對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。
一是從根本上揭示了事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的源泉在于其內(nèi)部的矛盾性， 把辯證法的發(fā)展學(xué)說(shuō)，建立在了唯物主義的基礎(chǔ)之上，科學(xué)地闡述了事物發(fā)展的道路方向和形式等方面的特征，全面地揭示了事物發(fā)展的辯證規(guī)律。
二是唯物辯證法，是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律全面揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。事物普遍聯(lián)系最突出的就是系統(tǒng)的聯(lián)系，而所謂的系統(tǒng)，就是由多方面的對(duì)立統(tǒng)一，構(gòu)成的矛盾體系。
事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，它體現(xiàn)著矛盾雙方，即肯定方面和否定方面之間的歷史聯(lián)系。如果離開(kāi)了對(duì)矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的考察，便無(wú)從把握事物聯(lián)系和發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
三是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法其它規(guī)律及范疇的鑰匙。
質(zhì)量互變規(guī)律揭示的量和質(zhì)及量變和質(zhì)變的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。量變質(zhì)變兩種狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)，都是由事物內(nèi)部矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)引起的。
否定之否定規(guī)律揭示的肯定與否定、繼承與發(fā)展的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上也是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。否定之否定是事物內(nèi)在矛盾所規(guī)定的運(yùn)動(dòng)的必然形式?？梢哉f(shuō)，唯物辯證法的所有范疇，都體現(xiàn)著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
四是唯物辯證法是世界觀(guān)與方法論。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了這一科學(xué)方法論的最根本方法，就是矛盾分析法。因此，離開(kāi)了對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)，就無(wú)法理解辯證的認(rèn)識(shí)和辯證方法的實(shí)質(zhì)。
作者:吳文頗；中國(guó)鐵路作家協(xié)會(huì)會(huì)員；山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員；中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。山東省企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理學(xué)會(huì)交通運(yùn)輸委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)；黨政理論網(wǎng)山東編委書(shū)記智庫(kù)研究院院長(zhǎng)。
