快樂源于道心 115
文/三木秉鳳
子曰：“君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求”。生命的真正價(jià)值取向在于尋覓靈魂歸宿，尋覓過(guò)程就是一個(gè)法喜充滿的快樂旅程，歲月給我們帶來(lái)很多的感受，但是人類始終有兩種情緒影響著靈魂感受，即快樂與痛苦！而遠(yuǎn)離痛苦追求喜悅又是我們的共同目標(biāo)。人生最大的快樂是什么？有人說(shuō)幸福來(lái)了就會(huì)快樂，或者有人說(shuō)快樂來(lái)了就會(huì)幸福，難道快樂僅僅是一種情緒感受嗎？不可否認(rèn)，幸福和快樂都會(huì)在精神滿足時(shí)產(chǎn)生的愉悅，幸福帶來(lái)的喜悅是在奉獻(xiàn)與博愛之中所體驗(yàn)到人生的精神層面的價(jià)值和意義，只要“奉獻(xiàn)和博愛”恒久地持續(xù)下去，幸福就會(huì)為快樂提做活水源頭，且無(wú)窮無(wú)盡，不會(huì)枯竭。人都追求恒樂，但有些快樂是相對(duì)的，是短暫的，快樂的數(shù)量，快樂的質(zhì)量，快樂的深淺，來(lái)源于特定趣事的多少、遠(yuǎn)近、大小，同時(shí)，多數(shù)的快樂也隨著趣事的消失而消失。從這層意義面上講，我們更應(yīng)該追求幸福的恒久，而不要快樂的短暫。
子曰：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。不憂、不惑、不懼就是快樂之源，也許有人言快樂是短暫的幸福，幸福是長(zhǎng)久的快樂，但喜悅又是什么？有人將真正的“快樂”定位于不喜不悲之狀，這是一種超然的極樂，我贊同這種帶有宗教色彩的超自然觀點(diǎn)。其實(shí)宇宙之大，天地萬(wàn)象，無(wú)所不包，宇宙之律，循環(huán)往復(fù)，依道而行，古人常言安貧樂道，其中的“快樂之道”也就是“樂”就在“道”中，而這里的“樂”就是法喜充滿時(shí)的喜悅。
人，最大樂源來(lái)自于聞道之樂。 眼為心之窗，言為心之聲，我們大都通過(guò)眼睛觀察世界，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)思想，這些都要附合大道之律，合道之人才能淡然恒樂，因?yàn)槭挛锏膬?nèi)理非常透徹，循規(guī)而行就是道者的必然。與國(guó)人交，言行姿默都可能在傳遞一種思想信息，人與人之間的靈魂互動(dòng)，無(wú)欲無(wú)求后的靈魂滿足，才是精神喜悅的力量所在。
天道，地道，人道，樂在道中。人與道結(jié)合便生發(fā)道心，循道而為便是事業(yè)，我們一生的事業(yè)是幫助別人成就共同的目標(biāo)，即成己達(dá)人！在幫助他人完成事業(yè)時(shí)，我們也就成功了，如西漢張良，三國(guó)孔明等這也是人道之行。從這個(gè)意義上講，幸福、喜悅、快樂就是陪別人一起成長(zhǎng)。大道要求個(gè)體具備掌控全局的能力，這就需體悟中庸之道，全局與大道之間兩者是貫通的。只要合了全局之道，無(wú)論形勢(shì)變化萬(wàn)千，我們都在道中，所以人道行事的最佳方式不是自我陶醉而是幫助他人完成正義的理想目標(biāo)。事業(yè)成功最快的方式不是埋頭苦干！而是在交流，交換，交往，交易中整合各類社會(huì)資源為我所用！這也需要寬闊的胸襟與別人共享本有的資源！在交流中獲得別人信息的同時(shí)，與君子交，與小人交，坦誠(chéng)有度！成就別人，我們也就具有了順?biāo)浦鄣挠職?，具有了扶上馬且送一程雅量，“陪別人一起成長(zhǎng)”，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)很難，為什么？我們不具備諸葛張良之類人的道眼法睛。老子曾言“勢(shì)成之”，什么是勢(shì)？勢(shì)即是外部環(huán)境也是我們的意志方向，我們的目標(biāo)必須通過(guò)外部條件合和于內(nèi)心意志方能實(shí)現(xiàn)，也是孟子所言的“天時(shí)地利人和”，但實(shí)現(xiàn)目標(biāo)一定需要道義支持，因?yàn)橐淮尾坏懒x的交易帶來(lái)的可能是終生無(wú)以復(fù)加的失敗。
人生之路，莫過(guò)于悟道而行，輕松自在而不逾矩。對(duì)于幸福和快樂，我想到了一個(gè)宗教名稱即：法喜充滿。法喜充滿是人在聞法樂道中自然而然的一種內(nèi)心反應(yīng)，當(dāng)一個(gè)人理解宇宙人生的真諦所在，活則清透，死則無(wú)懼，這是一種來(lái)自天地間的充滿身心的喜悅與浩然正氣，源源不竭，享之不盡，故由道心生出的喜悅是一般快樂所難以比擬與具言其容的，因?yàn)榭鞓分酪彩恰暗馈?，道生萬(wàn)物，自然衍生出無(wú)限快樂！道在何處？道在法喜充滿且恒樂無(wú)限的心中。
總編、作者、三木秉鳳老師簡(jiǎn)介
三木秉鳳先生，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起我們文人的責(zé)任！
自建隊(duì)以來(lái)，不斷地吸引全國(guó)各地有識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個(gè)媒體。歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
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主編簡(jiǎn)介：
浪花，齊齊哈爾市作家學(xué)會(huì)會(huì)員。中國(guó)云天文學(xué)社、中國(guó)華語(yǔ)精品文學(xué)作家學(xué)會(huì)會(huì)員、簽約作家，中國(guó)鄉(xiāng)村雜志社、中國(guó)鄉(xiāng)村人才庫(kù)認(rèn)證作家。三木秉鳳世界大同文化傳媒十五刊編輯，都市頭條認(rèn)證編輯。
