【圖文原創(chuàng)】山野村人游記之（五）
世界屋脊——西藏高原
作者：李紅衛(wèi)
2006年7月1日，拉薩鐵路通車(chē)了！也就是由這一刻開(kāi)始，我的腦海里產(chǎn)生了一定要去西藏旅游的想法，但由于工作和時(shí)間的關(guān)系一直沒(méi)有成行。終于，2019年4月23日，我的西藏之旅的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。我參加了"春光國(guó)際旅行社"的自組團(tuán)，坐上了開(kāi)往拉薩的列車(chē)，踏上了"去臥回飛"的旅行。北京到拉薩距離八千里，幾乎是兩天兩夜。列車(chē)上，導(dǎo)游囑咐大家多喝點(diǎn)紅景天茶，避免出現(xiàn)高原反應(yīng)造成頭暈嘔吐。我和導(dǎo)游分在一個(gè)大包廂里，導(dǎo)游是一位精干的藏族姑娘，畢業(yè)于北京人大的藏族代培生，她叫卓瑪次仁。車(chē)上閑聊的時(shí)候，導(dǎo)游給大家講西藏的雪山和牧民的生活習(xí)慣。還有吐蕃族的歷史，文成公主進(jìn)藏和布達(dá)拉宮的修建。這是一群老太太團(tuán)，嘻嘻哈哈沒(méi)有人在意導(dǎo)游講什么。列車(chē)進(jìn)入高原越走越高，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，觀看沿途風(fēng)景。大漠、草地、山川，浩渺的青海湖。時(shí)間不知不覺(jué)就過(guò)去了，沒(méi)有人有什么高原反應(yīng)。雖說(shuō)多是些老年人，但經(jīng)歷過(guò)文革大串連，經(jīng)歷過(guò)上山下鄉(xiāng)的這代人，還真的很皮實(shí)。午夜來(lái)臨，車(chē)廂里開(kāi)始靜了下來(lái)，大家進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。列車(chē)在不停的向前飛馳。第二天，火紅的太陽(yáng)從東方冉冉升起，高原上一片藍(lán)天。列車(chē)穿過(guò)格爾木，翻過(guò)唐古拉山口，卓瑪次仁放開(kāi)嗓子，唱起了藏族民歌《回到拉薩》：
回到拉薩
回到了布達(dá)拉
在雅魯藏布江把我的心洗清
在雪山山顛把我的魂喚醒
爬過(guò)了唐古拉山遇見(jiàn)了雪蓮花
牽著我的手兒我們回到了她的家
你根本不用擔(dān)心太多的問(wèn)題
她會(huì)教你如何找到你自己
雪山青草
美麗的喇嘛廟
沒(méi)完沒(méi)了的姑娘她沒(méi)完沒(méi)了的笑
雪山青草
美麗的喇嘛廟
沒(méi)完沒(méi)了的唱我們沒(méi)完沒(méi)了的跳......
一.林芝賽江南
我們乘坐的Z21次特快列車(chē)，下午準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了拉薩。新修建的拉薩火車(chē)站雄偉漂亮，拉薩的市容市貌跟得上祖國(guó)前進(jìn)的步伐。導(dǎo)游說(shuō)，拉薩這個(gè)高原上的自治區(qū)首府雖說(shuō)常住人口只有五六十萬(wàn)，但加上流動(dòng)人口能超過(guò)一百萬(wàn)。傍晚，大街上車(chē)水馬龍，燈火輝煌，一派繁榮景象。導(dǎo)游領(lǐng)著大家乘坐大巴專(zhuān)車(chē)，進(jìn)入市內(nèi)入住旅館。在經(jīng)過(guò)短暫的安排之后，大家集體去餐廳吃飯。飯后，我們跟導(dǎo)游去布達(dá)拉宮的人民廣場(chǎng)轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。這里還真有點(diǎn)處在天安門(mén)廣場(chǎng)的感覺(jué)，莊嚴(yán)而圣潔。除了執(zhí)勤的公安民警，廣場(chǎng)上游人很少。街上的行人大多都是從內(nèi)地來(lái)的，清一色的普通話。來(lái)旅游的，來(lái)經(jīng)商的，見(jiàn)不到幾個(gè)本地人。導(dǎo)游說(shuō)，為了避免出現(xiàn)高原反應(yīng)，旅行社安排明天先去前藏的林芝看桃花，當(dāng)然我們要服從導(dǎo)游的安排。
次日，我們換乘了當(dāng)?shù)芈眯猩绲拇蟀蛙?chē)去林芝。拉薩到林芝大約520公里，沿著318國(guó)道東行，多有盤(pán)山公路，還要翻越米拉山口。米拉山口是拉薩到林芝旅游公路上的一個(gè)休憩之地，一個(gè)很好玩的地方，海拔5013米。站在山口，山風(fēng)勁吹，藍(lán)天白云下，連地接天。山口處常年積雪，過(guò)了山口就是林芝的工布江達(dá)縣。
林芝被譽(yù)為"西藏的小江南"，是西藏海拔最低的地方，只有2800米，沿途我們看到，優(yōu)美的田園風(fēng)光，山清水秀，氣候濕潤(rùn)，景色宜人，讓你恍惚置身江南之感。這么說(shuō)吧，全國(guó)所有的農(nóng)作物林芝都有，全國(guó)所有的水果樹(shù)林芝也有。這些充滿了迷人魅力的自然景觀，也使林芝一度被譽(yù)為"西藏的瑞士"。林芝四季皆美，春賞桃花，夏沐林海，秋觀紅葉，冬浴冰雪。林芝的美非比尋常，即透著狂野，又有柔軟的美……林芝是個(gè)年輕的城市，十年建設(shè)的非常漂亮，整潔得就象是一座大花園，這里的樓價(jià)只有2800/米。來(lái)到林芝，我們真的沒(méi)有身在高原的感覺(jué)，就象在內(nèi)地的家里一樣。我們要在這里逗留三天，隨后要游覽雅魯藏布江大峽谷，要去索松村看桃花，還要去卓瑪次仁的家鄉(xiāng)——門(mén)巴村體驗(yàn)?zāi)撩裆?，喝酥油茶?/p>
二.大峽谷和索松村
雅魯藏布江是中國(guó)最長(zhǎng)的高原河，在中國(guó)境內(nèi)有2057公里，它發(fā)源于喜馬拉雅山北麓的杰馬冰川，上游稱(chēng)為馬泉河，由西向東橫貫西藏南部。繞過(guò)喜馬拉雅山脈最東端的南迦峰（海拔7782米），轉(zhuǎn)向南流出中國(guó)境。雅魯藏布江水能蘊(yùn)藏豐富，在中國(guó)僅次于長(zhǎng)江，居水資源第二位。雅魯藏布江大峽谷在米林縣，是世界第一大峽谷，獲得世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)的最深、最長(zhǎng)兩項(xiàng)世界紀(jì)錄的認(rèn)證，也是世界上最高的河流。來(lái)到美麗的寬闊的大峽谷濕地，給人心曠神怡的感覺(jué)。我們?cè)诖髰{谷走走停停，一邊走一邊看風(fēng)景。濕地、河灘、村莊、雪山、瀑布、江邊、桃花，大峽谷真的是太美了。正在使人流漣忘返之際，我們來(lái)到了索松村。
米林縣的索松村，位于大峽谷的北岸，是一個(gè)游客比較少的村落，這里還是看南迦峰日落最佳的地方。公路旁邊的一排田園景色，村子旁就是雅魯藏布江，還有一片茂盛的桃林。春天的索松村，猶如被雪山和桃花包裝起來(lái)的世外桃源。漫山遍野的桃花，在晨曦薄霧中綻放著令人窒息的美。這里的野生桃樹(shù)都有上百年的樹(shù)齡，年復(fù)一年在江邊、村頭、山嶺競(jìng)放花香。每年春季桃花盛開(kāi)，融合周邊的江水雪山，簡(jiǎn)直是美不勝收。
三.在卓瑪家喝酥油茶
在回拉薩的旅途中，我們來(lái)到了米林縣的門(mén)巴村。門(mén)巴村是李克強(qiáng)總理2018年7月25日來(lái)西藏考察的地方。門(mén)巴村是一個(gè)移民村，村民由貧困地區(qū)搬遷而來(lái)。由于自然災(zāi)害頻發(fā)，2003年門(mén)巴村的村民在政府的安排下從墨脫縣的三個(gè)自然村搬遷至米林縣。房子是政府出資30萬(wàn)興建的獨(dú)門(mén)獨(dú)院，全部裝修了，總共20棟，每人只要出5000元便可以搬入新居。經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，門(mén)巴村藏民生活發(fā)生了很大變化。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，村子里綠樹(shù)環(huán)繞，二層的藏式小樓筆直地矗立在寬闊的柏油馬路旁邊，深色的綠瓦，淺色的木門(mén)窗，形成了一道靚麗的風(fēng)景線。由于總理的到來(lái)，這里變成了一個(gè)旅游區(qū)。卓瑪次仁的家就住在這里。在卓瑪?shù)囊I(lǐng)下，我們來(lái)到了她的家。這是一個(gè)帶院子的二層樓房，上下八間，還有一個(gè)小跨院，估計(jì)有二百平米。她家的客廳很大，室內(nèi)裝飾古樸大方，我們二十人坐下來(lái)觀看藏族民居布置，品嘗卓瑪媽媽為大家沏的酥油茶。酥油茶是藏民每日必喝的早餐茶，他們每天早上都要喝上一大杯，卓瑪媽媽說(shuō)喝了就不會(huì)生病，所以藏民是不生病的。（注：這和中醫(yī)講的每天早上空腹喝一杯水相似，是個(gè)好習(xí)慣。）卓瑪講，她的父親是一位老教師，是上個(gè)世紀(jì)六十年代來(lái)援藏的大學(xué)生，后來(lái)找了個(gè)藏族姑娘在這里扎下了根。如今她的父親已經(jīng)退休了，每月能領(lǐng)到三千元的退休金，是村子里收入最高的人。卓瑪姐妹兩個(gè)都到內(nèi)地去上了大學(xué)，屬于援藏生。卓瑪說(shuō)，西藏雪山高原，土地很少，因此藏民很窮苦。以前就是靠養(yǎng)幾頭牦牛，散養(yǎng)在山上，牧民不種地，生活沒(méi)有什么來(lái)源。如今趕上了好政策，政府給我們蓋了房子，每家都有自己的土地，種植玉米和南瓜。也有外出打工的，挖蟲(chóng)草跑運(yùn)輸?shù)?，基本都有了生活?lái)源?，F(xiàn)在，村子里發(fā)展了旅游業(yè)，還有小吃街，土特產(chǎn)超市，村民們可以在那里經(jīng)商方便游客。由卓瑪家出來(lái)，我們來(lái)到了村子里的旅游商品超市，這里有藏族手工藝品展區(qū)。如今的門(mén)巴年輕人沒(méi)有一點(diǎn)土氣，和內(nèi)地城里人也沒(méi)啥區(qū)別了。住房還要闊綽。我們也來(lái)到了總理訪問(wèn)的貢桑家的院子里，總理來(lái)訪的大照片就掛在他家二樓的陽(yáng)臺(tái)上。門(mén)巴村的人民真的很幸福，如今的西藏取得了翻天覆地的變化。
四.游覽羊卓湖
回到拉薩以后，我們?nèi)ビ斡[了羊卓雍措湖。拉薩距離羊卓湖只有110公里。羊卓雍措湖位于后藏，解放前屬于班禪喇嘛的屬地。由拉薩到羊卓雍措湖要穿過(guò)寬闊的雅魯藏布江濕地，但過(guò)了濕地就全是盤(pán)山公路了。羊湖在山南加查縣境內(nèi)，是一個(gè)海拔5000米以上，被群山環(huán)抱的高山湖泊。它與那木措、瑪旁雍措并稱(chēng)西藏的三大圣湖。羊湖在雅魯藏布江南岸，東西長(zhǎng)130公里，南北寬70公里，湖岸周長(zhǎng)250公里，面積是杭州西湖的70倍。湖水均深20—40米，最深處有60米，屬淡水湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖。藏族牧民用歌聲贊美羊湖是，天上的仙境，人間的羊卓，天上的繁星，湖畔的牛羊。冬天，羊湖冰封，似素衣美女橫躺在喜馬拉雅群峰的懷抱里。春末夏初，牧人便將牛羊運(yùn)到湖中的數(shù)十座小島上，讓它們悠閑的享用牧草。夏天，湖畔的水草豐富，正是牧人放牧牛羊的好季節(jié)。到了冬天，人與牲畜才重返湖岸。
"那羊湖一定有很多魚(yú)吧"？我問(wèn)卓瑪。
她說(shuō)："忘了告訴大家，羊湖還是一個(gè)富饒的天然魚(yú)庫(kù)。每到夏天，魚(yú)群便由深水游到淺水區(qū)覓食產(chǎn)卵。人們幾乎徒手就可以撈到，再加上藏族人不吃魚(yú)，這里便成了魚(yú)類(lèi)的天堂"。
五.東方神犬——藏獒
藏獒（又名：西藏天狗。）屬獒犬類(lèi)。惡劣的氣候條件和艱苦的生活環(huán)境，造就了藏獒彪悍的體貌特征，威震群獸的勇猛和忠誠(chéng)不二的品格。藏獒原產(chǎn)于青藏高原，其毛色多為鐵青色、金黃色、黑色等。此犬氣質(zhì)剛強(qiáng)，動(dòng)作敏捷，矯健，對(duì)主人極為忠誠(chéng)，對(duì)陌生人有強(qiáng)烈的敵意。善于保護(hù)主人的財(cái)物，它有忠心主人的天性。不僅是牧游民族的最佳保護(hù)犬，同時(shí)也是國(guó)際上公認(rèn)的犬種，是西方貴族、國(guó)王、部落首領(lǐng)所喜愛(ài)的護(hù)衛(wèi)犬，其價(jià)值一度高達(dá)3000萬(wàn)。藏獒體格高大，體重達(dá)80公斤，身長(zhǎng)120厘米，正所謂體大如驢，奔馳如虎，吼聲如獅，儀表不凡。是世界上最兇猛的犬種。又被國(guó)際上譽(yù)為"東方神犬"。這次西藏之旅，在雅魯藏布江濕地的一個(gè)小鎮(zhèn)上休息的時(shí)候，我有幸見(jiàn)到了這種神犬。它是一個(gè)藏族牧民養(yǎng)的家犬，藏族老鄉(xiāng)叫扎西索朗，一個(gè)四十幾歲的光棍漢，穿得土氣而樸實(shí)。他說(shuō)這是他的天狗?？赡苁侵魅说鸟Z服吧，金毛犬對(duì)我并沒(méi)有敵意。經(jīng)卓瑪搭話，我與藏族老鄉(xiāng)扎西索朗的金毛天狗拍了照。
六.雄偉的布達(dá)拉宮
西藏屬于青藏高原，平均海拔在4000米以上，所以又有"世界屋脊"之稱(chēng)。西藏面積122萬(wàn)平方公里，約占全國(guó)面積的1/8，在全國(guó)各省、市、區(qū)中僅次于新疆，常住人口為350萬(wàn)（2010年統(tǒng)計(jì)。）自治區(qū)首府拉薩市。
布達(dá)拉宮是藏傳佛教的圣地，位于拉薩市區(qū)的瑪布日山上，是世界上海拔最高，也是西藏最龐大最完整的古代宮堡建筑群。公元七世紀(jì)時(shí)期，統(tǒng)一了西藏各部落的青年首領(lǐng)松贊干布建立了吐蕃王朝遷都拉薩。為了迎娶唐太宗之女文成公主，松贊干布在紅山之上修建了一千間宮殿的三座九層樓宇的布達(dá)拉宮。1994年12月聯(lián)合國(guó)教科文組織，把布達(dá)拉宮列為世界文化遺產(chǎn)。導(dǎo)游說(shuō)："西藏什么都缺，就是不缺黃金，布達(dá)拉宮的黃金都是以噸計(jì)算的。布達(dá)拉宮是用金子堆成的，它的首次修建就用了30噸黃金。但是布達(dá)拉宮里面收藏的稀世珍寶是不可估量的！建造布達(dá)拉宮到底用了多少黃金，說(shuō)出來(lái)你都不敢信，有人說(shuō)，全球黃金的一半在布達(dá)拉宮。"
七.西藏歷史沿革
公元七世紀(jì)，吐蕃首領(lǐng)松贊干布仰慕唐朝中原文明，幾次向唐朝求婚。唐貞觀十五年（公元641年），唐太宗李世民把文成公主嫁給松贊干布。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。公元8世紀(jì)，唐朝又將金城公主嫁到吐蕃，吐蕃和唐朝同為一家。伴隨著蕃唐的兩次聯(lián)姻，雙方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流廣泛深入，民間往來(lái)全面發(fā)展，藏漢民族之間達(dá)到了空前未有的密切程度。此后三四百年，藏族與北宋、南宋、西夏、遼、金等政權(quán)有著密切的聯(lián)系。
元朝時(shí)期，蒙古大汗忽必烈定國(guó)號(hào)為元，烏思藏（今西藏等地）成為統(tǒng)一的多民族的大元帝國(guó)的一部分，西藏地區(qū)從此正式納入中國(guó)版圖。公元1368年明朝取代元朝，繼承了對(duì)西藏的國(guó)家主權(quán)。1644年，清朝定都北京，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。清朝對(duì)西藏的施政管理，在總結(jié)元明兩朝治藏經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，設(shè)置駐藏大臣總攬全藏大事，調(diào)整了地方管理體制。賜封達(dá)賴(lài)?yán)锕芾砬安?，賜封班禪喇嘛管理后藏。1911年辛亥革命推翻了清王朝，次年建立了中華民國(guó)，西藏成了中華民國(guó)的一個(gè)省。新中國(guó)成立后，1951年西藏和平解放。
八.藏族的生活習(xí)俗
西藏的一妻多夫制是在特定的生存環(huán)境下形成的。主要存在于后藏的農(nóng)區(qū)，西藏地處高原，可耕種的土地面積很少，雪山、高原不適合農(nóng)作物的生長(zhǎng)，再加上惡劣的生存環(huán)境，小家庭的力量十分微弱。一妻多夫家庭則可以壯大家庭力量。在生存環(huán)境和文化都比較相近的喜馬拉雅山南北，很多地方至今存在一妻多夫的家庭現(xiàn)象。一妻多夫家庭有兄弟共妻，朋友共妻，和極個(gè)別的父子共妻幾種形式。一妻多夫孩子如何叫爸爸，一種稱(chēng)大哥為爸爸，其余的稱(chēng)大叔二叔三叔的。如果大哥去世，則可稱(chēng)二哥為爸爸。另一種則不加區(qū)別，幾個(gè)丈夫則一概稱(chēng)為爸爸。不同的稱(chēng)呼方法僅僅是一種習(xí)慣，并不意味著子女真正是誰(shuí)的。這種習(xí)慣也有利于家庭的和睦，對(duì)丈夫們必須一視同仁。
天葬是藏族的一種傳統(tǒng)的喪葬方式。在人死后，將尸體運(yùn)到指定的雪山、高峰上，讓禿鷲或其它鳥(niǎo)類(lèi)、獸類(lèi)呑食。天葬的理論核心是靈魂不滅和輪回往復(fù)。死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離。藏族人認(rèn)為，用肉身來(lái)喂食鳥(niǎo)類(lèi)，是最尊貴的布施。體現(xiàn)了大乘佛教的最高境界——舍身布施。與土葬、水葬、火葬一樣是一種信仰，一種對(duì)死者的哀悼方式。這種上千年的歷史傳統(tǒng)習(xí)俗，應(yīng)予充分的尊重和保護(hù)。
九.前藏和后藏
達(dá)賴(lài)?yán)锖桶喽U喇嘛是西藏的兩大佛教領(lǐng)袖，分別管理前藏和后藏。1653年，順治皇帝頒賜金冊(cè)、金印，敕封五世達(dá)賴(lài)，正式確定了達(dá)賴(lài)?yán)锏拿?hào)。1713年康熙皇帝冊(cè)封五世班禪，正式確定了班禪喇嘛的名號(hào)。自此，達(dá)賴(lài)?yán)镒≡诓歼_(dá)拉宮管理前藏，班禪額爾德尼住在日喀則的桑頗章宮管理后藏。前藏包括拉薩以東，林芝、昌都、山南等地，這里是西藏文明的發(fā)源地，海拔較低，物產(chǎn)豐富，氣候宜人。達(dá)賴(lài)?yán)镒鴵砬安馗皇?，十分富有。又有?lái)自各方勢(shì)力的支持，布達(dá)拉宮每座達(dá)賴(lài)?yán)锏娜馍矶际怯脭?shù)千黃金鑄成。又鑲嵌有數(shù)萬(wàn)顆寶石，特別是五世達(dá)賴(lài)?yán)锏撵`塔，宏偉壯觀，令后來(lái)人嘆為觀止！后藏包括拉薩以西地區(qū)，日喀則、阿里以及藏北高原等。后藏的氣候相對(duì)前藏要惡劣許多，也不夠富庶。在班禪喇嘛的住地托什倫布寺，歷代的班禪靈塔質(zhì)地多為銅鑲銀。
注：資料來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。
參考書(shū)目：《吐蕃史》、《文成公主進(jìn)藏》。
【作者簡(jiǎn)介】李紅衛(wèi)（筆名：山野村人），河北省遵化市人，現(xiàn)住京東燕郊。河北省作協(xié)會(huì)員，唐山市和遵化市作協(xié)會(huì)員。當(dāng)過(guò)農(nóng)民、工人、小學(xué)教員，供銷(xiāo)業(yè)務(wù)員，圖書(shū)出版發(fā)行員?？釔?ài)文學(xué)，多年筆耕不輟。于北京、省市各大媒體報(bào)刊發(fā)表過(guò)多篇文學(xué)作品。主攻小說(shuō)、詩(shī)歌、散文，并出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《藍(lán)天上的彩虹》。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)代的發(fā)展，作品多見(jiàn)于網(wǎng)絡(luò)。曾在《遵化文史》、《燕山詩(shī)文》、《畿東文化與藝術(shù)》、《芳菲文藝》、《江南詩(shī)畫(huà)藝術(shù)院》、《紅月亮詩(shī)畫(huà)藝術(shù)社》、《世外桃源美文美聲》及北京、廣東等公眾欄目發(fā)表了多篇文學(xué)作品。
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