精華熱點(diǎn) "跑馬觀花" 游山西
一一秋天
應(yīng)朋友邀請(qǐng),我和劍奇兄11月10日一起在長(zhǎng)沙組團(tuán),搭乘飛機(jī)到達(dá)山西運(yùn)城, 開始"跑馬觀花"山西。
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運(yùn)城市古稱“河?xùn)|”,因“鹽運(yùn)之城”得名,是中華文明的重要發(fā)祥地之一。華夏民族的始祖黃帝、炎帝、蚩尤,堯、舜、禹,都相繼活動(dòng)在河?xùn)|大地上。堯初都蒲坂,后遷平陽(yáng),舜都蒲坂,禹都安邑,中國(guó)第一個(gè)奴隸制社會(huì),夏也是在這里誕生。運(yùn)城市垣曲縣的“中華世紀(jì)曙猿”化石把人類起源向前推進(jìn)了1000多萬(wàn)年。芮城縣的西侯渡文化遺址,是考古界發(fā)現(xiàn)的人類最早用火的實(shí)證。誕生了春秋商人猗頓、三國(guó)名將關(guān)羽、初唐詩(shī)人王勃、中唐文人柳宗元、史學(xué)大家司馬光、戲曲名家關(guān)漢卿等文武俊秀,聞喜裴氏家族曾出過(guò)59位宰相、59位大將軍,史稱“將相接武、公侯一門”。形成了關(guān)公文化、根祖文化、鹽文化、德孝文化等具有鮮明特色的地域文化。
有句話,百年看上海,千年看北京,三千年看西安,五千年看運(yùn)城。運(yùn)城作為華夏人類的發(fā)源地,雖然不像西安北京文化底蘊(yùn)這么厚重,但是絕對(duì)值得一看,因?yàn)檫@里是孕育中華的地方,也是古代鹽業(yè)的發(fā)源地。
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黃河母親壺口瀑,
氣勢(shì)磅礴萬(wàn)古流。
洶涌澎湃大合唱,
華夏文明詠千秋。
笫二站來(lái)到了心中久仰的黃河壺口,觀賞壺口瀑布,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,黃河瀑布,氣勢(shì)磅礴,洶涌澎湃,河水騰起霧水,在微風(fēng)的吹拂下,飄逸過(guò)來(lái),滳在臉上,甜在心中。氣水在空中形成了美麗的彩虹,她奔騰的吼隆聲,在納喊,在高歌,好似中華民族在合唱,歌唱美麗的祖國(guó)。
偉大的黃河母親用她的乳汁哺乳著中華民族,育出了黃河文明和華夏文明。雖然他有時(shí)也會(huì)"任性",給人們帶來(lái)災(zāi)難,但她永遠(yuǎn)是中華民族的母親。
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瀑布兩岸邊上,農(nóng)民穿著民族服裝,牽著毛驢穿梭于游客之中,美麗的姑娘坐在毛驢上,扮著新娘,留下難忘的相片。我坐在河邊上,聽著那天籟的吼隆聲,久久不愿離去。
王家大院深千丈,
高墻內(nèi)宅數(shù)百家。
祖訓(xùn)嚴(yán)謹(jǐn)孝為先,
官賈成就富一甲。
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久聞山西歷史上多富商,王家大院是一類,王家大院的建筑格局,繼承了中國(guó)西周時(shí)形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,既提供了對(duì)外交往的足夠空間,又滿足了內(nèi)在私密氛圍的要求,做到了尊卑貴賤有等,上下長(zhǎng)幼有序,內(nèi)外男女有別,且起居功能一應(yīng)俱全,充分體現(xiàn)了官宦門第的威嚴(yán)和宗法禮制的規(guī)整。
王家大院高家崖建筑群大小院落35座,房屋342間,主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進(jìn)四合院,每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外,又都有各自的廚院、家塾院,并有共用的書院、花院、長(zhǎng)工院、圍院。周邊堡墻緊圍,四門擇地而設(shè)。大小院落既珠聯(lián)璧合,上下左右相通的門多達(dá)65道,又獨(dú)立成章。
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院落特色是紅門堡建筑群,是堡,又似城,依山而建。從低到高分四層院落排列,左右對(duì)稱,中間一條主干道,形成一個(gè)很規(guī)整的“王”字造型。同時(shí)隱含“龍”的造型。堡內(nèi)88座院落各具特色,無(wú)一雷同。
劍奇兄這次來(lái)晉旅游還有一任務(wù),就是來(lái)尋根問(wèn)祖,王家大院是王姓的光彩榮耀。參觀大院,劍奇兄似回到久違的"家",他非常認(rèn)真地欣賞了整座宅院,還凳子上坐坐,床上躺一下,廚房里也瞧一瞧。并一直認(rèn)真地聽美女講解員講解,作著筆記。
平遙古城覓滄桑,
青石巷深汾酒香。
票號(hào)財(cái)源通四海,
衙門威嚴(yán)如三江。
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平遙,一個(gè)美麗的名字,一個(gè)懷戀的古城。這里舊時(shí)氣息濃郁,保存至今的平遙縣衙、平遙日升昌票號(hào)以及平遙古城墻,都是逛平遙古城不能錯(cuò)過(guò)的地方。晚上,古城里夜市也非常熱鬧,酒吧一家連著一家,是青年男女向往的地方。喝著啤酒,聽著歌曲,有的相互擁抱,在吉他的伴奏下跳著舞。"又夢(mèng)平遙"的歌聲時(shí)不時(shí)悠揚(yáng)傳來(lái),使人如癡如醉,流連忘返。
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遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到古老縣衙門,建筑威嚴(yán),兩邊的獅子威武霸氣。內(nèi)升堂大廳,兩旁放著刑具,氣勢(shì)莊嚴(yán)。這里就似一個(gè)小小王國(guó),政府機(jī)構(gòu)齊全。有"警局,醫(yī)院,甚至還有監(jiān)獄",等等……。每天這里升堂的表演,重現(xiàn)曾經(jīng)的場(chǎng)景。看到這一場(chǎng)景,好似穿越了時(shí)空,回到了遠(yuǎn)古。
平遙是票號(hào)的發(fā)源地,日升昌也是最早的私人銀行,參觀的時(shí)候可以感受到古代銀行的輝煌歷史。古城繁榮時(shí)有二十多家票號(hào),是當(dāng)之不愧的金融中心,是中國(guó)民族銀行業(yè)的先河。
南門的古城墻據(jù)說(shuō)是中國(guó)目前保存最完好的縣城城墻,可以登上城墻,俯瞰古城的全貌。
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平遙古城是個(gè)有故事的地方,如還有機(jī)會(huì)我要在這里好好呆上幾天,慢慢的走街串巷,發(fā)掘出埋藏在一磚一瓦里的舊時(shí)故事。
喬家大院古韻風(fēng),
大紅燈籠映巷深。
商賈金融通四海,
百年家訓(xùn)重育人。
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喬家大院,見(jiàn)證一個(gè)商賈帝國(guó)的傳奇。喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體,設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿海內(nèi)外。
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大院始建于清乾隆二十年,面積3800平萬(wàn)米,共3I3間房屋,若凌空而望,其整體布局猶如雙喜字結(jié)構(gòu),大院內(nèi)的彩繪及雕刻藝術(shù)精美絕倫,全院300余件木雕作品,一幅一個(gè)故事,無(wú)一雷同,乃世間罕見(jiàn)。
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它現(xiàn)在又是一個(gè)北方民俗博物館,里面擺放的文物、雕像、珍寶,就如古代民俗文化的再現(xiàn)。
清涼凈地五臺(tái)山,
銀裝披灑見(jiàn)佛光。
香客祈福虔誠(chéng)心,
遍地寺廟煙火旺。
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五臺(tái)山,位于山西省忻州市。中國(guó)佛教四大名山之首,文殊菩薩的道場(chǎng),據(jù)說(shuō)能來(lái)五臺(tái)山,起碼要修七輩子的福報(bào)。黛螺頂 ,走到山頂,臺(tái)懷鎮(zhèn)的景色一覽無(wú)遺。據(jù)僧人們講,踏上1080級(jí)臺(tái)階,能給人增添智慧,消除煩惱,逢兇化吉,一生平順。
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善財(cái)洞寺 背倚黛螺頂,面臨清水河,景色非常優(yōu)美。從黛螺頂不坐纜車原路返回下山時(shí)就會(huì)經(jīng)過(guò)善財(cái)洞。五爺廟 又稱龍五王殿。據(jù)說(shuō)許愿很靈驗(yàn)的,但記得要來(lái)還愿哦。大白塔, 大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔。
登北嶽恒山,
覽絕寺懸空。
凈世間凡塵,
聞天籟鈴風(fēng)。
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相傳八仙之一的張果老,就是在恒山懸空寺修行得道。恒山,含狹義和廣義兩個(gè)概念。狹義的恒山,明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。位于山西省渾源縣城南10公里處,主峰天峰嶺海拔2016.米,號(hào)稱“人天北柱”、“絕塞名山”。 清初,北岳國(guó)家祭祀也逐漸由河北曲陽(yáng)移至渾源恒山,五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西漢,北魏始興盛,成為主流全真派圣地。
未來(lái)之前就久仰懸空寺,今日有興一飽眼福。 懸空寺懸掛于恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的峭壁上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,整坐山高聳壑凌霄,像刀斧劈了樣平直,寺宇就懸空在半山腰。驚奇素有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的俚語(yǔ),以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱,建成于公元491年,至今有一千四百多年歷史了。是中國(guó)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。
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我和劍奇兄懷著虔誠(chéng)的心,爬上了懸空寺,體驗(yàn)了一下動(dòng)魄驚心的味道,寺廟屋檐角下的風(fēng)鈴在微風(fēng)吹拂下發(fā)出鈴鐺的聲音,悠揚(yáng)悅耳。從上望下面,萬(wàn)丈絕壁,感覺(jué)虔誠(chéng)的心靈在升華,在飛翔。
叩云岡大佛,
凈虔誠(chéng)心靈。
步蓮花古道,
覓北魏風(fēng)云。
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跟團(tuán)旅游就是"跑馬觀花",來(lái)到云岡石窟時(shí),夕陽(yáng)慢慢西下,一輪火紅的大陽(yáng)斜映在云岡的石窟佛像上 ,給整遍石窟增加了色彩。使高大佛像更加氣勢(shì)宏偉,色彩更加豐富。
我去過(guò)敦煌莫高窟,洛陽(yáng)的龍門石窟,雖各有風(fēng)騷。但云岡石窟堪稱公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢(shì)磅礴,具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細(xì)琢,裝飾華麗著稱于世,顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小,但人物形象清瘦俊美,比例適中,是中國(guó)北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外,石窟中留下的樂(lè)舞和百戲雜技雕刻,也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。
云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,反映出佛教造像在中國(guó)逐漸世俗化、民族化的過(guò)程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現(xiàn)了前所未有的融匯貫通。
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云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國(guó)化”的開始。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國(guó)宮殿建筑式樣雕刻,以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國(guó)式佛像龕,在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾,更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國(guó)式建筑、裝飾風(fēng)格,反映出佛教藝術(shù)“中國(guó)化”的不斷深入。我作為一名人物畫家,云岡石像是最好的寫生對(duì)象。
登大同古城,
覓夕日風(fēng)云。
夢(mèng)五都輝煌,
聞戰(zhàn)場(chǎng)豉聲。
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旅游大巴到大同古城時(shí)已是晚上八點(diǎn),只見(jiàn)古城在現(xiàn)代的燈光照映下,巍然屹立,燦爛輝煌。我們一行激情地登上古城,這是我看到過(guò)最大的四合古城,整個(gè)古城墻環(huán)城8公里,鳥瞰古城樓臺(tái)廟宇鱗次櫛比。城墻厚實(shí)寬闊,(約二十米寬),上面還有供游人坐的電動(dòng)汽車。古城內(nèi)銀光閃爍,游人如織,笙歌四起,熱鬧非凡。不過(guò)百米映入眼簾的便是大名鼎鼎的華嚴(yán)寺。在五彩繽紛的燈光下,顯得富麗堂皇。
大同曾是北魏國(guó)都,我國(guó)九朝古都之一,國(guó)家命名的歷史文化名城。由于地處特殊的地理位置,它不但是軍事重鎮(zhèn),也是貿(mào)易通商的樞紐,被稱為通向內(nèi)地的“鑰匙”。歷朝歷代帝王都會(huì)派重臣帶兵把守,所以,在這里留下了大批的歷史文物古跡。
大同人杰地靈,民風(fēng)淳樸,是個(gè)有故事的地方,來(lái)到這里保你不會(huì)后悔!
萬(wàn)里長(zhǎng)城戍雁關(guān),
一"婦"擋關(guān)匈奴返。
雄關(guān)永鑄狼煙熄,
風(fēng)鈴搖擺話滄桑。
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久仰雁門關(guān),今天終于登上城樓,眺望遠(yuǎn)方,地勢(shì)險(xiǎn)要,雁山連綿,山巖峭撥,
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一條窄小青石板路從城樓內(nèi)連接關(guān)外,長(zhǎng)城盤旋崎嶇,絕頂置關(guān)。真有"一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開之勢(shì)"。
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北宋初期 ,雁門關(guān)一帶是宋遼(契丹人)激烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)。愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊繼業(yè)及其他楊家將士都曾在這里大顯身手,報(bào)效國(guó)家。
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1937年10月I8日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在山西王閻錫山棄關(guān)南撤以后,八路軍一二零師七一六團(tuán)挺進(jìn)雁門關(guān)大同公路附近,在此伏擊了日軍汽車運(yùn)輸隊(duì),一舉摧毀敵人汽車四百余輛,贏得了震驚中外的大捷。
下午大巴駛?cè)氪笤袃?nèi),游覽晉祠公園。劍奇兄是來(lái)大原"晉祠"問(wèn)祖的,在參觀祠廟時(shí)我發(fā)現(xiàn)我邱氏的始祖姜子牙也有神像在此。這是我的意外收獲,立刻五體投地,虔誠(chéng)叩拜。
晚上宿大原城里,在全國(guó)漫畫圈里的老朋友一洪得知我來(lái)山西旅游,早就微信聯(lián)系了,問(wèn)我如來(lái)大原他作東,請(qǐng)我一聚,老朋友見(jiàn)見(jiàn)面。
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因是跟團(tuán)行程不能自由安排 ,到達(dá)賓館時(shí),近8點(diǎn)了,一洪老朋友堅(jiān)持到賓館來(lái)看望,并帶了畫本。畫友相見(jiàn),以畫交流,他為劍奇兄和我一一都畫了漫像。劍奇的漫像神形兼似,惟妙惟肖,劍奇連說(shuō)感謝。我也回贈(zèng)畫了一張一洪老師的漫像。三人歡笑一堂,連連合影拍照。
跟團(tuán)旅游,有利有弊,旅游總會(huì)留下點(diǎn)遺憾。利是什么都不要操心,跟著走。弊是想玩的地方不能獨(dú)自去玩,想多看看的景點(diǎn),又催你上車。大多數(shù)景點(diǎn)都是"跑馬觀花",沒(méi)有細(xì)致深入地看到。
久仰大原,但就只住一晚,早上就離開了,大原城是個(gè)乍樣,全然不知,等于沒(méi)來(lái)過(guò)。
大巴路過(guò)洪洞縣,這里有二大景點(diǎn),"洪洞大槐樹"村,和"蘇三監(jiān)獄"。其中洪洞下槐樹是華人尋根祭祖圣地,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),一直被移民后裔當(dāng)作"家"、稱作"祖"、看作"根"。是全國(guó)以"尋根"和"祭祖"的唯一圣地,被譽(yù)為"根視圣地"華人老家之地。但就有幾個(gè)"南昌鬼子"扯淡不肯去,而又留下一個(gè)遺憾。
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這次旅游,雖有遺憾,也不能怪旅行社。區(qū)區(qū)五天時(shí)間,大巴跑了2千多路里路程,平均一天五百公里,近乎環(huán)山西跑了一圈,你說(shuō)還能有多少時(shí)間看景點(diǎn)。還好,收獲也多多,飽覽了山西大好風(fēng)光,原味的古建筑群,尋根問(wèn)祖。更是一路以漫畫交友,在大巴上、景區(qū)里、機(jī)場(chǎng)大廳里都留下了我漫像的身影,使更多人們認(rèn)識(shí)了萍鄉(xiāng)、安源。
游北魏五都情愁,
叩晉祠尋根祭祖。
登雁關(guān)鑄國(guó)長(zhǎng)城,
覓黃河千古風(fēng)流。





