【原創(chuàng)】莫善賢《知青生活》續(xù)（1）懷念那張用稻草鋪成的“床”
作者：莫善賢
誦讀：陽(yáng)光曉溪
現(xiàn)在，已經(jīng)不可能再睡用稻草鋪成的床了。在當(dāng)知青的時(shí)候，我確實(shí)睡過(guò)用稻草鋪的床。感覺(jué)很溫暖，沒(méi)有什么不好的。說(shuō)起稻草床，還有一段故事咧。
人民公社時(shí)期，新歷七月份是雙搶大忙時(shí)期。干農(nóng)活的“雙搶”，與維護(hù)社會(huì)治安打擊的“雙搶”，不是同一個(gè)概念。當(dāng)時(shí)，農(nóng)民的“雙搶”，是搶種、搶收。就是要搶種晚稻，搶收早稻。
七月的天氣特別不好。有可能是烈日當(dāng)空，太陽(yáng)很猛，突然烏云密布，下起大雨。要趕緊把已經(jīng)成熟的稻子搶收回來(lái)。否則，成熟的稻子一旦被水浸泡了，就會(huì)發(fā)芽，造成損失。
此時(shí)，還要搶季節(jié)，不違農(nóng)時(shí)的種下晚稻，如果誤了農(nóng)時(shí)，種下的晚稻，就會(huì)遇到寒露風(fēng)。寒露風(fēng)是一種非?？膳碌娘L(fēng)，在晚稻揚(yáng)花時(shí)，遇到寒露風(fēng)的話(huà)，晚稻將會(huì)顆粒無(wú)收，所有的稻穗都將是干癟的。這是農(nóng)民最不愿意看到的現(xiàn)象。農(nóng)民的勞作是與天氣特別相關(guān)的，這就是靠天吃飯。
到農(nóng)村當(dāng)知青時(shí)，我們把收過(guò)稻子的禾把稱(chēng)為“禾稈草”。當(dāng)時(shí)，木賴(lài)山村沒(méi)有使用拖拉機(jī)，還是“牛耕”。耕牛是農(nóng)民的寶貝，禾稈草也是一寶。它既可以當(dāng)耕牛的“糧食”，又可以用來(lái)墊牛欄，采集牛糞，牛糞與稻草混合是最好的有機(jī)農(nóng)家肥。
搶收早稻以后，稻草是要“還田”的，一來(lái)種早稻都是水田，因天氣原因，稻草沒(méi)法回收。二來(lái)種晚稻的稻田也需要肥料，把稻草還田，撒上石灰，再用“六棱滾”一碾壓，就等于施了最好的肥料了。
我們木賴(lài)生產(chǎn)隊(duì)很注重回收晚稻的禾稈草。收晚稻的時(shí)候，正是秋高氣爽的時(shí)候，稻田是干的，禾稈草也是干的，先是把禾稈草捆好，讓它在田里曬著。在靠近牛欄的地方，在坡地高處，豎上一根十多米的木桿，然后，把禾稈草集中壘在木桿上，形成一個(gè)高高的稻草垛，有點(diǎn)像一個(gè)寶塔。到了冬天就把稻草撤下來(lái)，挑到牛欄喂牛，給牛睡。這樣，可以讓耕牛有草料吃，也會(huì)溫暖一些，還可以采集肥料。
待到來(lái)年春天，把已經(jīng)與牛糞摻和在一起的稻草（牛糞），挑到田里作為肥料，這是非常好的有機(jī)肥。可別說(shuō)稻草只是給牛吃和牛睡的。在當(dāng)年，我們知青也睡過(guò)稻草床。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民把稻草編織編成草簾，有點(diǎn)相當(dāng)今天的蓆夢(mèng)思，可以保暖。木賴(lài)屬于高寒山區(qū)，氣候比較涼快，一年四季都需要蓋被子。有草簾墊在床上，會(huì)暖和好多。
那時(shí)物質(zhì)比較匱乏，多找?guī)准采嫌闷范祭щy。把草簾當(dāng)作蓆夢(mèng)思使用，不乏其人。但是，做草簾比較費(fèi)工費(fèi)時(shí)，我們這些知青入鄉(xiāng)隨俗，把相對(duì)比較干凈的稻草曬干。拿到自己的床上，蓋上草蓆，直接在草蓆上面睡覺(jué)。
稻草相對(duì)是干凈的，在那個(gè)時(shí)代，也沒(méi)有什么臟與不臟的概念。只要抹去禾稈草只能是牛睡的陰影，睡下去，也沒(méi)有覺(jué)得什么好與不好的。
在特定的環(huán)境，溫飽說(shuō)的是飯要吃飽，睡覺(jué)要睡暖。睡在稻草做的床鋪上，的確是暖烘烘的。有句話(huà)說(shuō)的好，只有人適應(yīng)環(huán)境，從來(lái)沒(méi)有環(huán)境適應(yīng)人。在插隊(duì)落戶(hù)的日子，生活是不講究的，也沒(méi)有條件講究。物質(zhì)十分匱乏，就地取材也不失上策。
救命稻草是一個(gè)貶義成語(yǔ)。而我們，對(duì)稻草充滿(mǎn)著感情。在那個(gè)時(shí)候，雖然說(shuō)不是稻草救命，卻真真切切的給予了我的溫暖。幾十年過(guò)去了，那張用稻草鋪墊的“床”，這種溫暖，依然記憶猶新，揮之不去。
【作者簡(jiǎn)介】莫善賢，微信名：清風(fēng)明月，屬虎。廣西融安人?，F(xiàn)居廣州。
曾受聘任為中山大學(xué)（嶺南大學(xué)）兼職研究員，大粵網(wǎng)專(zhuān)家智庫(kù)專(zhuān)家，廣東省未來(lái)預(yù)測(cè)研究會(huì)高級(jí)顧問(wèn)。
中國(guó)金融書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣州市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，國(guó)際華文詩(shī)人筆會(huì)會(huì)員，廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。九十年代開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)歌在海內(nèi)外文學(xué)刊物均有發(fā)表。出版《閱讀名片》、《七蒂蓮花》等七本詩(shī)集。詩(shī)觀：生活里有詩(shī)，詩(shī)在生活里。
著作：傳記《不經(jīng)意的拐點(diǎn)》（上下冊(cè)）、（70余萬(wàn)字），以口述歷史的方式，通過(guò)手機(jī)寫(xiě)作。介紹了作者的經(jīng)歷、履歷和心路歷程。從一個(gè)知識(shí)青年，成長(zhǎng)為高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，詩(shī)人、作家、書(shū)法家的過(guò)程。書(shū)中《知青生活》生動(dòng)的講述了作者在木賴(lài)當(dāng)知青的經(jīng)歷和鄉(xiāng)土文化。以及作者通過(guò)學(xué)習(xí)在認(rèn)知明理方面的提高；與書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、等方面藝術(shù)家交往的故事?！吨嗌睢菲略凇稌岳缥幕瘋髅健肺膶W(xué)平臺(tái)、今日頭條、都市頭條連載刊登。
書(shū)法作品在武漢抗疫期間，由清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院組織拍賣(mài)義捐，受到社會(huì)廣泛好評(píng)。其他作品曾在北京勞動(dòng)人民文化宮展出。
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