語(yǔ)入詩(shī)的實(shí)踐似乎走到了盡頭,我找不到口語(yǔ)和口水之間的恰當(dāng)分寸,怎么把魏晉士林文化的高標(biāo)風(fēng)致與質(zhì)樸扎實(shí)的樂府精神在恰當(dāng)?shù)膶用嫒诤掀饋恚绾伟选遁筝纭返目侦`意象不露痕跡地植入《東門》那簡(jiǎn)陋粗豪的情節(jié)中,我對(duì)此深感絕望。
當(dāng)所要表達(dá)的內(nèi)容與我心目中的詩(shī)歌藝術(shù)有沖突時(shí),我只好暫時(shí)放下藝術(shù),求取內(nèi)容的簡(jiǎn)明直接精準(zhǔn)到位,但這不意味著我解決了這個(gè)問題,犧牲了藝術(shù)的部分,我遲早會(huì)被精英主義霸權(quán)邊緣化為不配做詩(shī)的門外漢,而一個(gè)他們眼里的門外漢的努力和犧牲,是撼動(dòng)不了他們把持千年的文化話語(yǔ)霸權(quán)的。
夢(mèng)癡說的有道理,只有入了虎穴才能見到虎子。
梅花老弟也有他的問題,他的本色是魏晉風(fēng)骨卻不入虎門法眼,在癲狂不羈背后的那些“他人看不穿”的風(fēng)流情致,于一己之榮名縱然可以一笑而過,但于詩(shī)而言,卻不能不說是個(gè)缺憾,他的再一次逆行,是向此前縱情瀟灑的自己的自然天性的逆行,那個(gè)終結(jié)了一個(gè)時(shí)尚的《我有一張琴》是訣別,也是序幕,他要開啟一個(gè)新時(shí)代,跟自己的過往相背而行。
看這首《西江月~廢墟》:
上帝坍塌的夢(mèng),如開裂的冰聲。
如跌落的水晶燈,——震悚結(jié)舌之靜。
剎那間休克后,人們兩手發(fā)瘋。
從晶瑩的廢墟中,拼湊一雙瞳孔。
這是梅花老弟的新的嘗試中最明確地展現(xiàn)他的意圖的一首,除了一個(gè)結(jié)舌之靜的之字沾了古漢語(yǔ)的嫌疑之外,全部是五四以后的白話語(yǔ)言,沒有生僻字,也沒寫人們經(jīng)驗(yàn)之外的場(chǎng)景,一個(gè)災(zāi)難之后的廢墟,沒有人看不明白他每句話的意思,沒有還原不了的現(xiàn)場(chǎng)情景。
但是,那種災(zāi)難來臨之際的震驚,和震驚之后的瘋狂,還有瘋狂之后的悲涼,都在休克、發(fā)瘋和瞳孔中傳遞出來,而拼湊又體現(xiàn)了無奈的掙扎,與災(zāi)難搶奪生命之火的那種抗?fàn)?,既無血腥之氣又有身臨其境的滅頂之惶,是真的雅道還是訛傳的雅道都會(huì)在這種風(fēng)雅面前集體失聲,正如有網(wǎng)友評(píng)價(jià)的那樣,是滿滿的彌漫的“文人氣”。
凡此種種,假如你是一個(gè)反對(duì)口語(yǔ)入詩(shī)的人,把初級(jí)階段在所難免的口水當(dāng)作口語(yǔ)入詩(shī)的必然結(jié)果來抵制口語(yǔ)入詩(shī),那你有沒有感受到據(jù)守南宋小朝廷偏安一隅歌舞升平茍延殘喘的紳?rùn)?quán)遺老們,面對(duì)蒙古人的鐵蹄踐踏的那種被碾壓的驚悚?
如果說正始風(fēng)流有“做作”的矯飾成分,那就是正始的癲狂不是真的癲狂,而是憤怒的抗?fàn)幍囊环N委婉曲筆,正始的詩(shī)酒,也不是供后世紳?rùn)?quán)紈绔消遣的風(fēng)流道具,那是敢怒不敢言的幽憤情懷,情緒之重,表現(xiàn)之輕,前無古人后無來者,舉重若輕是梅花前期和正始諸賢,尤其是阮籍一生一脈相承的風(fēng)格特色。
如果年輕的本色的梅花的《定風(fēng)波》舉重若輕中還可以有“粗鄙不文信口開河”的非議,那么這首《西江月》就完全是“高標(biāo)風(fēng)致”的“信手拈來”了,舉輕若輕前無古人。
李夢(mèng)癡的鬼頭刀可以讓詆毀口語(yǔ)入詩(shī)的聲音噤若寒蟬,卻無法阻止他們?cè)诮锹淅锏母`竊私語(yǔ)。是梅花的成就,把這些詰屈聱牙裝神弄鬼的紳?rùn)?quán)余孽的竊竊私語(yǔ)滌蕩一空。
所以說,李夢(mèng)癡是懸在紳?rùn)?quán)余孽頭上的一把鬼頭刀,能給他們?cè)斐芍旅鼈?,梅花則是紳?rùn)?quán)余孽們心底的一根刺,能給他們帶來劇烈的心絞痛,是他們?nèi)饲氨澈蠖疾桓蚁肫鸬囊粋€(gè)忌諱。
如果說這首廢墟因?yàn)閷懥藴珥敒?zāi),因而在情志上還難免有些盈余的重量的話,那么下面的這首《西江月》,就是滿滿的傳說中登峰造極的空靈情致與藝術(shù)氣氛,是舉輕若無的文人詩(shī)也從來沒有達(dá)到過的高度,即便王維流連山水聽時(shí)光流逝的詩(shī)里,雖然毫不留情地抹去了別的生人的痕跡,但也還保留了木芙蓉“開且落”的自然之聲,說不沾生跡,卻沾了花聲,就是說,王維這個(gè)生人的存在,其意識(shí)還是影響了花在開落時(shí)的自然過程,而梅花這里卻不沾一絲花痕,不影響自然生機(jī),只有與佛祖的會(huì)心微笑了:
一朵峰巔菡萏,一株雪里芭蕉。
一棵沙漠里櫻桃,一個(gè)霞中飛鳥。
鐘蕩蒼茫落照,朦朧春態(tài)尤嬌。
拈枝紅杏向佛瞄,佛我皆生淺笑。
借用佛家的拈花淺笑,了無痕跡地湊泊到了近乎“無”的光景,至此為止,梅花的滌蕩情懷的努力已經(jīng)取得了清澈見底的成果,到了舉輕若無的境界。
這個(gè)時(shí)候,我卻懵了,有詩(shī)友還是挑剔出了梅花的短板,他說,他這是要寫什么呢?不能說這不是詩(shī),但這詩(shī)與人間沒有關(guān)系了啊。
這也是我的疑慮,我擔(dān)心我的梅花老弟就這樣越來越輕飄啊飄啊飄得不見了,為此,我特意跑去蘇州看他,想看看那個(gè)赤裸裸的真理“呆子”到底還在不在人間,人間可正滿懷期待地望著那個(gè)“五百年才一閃光”的天才下凡救人于水火呢。
蘇州之行梅花寫的很透徹了,斯文肝膽,家國(guó)情懷,感慨系之,微言深意,情志之重,情致之輕,都化于無可無不可的淡淡煙云,骨子里還是那個(gè)赤裸裸的真理“呆子”,形式上已經(jīng)是泠泠竹下門前溫飽,“幸遇唐虞世”甘之如霖,“恬為升斗民”愚閑自樂。不沾不膩不淡不咸,舉重若無跌宕無痕,前不見古人后不期來者。
這一次,梅花老弟的舉重若無,終于堵死了我這張東評(píng)西評(píng)說三道四的嘴,讓我對(duì)他的“重”和“無”都無話可說了,他的文人詩(shī)從形式上,徹底碾壓了“有句無篇”的謝朓,超越了“有句也有篇”的王維,做到了“無篇也無句”的渾然一體,內(nèi)容上他也用無可無不可的隨分,舉重若無地悄然抹去了從陶淵明到孟浩然——那對(duì)于天下家國(guó)匹夫之責(zé)的復(fù)雜感情和曖昧態(tài)度導(dǎo)致的些些矯飾的成分,呈現(xiàn)的,是滿滿的斯文肝膽家國(guó)情懷,還有那濃郁芬芳的文人風(fēng)致。
置酒梅花下
實(shí)錄如下:
五言律詩(shī)三首.贈(zèng)夢(mèng)也老姐
置酒梅花下
去年秋,夢(mèng)也老姐與瞳瞳來蘇。老姐贈(zèng)詩(shī)過譽(yù),遲遲未答,有愧深情。匆匆一歲,今已初冬,觀舊照,憶而有作。
(一)
蛩鳴忽已斂,葉落又如金。
幸遇唐虞世,恬為升斗民。
初冬觀舊照,一歲遠(yuǎn)德音。
無才非是隱,慚愧姊相親。
(二)
楓葉紅如意,桂花香滿襟。
炎涼恰好日,灑掃即清晨。
迎入同懷姊,攜來滿室春。
開心不借酒,惡假厭談文。
得意無形態(tài),傾談近夜分。
別來倏一載,笑貌宛如今。
(三)
愚者愚中樂,閑人閑處行。
寺前湖淼淼,竹下風(fēng)泠泠。
樗散唯求飽,憨頑不必名。
靈巖與老姐,見我眼終青。
這回,我要是再說,置酒梅花下是舊體詩(shī)壇上一個(gè)力大無比的龐然大物,信了吧!
他的一張琴,曾經(jīng)結(jié)束了一個(gè)時(shí)尚,真希望他的探索和他的成就,能結(jié)束這一段亂象紛紛熙來攘往的歷史誤會(huì),終結(jié)這二三十年來文化還鄉(xiāng)團(tuán)甚囂塵上給文化文藝界甚至全社會(huì)造成的惡俗。
寫在后面:
前幾天聊起天下事,梅花說,這樣的政治環(huán)境,我每天都很愉悅。
我理解他的很愉悅,好久沒有這樣的舒心和暢快了。
去年在廣東詩(shī)友的一次活動(dòng)上,遇見了這嶺南一方頗有點(diǎn)名氣的出版社掮客黃某,詩(shī)友提起我的六十多萬字的管窺,他輕佻地說:你這東西不可能出版了,你也不是什么協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),又不是名人,你就不要想出書的事,你自己掏錢出版社都不一定能給你出。
我直盯著他的眼睛信誓旦旦:你說的這種狀況正在改變,很快會(huì)有結(jié)果了。
他報(bào)之以寬容而憐憫的微笑。
一年后,他退回了某詩(shī)友請(qǐng)他幫忙買書號(hào)的定金,告訴那個(gè)詩(shī)友:現(xiàn)在這一套不行了,要審查過關(guān),交錢也沒用了。
我聽說后長(zhǎng)出了一口氣,十分愉悅,我想這也就是梅花老弟的愉悅吧,雖然他和我一樣,到現(xiàn)在還連一本書也沒出過,但是,“生逢唐虞世”這樣清明的政治環(huán)境,即便只作個(gè)邊緣化的“升斗民”也是很舒坦的。
生逢其時(shí),也不一定非要有出將入相的個(gè)人機(jī)遇,只要國(guó)家政權(quán)的每個(gè)舉措都讓我看到祖國(guó)文化未來的希望,甘霖是不是降臨到我們個(gè)人的頭上并不重要,反之,如果政治環(huán)境每況愈下讓小人當(dāng)?shù)雷屨钡娜松鸁o可戀,即使個(gè)人有高官厚祿寶馬香車,也只能是生不逢時(shí)窮途末路,這就是一代貧賤不能移威武不能屈富貴不能淫的守正不阿的中國(guó)知識(shí)分子從古到今薪火相傳的信念和操守吧。

作者簡(jiǎn)介
夢(mèng)也無聲:本名李曉鳶,著名詩(shī)人、詩(shī)詞評(píng)論家、作家、影視編劇、影視策劃人。當(dāng)前國(guó)內(nèi)舊體詩(shī)的領(lǐng)軍人物之一,為新浪網(wǎng)友作詩(shī)評(píng)60多萬字。原創(chuàng)詩(shī)詞、評(píng)論、書序作品散見于各大網(wǎng)絡(luò)、詩(shī)友書集和國(guó)內(nèi)各地專業(yè)出版物中。
本文作者夢(mèng)也無聲
李夢(mèng)癡的轉(zhuǎn)發(fā)題記:
梅花兄通過嚴(yán)苛的自我放逐,為舊體詩(shī)走出了新路。他對(duì)傳統(tǒng)的一往情深,對(duì)人民文藝的堅(jiān)貞信念,是激勵(lì)我戰(zhàn)斗下去的主要?jiǎng)恿?。?dāng)我深陷與紳?rùn)?quán)余孽精英主義分子昏天黑地的惡戰(zhàn)時(shí),梅花兄用悲憫和篤志,點(diǎn)燃了我的希望,照亮了詩(shī)的去處。正是梅花兄舍生忘死的藝術(shù)實(shí)踐,使我堅(jiān)定了民權(quán)史觀的立場(chǎng),鼓勵(lì)我在民權(quán)新史觀的道路上越走越徹底。僅此一端便殊非感激銘謝所能概言。說來慚愧,我只是民權(quán)史觀的詮釋者和記錄者,惟梅花兄用自己的生計(jì)身名,致獻(xiàn)于民權(quán)文化的偉大創(chuàng)造。我不愿用謝詞玷污梅花兄的堅(jiān)守與進(jìn)取,但偎于梅花兄用生命之膏燃起的薪火,捧起梅花兄用顛沛困頓守護(hù)的心燈,自負(fù)日賦萬言倚馬可待的我,竟然只能說出大煞風(fēng)景的六個(gè)字:謝謝你,梅花兄。為了民權(quán)史觀的前世今生,為了民權(quán)文藝的光榮未來,謝謝你,梅花兄。




