三命論 119
文/三木秉鳳
孔子在《易.系辭》中曰：《易》與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道，仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故，原始反終，故知死生之說。這里的“死生之說”就是命理之說。命由我造還是命由天定，儒家主張“有為而有所不為”，道家主張“無為而無不為”，其實(shí)“我造者”謂之運(yùn)，“天定者”謂之命，“運(yùn)”量之積累可以質(zhì)改其“命”，這就是“善不積不足以成命，惡不積不足以滅身”。君子中庸而有終，小人悖道而無明，唯運(yùn)不濟(jì)其命矣，故孔子以“有為”引領(lǐng)后人，老子以“無為”誡訓(xùn)后人，有為并非亂為，無為并非“不為，有為乃依律而為，無為乃“不妄為”即不違背規(guī)律而與天地為敵。孔子教人有為而有所不為，老子誡人無為而無所不為，積極無為與消極有為，此兩者實(shí)則異途同歸。
人生之業(yè)不過有為與無為罷了，人生之命不過性命、生命、使命罷了，人生之運(yùn)不過綿綿若存高低起伏罷了。萬物皆有其業(yè)，萬物皆有其命，萬物皆有其運(yùn)，礦物、植物、動物、微生物無不如是。在天言道，落世言人，三命之一性命源于天地造化；生命源于異性交配繁殖，此即人類生育之命，亦稱立世之命；以上二者皆源于天地萬物無私奉養(yǎng)，此即養(yǎng)育之命，亦稱生活之命；三之使命則是人們對生育之父母和養(yǎng)育之天地的感恩與回報，此乃命之義務(wù)。
我們?nèi)舜蠖颊湎悦蜕?，以此享受人的?quán)利。人，大都忽略我們的使命，甚至忘卻己之使命，這即是不履行立世為人的義務(wù)，權(quán)利與義務(wù)不對等將導(dǎo)致陰性的索取和陽性的奉獻(xiàn)之間不成比例，陰陽一旦打破平衡，太極就歪曲它本有的規(guī)律，我們先天性命中本有的那淺福報就在陰陽沖突中折損，從此意義而言，無為的確有無為的道理。人生有為也好，無為也罷，每人都會有條陰陽相推的生命軌跡向前延伸，或綿長亦或短暫，或平淡亦或壯觀，這條無形軌跡就是我們的生命運(yùn)動。
命是什么？是與生俱來的天賦之物，它與人之性命緊緊相依，它是客觀存在的結(jié)果。運(yùn)是什么？是后天業(yè)為的造化，它與人之使命緊緊相關(guān)，它是主觀能動的結(jié)果。命之性命，上天所賜，與天合一；命之生命，父母所給，萬物所養(yǎng)，這些也許我們沒有辦法改變，但運(yùn)之使命，后天所化，業(yè)為所造，它掌握在我們手中。人通過改變后天之運(yùn)的走勢從而影響到先天之命的質(zhì)量和效果，這即是生命的升化！生命就是通過修煉性命從而更好完善使命的兩者相互圓融的過程！此即改造命運(yùn)。性命猶比一粒種子，生命猶比運(yùn)生長土壤空氣陽光等環(huán)境，若讓先天種子茁壯成長，除了種子本身具備的天賦之外，不同的外部生存環(huán)境，就是運(yùn)勢在起作用。種子成熟季節(jié)將果實(shí)奉獻(xiàn)給人類，讓根葉枝徑卻回歸天地，這就是它的使命。在索取中成長，在成長后奉獻(xiàn)，方為陰陽合和太極之律。世問處處皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章，人往往關(guān)注自己的性命，放棄自己的使命，從而降低了自己生命質(zhì)量和層級。要相信自然規(guī)律猶如日月繞轉(zhuǎn)是循環(huán)往復(fù)永無止境的，從我們內(nèi)心發(fā)出的任何一點(diǎn)善和惡，最終還回循環(huán)到我們及我們的子孫后代身上，這是鐵律！古人稱為：善有善報，惡有惡報。從因到果然后又從果回到因，一個輪回走向下一個輪回，自然界有形的日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)輪回我們用眼可以觀察，而大自然中更多是無形因果輪回，微型粒子輪回，情緒神韻輪回等等，人類只可預(yù)判而不可觸摸，而宇宙間大量因果循環(huán)是無形的，卻又是客觀存在的。
我們從天地間賦賜了性命，從父母處得到生命，孝敬父母、回饋社會、感恩自然就是做人做事的社會使命！這也是人類社會的運(yùn)動規(guī)律！中國古代思想家如諸子百家等對人倫規(guī)律、社會規(guī)律及自然規(guī)律都有深刻的揭示?！吨杏埂吩唬骸熬铀仄湮欢?，不愿乎其外。素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難。君子無入而不自得焉”。君子知名利如浮云，故能安心于道，樂天知命知足守分，一生樂山樂水悠然自得，隨遇而安。子曰：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。性命要智，生命要仁，使命要勇，這也許是對三命內(nèi)理的最佳闡釋吧。
總編、作者、三木秉鳳老師簡介
三木秉鳳先生，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍，并開展征文活動。團(tuán)隊以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起我們文人的責(zé)任！
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浪花，齊齊哈爾市作家學(xué)會會員。中國云天文學(xué)社、中國華語精品文學(xué)作家學(xué)會會員、簽約作家，中國鄉(xiāng)村雜志社、中國鄉(xiāng)村人才庫認(rèn)證作家。三木秉鳳世界大同文化十五刊編輯，都市頭條認(rèn)證編輯。
