馮國(guó)龍與集雅齋
知 蔓
臨朐縣冶源人杰地靈,民俗傳承之寶地,冶源海浮山西門(mén)前的“集雅齋”,展廳內(nèi)陳列的紅絲石硯臺(tái)、字畫(huà)、古玩等,玲瑯滿目,讓人目不暇接。
集雅齋主馮國(guó)龍,號(hào)正一,臨朐觀賞石、紅絲石協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),愛(ài)好廣泛,喜歡收藏字畫(huà)、奇石、名人書(shū)畫(huà)。馮國(guó)龍從小受父親的熏陶,耳聞目染,就對(duì)硯臺(tái)情有獨(dú)鐘。集雅齋收藏的硯臺(tái)精品眾多。

硯臺(tái),中國(guó)歷史悠久,山東臨朐縣冶源鎮(zhèn)老崖崮村及其周?chē)霎a(chǎn)的紅絲石,質(zhì)地上乘,聞名遐邇,在唐宋就倍受文人墨客的推崇。上乘的紅絲石,外觀圓潤(rùn)光滑,色澤紅黃相間,是制作硯臺(tái)的最佳材料。
一方紅絲硯臺(tái)的制作,既有上好的石材,又要從藝術(shù)的視角,善于去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作,本著尊重天然紋理造型的原意,取舍得當(dāng),精心雕琢,使之天然的那種靈性、完美性,最大限度的得到展現(xiàn),可謂:“妙在精制,貴在天然。”
雕刻硯臺(tái),要從大局著眼,合理布局。一塊上好的紅絲石偶有瑕疵,未必然就是壞事。是污點(diǎn)也自有它的用處,大膽的將其納入硯池,使其變廢為寶,又成就了這神來(lái)的“點(diǎn)睛之筆”。
馮國(guó)龍自幼愛(ài)好繪畫(huà),在上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常為學(xué)校辦黑板報(bào),特別是在他小學(xué)畢業(yè)典禮上,博得了全校老師和同學(xué)們的一致好評(píng)。從那時(shí)起,他對(duì)繪畫(huà)就產(chǎn)生了濃厚的興趣,一直以來(lái)就熱衷于繪畫(huà)。2017年,馮國(guó)龍師從滿維起、范揚(yáng)等諸老師,結(jié)業(yè)于中國(guó)水墨畫(huà)院。他的書(shū)畫(huà)作品多次發(fā)表于全國(guó)、省、市多家刊物,并收錄于《跨世紀(jì)書(shū)法全集》;國(guó)畫(huà)牡丹作品在《全國(guó)名家畫(huà)牡丹全集》出版。藝術(shù)是相通的,馮國(guó)龍通過(guò)對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的學(xué)習(xí),扎實(shí)的書(shū)畫(huà)功底,為進(jìn)一步開(kāi)發(fā)、研究和提升紅絲石的檔次奠定了較好的基礎(chǔ)。
集雅齋收藏的一款祖?zhèn)鞒幣_(tái),為當(dāng)今紅絲石硯臺(tái)之最。這方老硯臺(tái)是他外祖父?jìng)飨聛?lái)的,外祖父是村里有名的文化人,硯臺(tái)幾經(jīng)轉(zhuǎn)折傳到他手里,馮國(guó)龍聽(tīng)母親講過(guò)此硯臺(tái)的來(lái)歷。此硯是馮國(guó)龍的上祖老姥爺,在民國(guó)時(shí)期做生意時(shí),有一位文人賣(mài)給他的,究竟是哪個(gè)朝代制作的這方硯臺(tái)已無(wú)從考證,起碼是清朝之前。這方硯臺(tái)到了手上至今又歷經(jīng)百年,蘊(yùn)含幾代人的情感,硯臺(tái)包漿如漆,讓人愛(ài)不釋手。

一款取名“鳳凰展翅”的硯臺(tái),讓人贊嘆不已,渾然天成的自然景象,昭示了太平盛世,國(guó)泰民安,和吉祥如意的愿望。此硯花紋清晰,栩栩如生,鳳凰展翅在碧波云間。
鳳凰是中國(guó)的吉祥物,古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王,是吉祥和諧的象征,此硯一出引來(lái)無(wú)數(shù)硯友觀摩,成為集雅齋鎮(zhèn)齋之寶。

九龍硯,龍行千集祥云氣勢(shì)力強(qiáng),天然花紋惟妙惟肖,完美的浮雕手法,雕刻的九條龍神態(tài)各異,活靈活現(xiàn)。
集雅齋的紅絲石、硯臺(tái)、茶盤(pán),石板都是上好的品相,店主說(shuō):“每天欣賞這些天然造物是一種藝術(shù)享受”。

馮國(guó)龍?jiān)诶L畫(huà)路上,有著自己獨(dú)特的一面,繪畫(huà)如行云流水,把大自然的美景融入自己的感情中,通過(guò)藝術(shù)的手法表達(dá)出來(lái)?,F(xiàn)為中國(guó)少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會(huì)藝術(shù)研究院研究員,魯中書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng),集雅齋紅絲硯藝術(shù)館館長(zhǎng),青海省書(shū)協(xié)會(huì)員。
“藝術(shù)來(lái)源于生活,卻高于生活,沒(méi)有生活原形就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)作的源頭和靈感”。要用審美的態(tài)度去對(duì)待每一幅作品,只要有一顆陽(yáng)光向上的心,每件作品都會(huì)靈光顯現(xiàn)。

作者:知蔓。


作者:知蔓文學(xué)愛(ài)好者。