詩詞里的故事（一）——（三）
●浪花
前言：從上古結(jié)繩記事，到相傳倉頡造字，說明人類需要記住一些東西，用繩結(jié)，用文字。開始是要記住“事情”，久而久之，記成了“歷史”。再后來，人們已不滿足于“記住” ，而進(jìn)一步產(chǎn)生了抒發(fā)內(nèi)心思想情感的需求，于是有 “詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲”。 詩、歌、樂、舞原是合而為一的，后來各自發(fā)展，獨(dú)立成體。詩與歌統(tǒng)稱詩歌。它就是人類為抒發(fā)內(nèi)心的思想感情所創(chuàng)造的文學(xué)樣式。
中國的詩歌有著悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)。詩歌的作者是人，而每個(gè)人都主活在特定的歷史中。歷史攜帶著詩歌，詩歌反映著歷史，這便蘊(yùn)含著無數(shù)的故事。詩歌在發(fā)展中，形式越來越完美，表現(xiàn)手法也越來越多樣化。比如“用典”（運(yùn)用典故）：明里暗里，運(yùn)用過去的人和事（歷史、傳說等）或前人已有的詩文，來加強(qiáng)自身的表現(xiàn)力。這樣便會歷史里套著歷史，故事里套著故事。 “故事”了解得越多，就越能理解、鑒賞詩歌這一文化傳承中的瑰寶，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
詩歌在悠久的發(fā)展中深入人心，有許多詩句都已融入現(xiàn)代語匯中。比如，常以“天涯何處無芳草”勸慰分手后的男女雙方，特別是男方；又如，一提到“青梅竹馬”，就會想起男女雙方從小一起長大那份情誼；再如，有的雜志編輯（或別的什么人）可能會說自己只是“為他人作嫁衣裳”……這只是些隨手拈來的例子。本人曾在“三寸之舌”系列中說過： “只有胸羅萬象，才能舌綻蓮花”。
寫“詩歌里的故事”，正是為了幫助有興趣的讀者”胸羅萬象”。適逢其會，現(xiàn)在先來看看這三例連接著什么樣的情景和故事。第一例，是蘇軾寫的《蝶戀花.春景》： 花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。樹上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻內(nèi)秋千墻外道，墻外行人墻內(nèi)佳人笑。笑聲不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。這里明明是描述了一幅饒有情趣的晚春景象，為什么偏偏被人擷取了其中一句“天涯何處無芳草”來用，且流傳極廣？后世引用 這句詞的含義，其一是指大千世界機(jī)遇甚多，不要過分拘泥于一件事而不知變通；其二是指男女之間沒有必要死守一方，可以愛和值得愛的人很多。使用第二種 含義比較普遍。至于蘇軾的用意，或者只是寫景，或者對他宦海沉浮的坎坷遭遇流露了一種灑脫的態(tài)度，現(xiàn)已無從考證。
第二例：“青梅竹馬”，出自李白《長干行》：妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常懷抱柱信，豈上望夫臺?！@里描寫了一對小兒女從小玩到大終結(jié)連理的故事。后世常以“青梅竹馬，兩小無猜”來指稱那些從小相識相愛的情侶。后面省略的部分，寫的都是女孩對“十六遠(yuǎn)行”之君的千叮嚀萬囑咐，表示了一年四季，甚至終生終世的相思、相期、相守、相望，實(shí)際上等于海誓山盟。
前面引用的幾句里，包含了一個(gè)典故：“抱柱信”。相傳古代有一個(gè)叫尾生的人，與一個(gè)女子相約于橋下。后來女子未至，潮水卻來了。尾生為了堅(jiān)守自己的誠信，結(jié)果抱著橋柱，被水淹死?！背驯е拧保硎玖伺右裎采粯?，對愛情至死不渝?！必M上望夫臺”中的“望夫臺”也有典故，在此不再贅述。第三例：“為他人作嫁衣裳”，出自唐詩《貧女》。共八句，后四句是：“敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。若恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。”十指雖巧，但因家貧，只能年年為他人作嫁衣裳。這種現(xiàn)象在社會上相當(dāng)普遍，所以此句的運(yùn)用也相當(dāng)普遍 。以上只是對已融入現(xiàn)代語匯的三個(gè)例子的解釋，真正“詩詞里的故事”留待后續(xù)。
詩詞里的故事（二）
南宋偉大詩人陸游，寫過一首很特別的詞《釵頭鳳.紅酥手》：紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！這首特別的詞，來自一個(gè)特別的故事。
陸游二十歲就和小他五歲的表妹唐婉結(jié)婚了。唐婉清麗文秀，又小有才名。婚后兩人詩詞唱和，情投意合，難舍難 分。陸母這就不高興了。她怕兒子不再銳意進(jìn)取功名，又嫌媳婦沒有生育，就逼著他們離婚！這就是詞中暗有所指的“東風(fēng)惡”。人，是“歷史的人”。按照當(dāng)時(shí)的封建禮教，陸游“母命難違”，只得忍痛割愛，聽?wèi){家里把婚給離了。又聽?wèi){母命，再娶王氏為妻。
唐家也要面子，隨著也把唐婉嫁了，嫁給同是文人的趙士程。趙士程身世顯赫，他敬佩陸游，同情唐婉，待她很好。十年后，唐婉夫婦與陸游在沈園不期而遇，雙方百感交集。唐婉征得丈夫同意，親自斟了一杯酒敬給陸游后離去。陸游喝了酒，傷心至極，思緒泉涌而出，揮筆在壁上寫下了上面那首《釵頭鳳》。后來唐婉又到沈園，看到了這首詞，舊傷撕裂，不能自已，便按原詞牌和了一首：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！寫成之后，郁郁而終。
陸游一生不能忘情于沈園。他七十五時(shí)又 到沈園，寫下了兩首悼亡詩：城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照水來。夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。（前四句是一首，后四句是第二首。）詩中的“驚鴻”用了曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻，婉若游龍”的文字典故。陸游是南宋著名的豪放派詩人，堅(jiān)定的抗戰(zhàn)派。直到臨終還寫下了《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?？梢姛o論多么堅(jiān)強(qiáng)，多么豪放的人，遇到傷透了心的事，都會柔腸寸斷！
詩詞里的故亊（三）
蘇軾寫過一首《江城子.密州出獵》：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)全城隨大守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬂微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
這位自稱的“老夫”，當(dāng)時(shí)還不滿四十歲。他才高八斗，琴棋書畫，無所不精，尤其在詩詞寫作方面風(fēng)格豪放，成就卓著，是“唐宋八大家”之一?？慈~，特別最后的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北砻魉麍?jiān)定的抗金意志，與岳飛 《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅。駕長車，踏破賀蘭山缺”有異曲同工之妙。詞中“親射虎，看孫郎?！币彩呛罋飧稍?。這個(gè)“孫郎”是誰？里面還藏著個(gè)故事。據(jù)《三國志》記載，孫權(quán)（“三國”中獨(dú)霸一方的君主）在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。
蘇軾的意思是，他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣，親自挽弓射殺老虎?！吧倌昕瘛眴?？有點(diǎn)。 但蘇軾多年在宋神宗時(shí)代當(dāng)官，遭遇了王安石變法。他認(rèn)為王安石變法急功近利，冒進(jìn)了，因而持反對態(tài)度，被“新”派人排擠。變法失敗，王安石下臺，蘇軾后來還經(jīng)歷了宋哲宗、宋徽宗時(shí)代。但以他的性格，見到各種弊病，都會仗義執(zhí)言，也得罪了舊派人物。所以他宦海沉浮，屢得重用，又屢被貶謫，甚至入過牢獄。他自請到偏遠(yuǎn)之地密州（等于避難），難免有政治上落拓之感。這便有了下半闋中的“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這里又有一個(gè)典故一一一個(gè)“詩詞里的故事”。
馮唐是漢文帝的近臣，任中郎署長。他既有睿智的真知灼見，又有勇敢的直言敢諫。一次，他向漢文帝進(jìn)諫，認(rèn)為朝廷獎(jiǎng)賞大輕，懲罰大重。比如云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人之罪，就被削奪爵位，判刑一年，未免處罰過重。文帝高興地采納了他的諫言，當(dāng)天就派馮唐持符節(jié)（就是“蘇武牧羊”中，蘇武手持的節(jié)毛已磨禿的手杖狀物，一種出使人物的象征）趕往云中赦免魏尚，重新任命他為云中郡郡守。
蘇軾引用這個(gè)典故，就是以魏尚自喻，希望早日有像馮唐這樣的人前來傳旨，重新重用自己。附帶還要提到一點(diǎn)：唐初四杰之一的王勃，在他所寫駢文《滕王閣序》中有“馮唐易老，李廣難封”之句。李廣難封是另一個(gè)故事了，還是說說馮唐。漢文帝、漢景帝都是重用過馮唐的。直到漢武帝即位，征求賢良之士，還有很多人舉薦馮唐。但馮唐那年已經(jīng)九十多歲，不能再做官了，只得任用他的兒子馮遂當(dāng)了郎官。是“馮唐易老”嗎？人都是會老的呀！他當(dāng)了那么多年直言敢諫的官，又怎能不老？王勃為了駢文的對仗，以“馮唐易老”對“李廣難封”，可能就為了強(qiáng)調(diào)后文的“老當(dāng)益壯”，“窮且益堅(jiān)”之類意思吧！
