庚子冬訪“雪山寺”
202011.28
一 風(fēng)景
上午朔風(fēng)籠罩，一行六人采風(fēng)小組，沿著六七米寬的新山路，逶迤而上。坎坷不平的石塊路，尚待仝澆水泥，如造好通天大道，必將飛云臻集。
景色都是老景，然而感覺卻會常新；涼亭傲立，或許太涼，與之匆匆別過。一至寺前，開闊停車場，雖為泥地簡陋些，然有良好的開端，等于成功一半。
我們與釋演悟法師，部分居士，在寺前合影，
合影照片如下：
2018年1月25日，溫嶺市民族宗教事務(wù)局頒發(fā)有“宗教活動場所登記證”和匾額如下，屬于合法寺院。
山外風(fēng)大，山內(nèi)無風(fēng)，寺筑在大山懷抱中，坐北朝南，溪繞于周圍茂林間，堪輿學(xué)，又名風(fēng)水學(xué)，謂山環(huán)水抱必有氣。
四面有山，按中國傳統(tǒng)文化四個方面，有四象解，東為蒼龍，南為朱雀，西為白虎，北為玄武。每方對應(yīng)天上七個星宿。據(jù)《三輔黃圖》載：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方?！贝藶樘熘撵`，四方位，東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。南方朱雀七宿：的井、鬼、柳、星、張、翼、軫。北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁。
古人俯察天文地理，形成了風(fēng)水學(xué)，用今天的與時俱進(jìn)理論，叫做環(huán)境地理學(xué)，運氣學(xué)，空氣動力學(xué)，心理學(xué)，能量學(xué)，環(huán)境心理學(xué)等蘊藏著豐富的綜合學(xué)說。這些學(xué)說，又是屬于大學(xué)中的許多學(xué)科。
按民俗學(xué)解釋，左前青龍主財喜，右前白虎主權(quán)勢；正前方朱雀主辭章，后為玄武主壽命、健康，左后騰蛇主下屬、子孫，右后勾陳主福祿。
這些引伸出來的人文含義構(gòu)成了影響人們心理空間的準(zhǔn)概念事實。
據(jù)百度查詢，有多篇文章，涉及到準(zhǔn)概念事實，是德國心理學(xué)家勒溫提出的心理場論三個維度中的一維，心理場與物理場處于一個大系統(tǒng)中，中國古人綜合了可能事件的心理空間，即準(zhǔn)物理事實（自然環(huán)境）、準(zhǔn)社會事實（社會環(huán)境）、準(zhǔn)概念事實（人的思想概念與現(xiàn)實的差異）來調(diào)整人們居住的家宅。
如果沒有這方面的自然與豐富的社會知識相結(jié)合，是不行的，歷代有德高僧，在有意與無意之間，都在按規(guī)律運行。
整個晉岙是大的聚氣環(huán)境，雪山寺屬其中較佳的聚氣小環(huán)境，似為畫龍點晴之處。
既為寶地，日后在貴地建立旅游區(qū)，定會前途無量。
二創(chuàng)作
我們受到天然景色的薰陶，在寺中創(chuàng)作了“柏梁體”如下：
創(chuàng)作照片如下
中華詩詞學(xué)會會員金華君，顏云根，江云祥；浙江清音詩社，清海詩詞學(xué)會會員陳素麗，共同努力創(chuàng)作了許多作品。
關(guān)于“柏梁體”的由來，據(jù)說漢武帝用香柏作棟梁，建成一通，稱為“柏梁臺”，漢武帝柏梁臺聯(lián)句詩，其故事背景始見于《三輔黃圖·臺榭》；稱其詩為聯(lián)句詩體始見于劉勰《文心雕龍·明詩》；其聯(lián)句詩內(nèi)容始見于《古文苑》卷八、《藝文類聚》卷五十六和《三秦記》等書篇。清代以前的學(xué)者不僅皆以為其聯(lián)句詩為我國七言詩的源頭，還認(rèn)為由此創(chuàng)立的柏梁詩體是聯(lián)句詩體的鼻祖，歷史上雖有不同看法，然一般這么認(rèn)為。
“柏梁體”一般押同韻部平聲韻，少數(shù)押同韻部仄聲韻。
庚子冬訪“雪山寺”（柏梁體）
金：晉岙興游籠紫煙，陳：六人偕伴到山前。
江：劈山開道接云沿，顏：此心已入九霄天。
金：一行前來結(jié)佛緣，陳：佛光普照祥云翩。
江：忽見平橋落云巔，顏：又聞潺流指石泉。
金：法師聲聲在修禪，陳：普渡眾生意權(quán)權(quán)。
江：佛法無邊功德圓，顏：梵語縷縷世外傳。
金：觀音顯圣寺間穿，陳：仙姿靚影態(tài)萬千。
江：救苦救難佛法玄，顏：鸝鳥參禪舞蹁躚。
金：觀音圣水瀑布潺，陳：潤澤枯渴我心田。
江：羅漢護(hù)院越千年，顏：今朝雪山景更妍。
金：智者泉水我飲先，陳：采風(fēng)小組著新篇。
江：脈脈含情意綿綿，顏：若非成佛亦成仙。
金華君個人創(chuàng)作了一首
雪山寺庚子冬重游（柏梁體）
迨至?xí)x岙籠紫煙，偕同吟長慕詩仙。
逶迤山徑拋一邊，新辟大道半空穿。
雖未造成行遲延，諒必夢成佛法傳。
唐松宋柏郁郁前，鳥聲幾串掛枝巔。
與我商量白云翩，興致勃勃過山川。
可是清風(fēng)阻止前，可喜雄步依舊堅。
踱過平橋黃墻邊，梵音裊裊絕塵緣。
高筑臺上去坐禪，春秋不懈佛山宣。
寶殿巍峨金身賢，香火煌煌眾生憐。
木魚篤篤情不遷，法師念念經(jīng)萬篇。
信徒跋涉至山巔，為求一愿豈不虔。
吾乃風(fēng)景信徒憐，閑抱日月夢中眠。
參觀了“智者泉”，照片如下：
金華君有感一首
智者泉
揭翻天蓋兩槽淺，幾片白云藏里邊。
或許冬眠夢難醒，相逢智者笑容前。
陳素麗一首隨之記下
雪山寺
晉岙雪山龍脈連，蒼松翠柏映山泉。
平橋步月水中影，指石生泉幾萬年。
從前智者大師手指泉生。隨之出外見“馬拉尿”瀑布，金華君遂作一首以記：
百丈岸頭雄句催，疏于謹(jǐn)慎九霄栽。
珠璣撒落巉巖地，打著燈籠尋不回。
在千年銀杏樹故址，陳素麗摘了許多梔子，照片如下
陳素麗有感一首
摘
結(jié)伴興游已午時，云端下面找詩詞。
懸崖峭壁梔子綴，手托雪山新玉枝。
法師熱情邀請，盛情難卻留下。中午，居士毛敏飛，蔡冬芬 等人做的特色“麥餅”，令人難忘。
居士蔡冬芬廚師 照片
居士毛敏飛邀客照片
金華君感一首
屋灶通紅居士燒，素味蒸香透九霄。
煮熟熱情包麥餅，楊梅酒飲醉詩囂。
醉眼朦朧間，詠聲一嘯，震散濃云，酒氣薰倒青山，伏于腳下，擎宇樹木，扶不起江南吟客。
廚房中， 陳素麗也有感一首
六月嬌陽似火燒，初三上梁白銀飄，
慕名而去詩詞會，居士熱情洋溢招。
其麥餅與箬橫街的“嵌糕”，石塘的魚圓等特色美食
相比。
顏云根揮筆賦興三首
冬游雪山寺
歲月蒼茫勝地清，陡坡深處度鐘聲。
山亭誰記隨朝盛，水閣君來晉岙榮。
云繞流泉飛瀑布，風(fēng)飄梵語震天縈。
一方凈土無塵染，覽景吟詩佑佛迎。
隨詩友訪雪山古寺
寺隱深山千載稠，祈安秉燭伴清幽。
溪橋步月青云集，指石生泉碧水流。
絕壁看濤如疊浪，藍(lán)亭望海若平疇。
高僧猶識觀光客，遙指蓬萊仙境游。
冬游雪山寺
歲月蒼茫勝地清，陡坡深處度鐘聲。
山亭誰記隨朝盛，水閣頻興晉岙榮。
云繞流泉飛瀑布，風(fēng)飄梵語震天城。
一方凈土無塵染，覽景吟詩有佛迎。
詩協(xié)江志連慕名一首
雪山寺
建在山頭生彩暈，松濤竹海綠無垠。
常飄白雪二三片，偶歇青鸞八九真。
進(jìn)到寺門歸紫氣，開來天眼覬紅塵。
善因惡果都看破，誰信余還是俗人。
“雪山寺”是箬橫的名勝古跡，名聲大于寺宇，“雪山寺”三字屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可惜幾千年來多次毀建，文物流失，現(xiàn)
在的建筑，采訪，或許為日后留下一點印象，這是真實的印象，也是歷史印記。如果日后晉岙開發(fā)旅游區(qū)，聽說有關(guān)方面正在論證可行性，可以成為箬橫的其中一張精美名片。
簡介
金華君 1970.8～浙江省溫嶺市人。工作單位在箬橫鎮(zhèn)人民法庭對面事務(wù)所中。
系全球漢詩總會丶中國楹聯(lián)學(xué)會丶中華詩詞學(xué)會丶浙江省詩詞楹聯(lián)學(xué)會丶浙江時代詩詞研究院丶浙江清音詩社丶浙江省曲藝協(xié)會會員丶臺州市詩詞楹聯(lián)學(xué)會理事。
詩詞作品發(fā)表于中華詩詞丶詩詞報丶中國楹聯(lián)報丶中華詩詞月刊丶香港丶臺灣丶澳洲等詩刊。
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