上黨歷史上唯一武狀元張大經(jīng)
作者:吳永生
張大經(jīng)（1719—1773年）字建常，澤州大陽鎮(zhèn)人，乾隆丁卯（1746年）武舉，辛未（1751年）科武進士第一名及第，欽點武狀元。時年32歲。
古時，凡狀元及第者，朝野上下無不聳觀。科舉揭曉，先要在太和殿傳臚唱名，京城掛榜，還要賜武狀元腰刀、盔甲和銀兩。第二日要赴朝廷舉行的盛大瓊林宴。第三日要披紅掛彩，上街夸官。中狀元者可謂春風得意，風光無限。真乃“殿上臚傳第一聲，殿前拭目萬人驚。名登龍虎黃金榜，人在煙霄白玉京?！睆埓蠼?jīng)武科奪魁，獨秀乾隆武林，這不僅是他故鄉(xiāng)科考史上的一大奇跡，也是上黨地區(qū)科考史上的一大奇跡，因為張大經(jīng)是上黨歷史上唯一武狀元。
據(jù)史籍記載，自武則天長安二年702年）始設(shè)武科至清光緒二十九年（1903年），全國推行“癸卯學制”廢科舉的1200多年間，上黨地區(qū)唯張大經(jīng)于清乾隆十六年（1751年）摘取武狀元桂冠。
同榜榜眼，山東蒲州人卜永泰探花直隸東亭人安廷召。從周臘生所撰《中國歷代狀元奇談·歷代狀元譜》中可知，在清存續(xù)的276年間，山西未有一位文狀元，僅有五位武狀元，張大經(jīng)是武狀元第人。繼后的武狀元有陽曲馬全、臨縣馬從龍、陽曲李相清、靈縣李廣金。太行山上的大陽鎮(zhèn)緣何能出武狀元，這與此地特有的歷史文化密不可分。
大陽，古陽阿，歷史上曾是陽阿縣，陽阿侯國和建興郡的治所。歷代教育文化注重文武雙修。段氏一門從唐代到清代八代為官，皆望出武威。清定中原，尤崇尚武功和馬上征天下，開科取士，文武并重。在此社會背景下，境內(nèi)辦起了多處武書院和拳坊，即武館，崇文尚武蔚然成風。明代萬歷年間就有裴本立中武進士。僅清康熙年間，中武舉者十五名，武進士者二名。雍正乾隆年間，對武科取士更為重視。張大經(jīng)就是在如此環(huán)境下，榮登龍虎榜，高中武狀元。此地科考，能有多名武舉、武進士脫穎而出，可見歷史上的大陽不僅是九州針都、煤鐵之鄉(xiāng)，歌舞之地，更是武術(shù)之鄉(xiāng)。
曾有民諺道：“有官不到大陽夸，跑馬賣解不去大陽耍?！币虼说厥莻鹘y(tǒng)的尚武之地，跑馬賣解的自不會去哪里賣武藝。時至清末，這里還有中武舉者。民國后，王氏武書院兵器架上還有各式兵器。解放初的幾年中，還有羅漢拳傳習之家和金湯寨頗有傳奇色彩的獵戶（俗稱打坡）?，F(xiàn)境內(nèi)還有多處拳坊遺址。一些地名還攜帶著曾經(jīng)尚武的印記。如跑馬畛、韶武門、武靳關(guān)、武魁書院……。這些無不印證著這方土地古代尚武的社會文化現(xiàn)象。此地古代文武雙修，出仕者多有武職。但通過武科之路取得功名并非易事。自武則天開武科始，弓、刀、石、馬、箭項目必試外還有考文的策論。乾隆時，武科有內(nèi)場外場之分。外場首試馬上箭法，要求馳馬三圈，發(fā)箭九枝、三中者為合格。且外加伏射和步射及技勇。技勇要求能拉滿硬弓，能舞動一百斤左右大刀，還要能舉起二百五十斤左右的石蒂。石蒂，即正方形或長方形石塊。石塊上僅有供指頭能摳住的凹處。舉起石蒂后還要求在胸前左右翻一次，謂之獻印。驚心動魄的外場考完后是內(nèi)場考文。內(nèi)場要求以軍事為題，寫策兩篇，論一篇。張大經(jīng)在科考中，一路闖關(guān)，奪得武進士第一，因他武藝超群，膂力過人，文韜武略出眾。
從此留于今的一方乾隆三十三年的張大經(jīng)碑刻，可見這一習武之人書藝不凡。其書體極具陽剛之氣，端莊之韻，似若關(guān)公坐帳。張大經(jīng)中狀元后，賜御前頭等侍衛(wèi)。歷任湖北武昌守營參將、山東濟南城守營參將、文登營副將，陜西興漢鎮(zhèn)總兵。興漢，即現(xiàn)在的漢中和安康一帶。鎮(zhèn)，相當于軍區(qū)。時稱張大經(jīng)為張總鎮(zhèn)。乾隆帝南巡時，張大經(jīng)負責臨清河巡哨及道路馬棚。由于奮勉，他被朝廷盛贊為“宿衛(wèi)而先七校，顧盼風生。奔走以扈六飛，驅(qū)馳發(fā)”。乾隆南巡后，特予以一等侍衛(wèi)加一級褒獎，并賜于貂緞和“封“封天誥命”長兩米，寬四十五厘米，為一散金黃綾橫幅長卷。左滿文、右漢文，中為乾隆印鑒。
張大經(jīng)升任陜西興漢鎮(zhèn)總兵后，適逢征剿金川之役正烈。金川在四川西部，分大金川，小金川，即現(xiàn)在的阿壩地區(qū)。大金川土司莎羅奔欲兼并大小金川，創(chuàng)立四川西部獨立國。乾隆十四年開始征剿，歷二十余年于乾隆四十一年始平定。金川之役，歷時最長，耗資最巨，損兵最慘。因金川地勢險要，溝壑縱橫，天氣變化無常，叛軍又依山勢遍筑高大石堡，易守難攻。清軍多次受挫，士兵戰(zhàn)死者近三萬耗去軍費九仟萬兩，由此可見征剿金川之艱難。乾隆三十六年（1772年）張大經(jīng)奉命率西寧、陜西官兵各一千人隨大軍出征金川。進川后，利用地形優(yōu)勢，先贏得了三戰(zhàn)三捷，生擒叛軍首領(lǐng)之一澤旺，功加三等。乾隆三十八年，木果木大營潰敗，張大經(jīng)即率兵救援，遇賊于乾海子。因地勢險要，無法騎馬，徒步奮戰(zhàn)。自夜激戰(zhàn)到天亮，時狂風大作，飛沙走石。敵趁勢占領(lǐng)高地，施以火炮，張大經(jīng)部傷亡慘重。張大經(jīng)也身受重傷，遂投崇德站海子（藏語，湖泊）殉國。同時殉國的有陽曲武狀元馬全和提督牛天畀。張大經(jīng)殉難后，乾隆帝命其入“昭忠祠”，圖形紫光閣，并派大臣致祭，按旗員二品例，世襲騎都尉。其子張無咎由騎都尉歷任天津鎮(zhèn)蒲河營司、福建提標后營游擊，臺灣營參將。張無咎在臺灣營參將任上，因陳周全民變，于1795年在彰化焚于大火陣亡。為民族安定，兩代人殞命疆場，可謂父子皆英烈。據(jù)悉，張無咎陣亡后，其家屬留居臺灣，現(xiàn)臺灣尚有后人。隔海遙望祖籍，孰不思緒萬千。武狀元張大經(jīng)故里，現(xiàn)澤州縣大陽鎮(zhèn)一分街。其故居所在巷狀元府巷，內(nèi)有狀元及第牌坊和御賜“氣壯山河”大匾。巷中古院落皆狀元及族人住宅，都是一進院且簡樸無華。其中一四合形院，房屋締構(gòu)玲瓏精巧，廳堂高大，柱式出廈。樓上木欄走廊與東西廂房樓相通。其院落古樸典雅，建造別具一格。張大經(jīng)為上黨歷史上唯一武狀元，對于他的里，歷代頗有人關(guān)注。解放后至今，不斷有遠方客人到狀元府巷造訪。
作者簡介:吳永生，系山西大陽古鎮(zhèn)人，曾編寫《尋芳》一書，作品多見于各大詩社。高級教師，喜歡用文字敘述真情。
