一場疫情，就像做了一場噩夢。一覺醒來，發(fā)現(xiàn)世界變了，變得很陌生，有時(shí)候覺得自己都變陌生了，不像是過去的自己了。
朋友組了個(gè)團(tuán)去湘西旅游。在他堅(jiān)決且執(zhí)著的邀請(qǐng)下我參加了。時(shí)間是五一節(jié)的前三天。地點(diǎn)是湘西的芙蓉鎮(zhèn)和常德的桃花源。
這些地方雖然過去都曾去過，但這次疫情被關(guān)家中這么久，況距上次去已經(jīng)過去了一個(gè)漫長的時(shí)間段，就當(dāng)是放個(gè)風(fēng)，散散心吧。
因?yàn)檫@該死的疫情，與朋友和以他名字命名的長安藝術(shù)團(tuán)的哥們姐們差不多小半年沒見面了，大伙兒一見面都親熱的要命。加之艱難復(fù)產(chǎn)的旅行社只收大家每人200元，大家都有一種賺了的感覺。
一路的歡歌笑語，幾個(gè)小時(shí)的高速車程，很快就抵達(dá)了芙蓉古鎮(zhèn)。
說起這個(gè)地名，我至今有點(diǎn)反感。我是1984年去過的，那個(gè)時(shí)候叫王村。兩年后的1986年，由謝晉導(dǎo)演，劉曉慶、姜文、張光北等明星加盟，拍攝了電影《芙蓉鎮(zhèn)》。
為了蹭一點(diǎn)明星的名氣，不知道是哪位腦殘的領(lǐng)導(dǎo)，竟然將一個(gè)叫了上千年的王村改成了“芙蓉鎮(zhèn)”。
難道老祖宗傳承了千年的文化還比不上一部電影，一個(gè)明星？真真可嘆可氣。這種“殘”的程度就算是當(dāng)今的“追星族”也自嘆不如。
八四年去王村也是隨幾個(gè)團(tuán)干參加在張家界舉辦的團(tuán)干培訓(xùn)活動(dòng)，途中順道為自己增加的旅游項(xiàng)目。
所以選擇坐火車，是因?yàn)閳F(tuán)干中有好幾個(gè)人（也包括我）就是參與了當(dāng)年湘黔枝柳鐵路修建的老鐵建民兵。我們只想親身坐著火車，去看一看曾為之灑過青春血汗的兩條鐵路。
那個(gè)時(shí)候沒有今天交通的四通八達(dá)，只能在枝柳線上的一個(gè)叫“羅依溪”的小站下車。由于站臺(tái)還沒有修好，旅客只能從車廂里跳到很陡的路基護(hù)坡上。這種“跳”其實(shí)是很危險(xiǎn)的，從車廂到路基足有1.5米，還要跳到護(hù)坡上，稍有不慎就可能一路滾到坡底。
然后再到酉水河邊，坐上那種“突突”作響的機(jī)帆船，半個(gè)小時(shí)后方能抵達(dá)王村碼頭。
現(xiàn)在看來，那個(gè)時(shí)候的年輕人就是現(xiàn)在旅游大潮的先驅(qū)，而作為湘西四大古鎮(zhèn)之一的王村也是開了鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)旅游的先河。只是這種只適合年輕人的探險(xiǎn)式的旅游若放在今天，旅行社定會(huì)賠的關(guān)門大吉。
現(xiàn)在的芙蓉鎮(zhèn)已經(jīng)是今非昔比，煥然一新了。仿古苗寨式的游客中心，安全舒適的旅游設(shè)施以及一出寨門的奇山異水，讓同行的老姐妹們興奮異常，一路大呼小叫，不停拍照。
我們坐的也是很大的仿古式游船?？上в捎谝呀?jīng)過了午飯的飯點(diǎn)，游船并沒有載我們?nèi)ッ投春?，只在青山綠水間行駛了幾公里就靠上了王村碼頭。
漂亮的土家族女導(dǎo)游小彭操著嘶啞的湘西普通話介紹，芙蓉鎮(zhèn)是個(gè)土家族的古鎮(zhèn)，溯酉水河而上，河的右岸全是土家族，而河的左岸都是苗族。
有人問，這邊有芙蓉鎮(zhèn)，房子也建得好些，是不是土家族比苗族富裕一些。彭導(dǎo)游只是含蓄地笑著說，差不多，都差不多?？磥硐嫖鞯拿褡鍒F(tuán)結(jié)工作做得不錯(cuò)。
我有點(diǎn)納悶，過去一說湘西，總是提到苗族。為什么苗族的名氣就會(huì)大一些，是不是他們會(huì)來事，宣傳工作做得好一些呢？你看他們那些歌舞、宣傳片總是介紹苗族。
其實(shí)這其中是有原因的。土家族是新中國成立后的1956年才由國家單獨(dú)劃分為一個(gè)民族的，過去總是被統(tǒng)治者籠統(tǒng)地視為苗蠻或其他民族。
在湘西州的吉首市、永順縣（解放初期曾為地區(qū)）、龍山、保靖、古丈、張家界等地是土家族居多。他們?nèi)丝诙?，占?jù)的地盤大且多為平川壩子，后逐漸形成諸如王村、老司城這樣的古鎮(zhèn)。
相對(duì)居住在大山里的苗族，他們就算“城鎮(zhèn)”人了。而且從歷史上看，占山為王，割據(jù)一方的部落酋長也多為土家人。像彭姓土司王從唐末的五代后梁直到清朝雍正年間，綿延長達(dá)八百余年，一直是彭家的小朝廷。
到此我有點(diǎn)明白了，為什么湘西自治州會(huì)把土家族放在苗族前面，稱為湘西土家族苗族自治州了。
當(dāng)年的彭氏小朝廷在鼎盛時(shí)期勢力范圍甚至達(dá)到了黔東和鄂西，整個(gè)大湘西也囊括其中。而我們所在的芙蓉鎮(zhèn)就是土司王召集各地峒王寨主們避暑議事的地方。
眼前這個(gè)乖巧漂亮的小導(dǎo)游也姓彭，應(yīng)該也是土家族。沒準(zhǔn)兒跟那個(gè)彭姓的土司王還沾點(diǎn)親帶點(diǎn)故什么的。
這個(gè)小彭導(dǎo)游一路上大侃“放蠱”、“趕尸”之類的湘西民俗。說這兒很苦，男人們都外出掙錢去了，寨子里只留下婦孺老弱。為了自保，婦女們就得學(xué)會(huì)“放蠱”。還有，苗女重情，為了牢牢拴住情郎的心，她們也會(huì)“放蠱”。話未落音，旅客中有人大叫：“小彭美女，你不會(huì)對(duì)我們也放蠱吧？”于是滿堂哄笑。
我本來就坐最前排，小彭嘶啞的聲音和糟糕的音響混在一起，也沒聽清后面她們到底說了些什么。
令人驚喜的是，王村古鎮(zhèn)仍保留了原汁原味古香古色的風(fēng)貌。沒有一棟現(xiàn)代建筑，更沒有高層樓盤，否則就真是焚琴煮鶴，大煞風(fēng)景了。
原來學(xué)校和糧站那邊的懸崖也被打通成路了。（我們就是從那里下船登山的。）沿途還修建了諸如亭閣觀景臺(tái)之類的基礎(chǔ)設(shè)施。原來立于懸崖邊的“奚州銅柱”也被轉(zhuǎn)移安放在位于大碼頭上的石板路主街的“湘西民俗博物館”內(nèi)了。
我感覺到那條美麗的酉水河的水位似乎比以前下降了一點(diǎn)。當(dāng)然原來這里的水位也不高，是下游的沅江修建了鳳灘水電站，酉水的水位才被抬高了。從王村碼頭乘游船可以溯風(fēng)景如畫的猛洞河而上，抵達(dá)古代土司王曾經(jīng)的王城“老司城”。
而穿鎮(zhèn)而過的瀑布則好像大了許多，揣測是為了開發(fā)旅游而從別處引來的水流。巨大的水流湍急飛流，奔騰直下，映襯得四周的懸崖峭壁與古樹濃蔭格外壯美。
游人還可以從瀑布下穿洞而過。仰望頭頂上傾瀉而下、“大珠小珠落玉盤”的激流飛沫，心情為之一振。
王村被喻為“掛在瀑布上的古鎮(zhèn)”。這固然貼切。但我覺得她應(yīng)該還有另一個(gè)名字：“豎在懸崖上的古鎮(zhèn)”。王村環(huán)繞懸崖而建，在高得炫目的懸崖上建吊腳樓，別說去住了，就是看著也有點(diǎn)心驚膽顫。
別以為吊腳樓是苗族的專利，其實(shí)包括侗、瑤、布依、土家在內(nèi)的許多少數(shù)民族都有吊腳樓。而且土家族的吊腳樓被稱為“干欄式”吊腳樓。它是在粗大的原木支撐的二樓以上的樓面再每層挑出一個(gè)涼臺(tái)或者走廊來，看起來更美觀，也舒適實(shí)用，因而也更具特色。
第二天我們到吉首，看到在許多懸崖上打出了一排排的水泥立樁，然后在立樁上建起來一棟棟別墅式的現(xiàn)代建筑來，既美觀又不占地皮。我是真的折服了，湘西人能把吊腳樓文化的想象力發(fā)揮到極致。
夜晚的王村華燈齊放。懸崖邊的吊腳樓和瀑布溪流水潭都安放了景觀燈，五彩繽紛的燈光一照，美輪美奐。
看著小廣場踏著湘西山歌翩翩起舞的湘西大媽們，看著停車坪里停放得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)乃郊臆嚕矣悬c(diǎn)相信導(dǎo)游說的“湘西人都不愿意出去”的話了。守著這么美的山山水水，過著這么舒心愜意的小日子，誰還愿意到外面去飄！
湘西人彪悍、爽直、樸實(shí)，甚至有點(diǎn)認(rèn)死理。記得當(dāng)年我們團(tuán)干中有個(gè)喜歡打鬧抬杠的人，對(duì)一個(gè)賣西瓜的大嫂說，她的西瓜“不紅”。大嫂二話不說，手起刀落，將一個(gè)大西瓜一分為二。團(tuán)干只得將玩笑進(jìn)行到底，說“紅也不甜”。大嫂直性子上來了，咵又是一刀，一大塊西瓜遞到他面前。
吃人的嘴短，我們只有買。買又說沒有秤。好容易借來了又說不認(rèn)識(shí)秤。最后大嫂撂下一句狠話：“你們說幾斤就是幾斤！”這句話讓我們面面相覷，無言以對(duì)。
湘西王陳渠珍也是個(gè)犟種。在重慶的時(shí)候，他應(yīng)詔去見“委座”?？墒前醇s好的時(shí)間趕到之后，他卻被告知還需要等一會(huì)兒。結(jié)果是等了一個(gè)多小時(shí)之后還是沒有動(dòng)靜，湘西王的倔脾氣上來了，招呼也不打就拂袖而去。
后來侍衛(wèi)長終于找到他了，他卻說自己這會(huì)兒還有點(diǎn)事，讓委員長等一會(huì)兒。弄得那位總裁惱羞成怒，又發(fā)作不得。
疫情期間閑得無聊，往湖南知青網(wǎng)上投點(diǎn)稿。看見了陳渠珍的兒子陳晏生的一篇文章，是七年前他們兄弟將湘西王移靈至鳳凰古城的記敘文。
我在留言上點(diǎn)了贊并提到了這段往事。晏生大為激動(dòng)，與我在回帖上聊了許多，說記得這段往事的人現(xiàn)已寥若晨星，我能記得很讓他感動(dòng)。
湘西人鄉(xiāng)土觀念很重。有點(diǎn)像現(xiàn)在貧困地區(qū)外出打工的人，因?yàn)楦F不得不外出謀生，但死一定死在家里。陳渠珍如此，沈從文也如此。離諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)僅咫尺之遙的國學(xué)大師沈從文的墓碑上刻著一句話：“一個(gè)戰(zhàn)士，不是戰(zhàn)死沙場，就是回到家鄉(xiāng)。”
湘西人尚勇。他們的軍隊(duì)人稱“芉軍”。勇猛無比，前赴后繼?？谷諔?zhàn)爭中最殘酷的淞滬會(huì)戰(zhàn)，以湘西人為主體的國軍第128師，扛著劣質(zhì)的武器與裝備精良的日軍死拼。白天丟失的陣地，晚上又摸上去用大刀貼身肉搏的方式把陣地奪回來。惡戰(zhàn)打完，一萬多官兵只余下十之二三。
在后來的抗戰(zhàn)中，湘西芉軍又打過南昌保衛(wèi)戰(zhàn)、宜昌反攻戰(zhàn)、長沙會(huì)戰(zhàn)等數(shù)十次戰(zhàn)役。
每當(dāng)一批湘西子弟兵出征戰(zhàn)場的時(shí)候，湘西的父老鄉(xiāng)親都會(huì)打出旗幟橫幅，上書朱紅血字：“芉軍出征，中國不亡！”每一場血戰(zhàn)打完，湘西人家又會(huì)家家戴孝，戶戶揚(yáng)幡。
戰(zhàn)死在沙場的官兵，只要有一絲可能，他們都要將遺體運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬。
過去的湘西崇山峻嶺，交通不便，更無運(yùn)輸工具。怎么辦，那就只有將尸體趕回來。這樣，一個(gè)古老、神秘而恐怖的行業(yè)——“趕尸”行當(dāng)就產(chǎn)生了。
這么一個(gè)可怕的工作讓人聞之色變?？晌蚁氲?，如果神秘的“趕尸人”能讓抗日英烈們“魂歸故里”，那也是功德無量。這樣一想，一種敬意油然而生。
導(dǎo)游并沒有講到這一層。只是我把她講的習(xí)俗與我了解的史實(shí)結(jié)合了。導(dǎo)游說，曾有一位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人到湘西，對(duì)“趕尸”一說頗不以為然。說現(xiàn)在的科學(xué)這么發(fā)達(dá)，怎么來解釋這種現(xiàn)象，不要宣傳迷信嘛。
最高領(lǐng)導(dǎo)既不相信，又想印證。當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人只好專門請(qǐng)來了一位當(dāng)時(shí)健在的“趕尸人”，讓他做現(xiàn)場表演。
只見那位神秘的巫師打扮的專業(yè)人士拿來一只殺死且已僵硬的大公雞，往死雞身上覆一塊紅布，再壓上辰砂畫的黃紙符。少頃，“神秘人”仗劍做法，口中念念有詞。奇跡真的發(fā)生了，只見那只大公雞抽搐了幾下，竟然站立起來，蹣跚前行了。這番真實(shí)表演直看得現(xiàn)場所有人目瞪口呆！
在吉首附近的夯吾苗寨吃長龍宴，在等候時(shí)，我偶抬頭，看見一座斑駁陳舊的鐵路橋，橋的盡頭是一座隧道，隧道口上書：“毛坪二號(hào)隧道”。咦，這不是上世紀(jì)七十年代我們修的那條枝柳鐵路嗎？來不及激動(dòng)，我趕緊掏出手機(jī)來一頓狂拍。
旁邊有人說，這么老的鐵路，又不好看，你拍它干什么？
他這話也不假。湘西現(xiàn)在的高速、高鐵縱橫交錯(cuò)，密如蛛網(wǎng)?？稍谖业难劾?，它們都遠(yuǎn)不如這條當(dāng)年的老鐵路那么壯美，那么有感情。
苗寨的地陪導(dǎo)游小龍說，這條鐵路修好之后的好多年我才出生，但是我的爺爺和父輩都對(duì)它特別有感情，因?yàn)樗麄儺?dāng)年都參加了修建，而且這條鐵路是我們湘西的第一條鐵路。
我說，我對(duì)這條鐵路也特別有感情，因?yàn)槲乙彩钱?dāng)年修建湘黔枝柳鐵路的鐵建民兵?！罢娴膯幔俊毙↓?bào)@叫了一聲，瞪大了眼睛看著我，臉上立馬呈現(xiàn)出親切和崇敬的表情。
又立馬掏出手機(jī)來與我互加了微信，然后笑著說，難怪我看你拍那么多照片啰。你們真是了不起，寨子里的老人們每次看見當(dāng)年修鐵路的民兵回來了，都親熱得不得了。
還想聊的時(shí)候，那邊已經(jīng)催著開飯了。
享受著豐盛熱鬧的長龍宴，聽著小舞臺(tái)上盛裝苗女銀鈴般的歌聲，滴酒未沾卻已陶醉?！敖o我座吊腳樓啊，吊著年華悠悠落；遠(yuǎn)去的人兒呀，就永遠(yuǎn)也走不出你。想你念你，夢里湘西……”
這首由徐千雅深情演繹的《夢回湘西》，過去聽著只覺得好聽，現(xiàn)在竟然覺得感動(dòng)。
聽著聽著，不覺得眼眶濕潤了。
王亞平 邵陽
謝謝朋友們的鼓勵(lì)
