中國著名歌詞作家任衛(wèi)新風(fēng)采
任衛(wèi)新：畢業(yè)于中國音樂學(xué)院音樂文學(xué)專業(yè)。中國廣播藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)研室國家一級編劇。我國著名文化項(xiàng)目策劃人、撰稿人、編劇及歌詞作家。四川音樂學(xué)院、塔里木大學(xué)、中央文化管理干部學(xué)院藝術(shù)學(xué)院客座教授。
代表作品：多屆央視春晚總撰稿，大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》文學(xué)總執(zhí)筆。歌劇《二泉》以及大型音樂舞蹈史詩《天山》編劇等。各種獎項(xiàng)榮獲百余。歌曲《永遠(yuǎn)是朋友》廣為流傳。著作有《詞海鉤沉》一百五十余萬字，以及《微信煮詞》等。
感嘆那些已經(jīng)失傳的經(jīng)典
查了一下，據(jù)說《藍(lán)花花》這首陜西民歌原有八十四句歌詞，完整敘述蘭花花的命運(yùn)故事。于是，想到曾經(jīng)印象中也有資料介紹，蒙古族民歌《嘎達(dá)梅林》也有八十多句歌詞，完整地?cái)⑹隽烁逻_(dá)梅林起義的全部過程。本人實(shí)在是想找到這個(gè)資料，作為“詞海鉤沉”專欄撰寫文章非常需要。
但是，目前所看到的所有的書面資料也就這些，真的可惜。即使要想找的話，估計(jì)只能是把希望寄托在歲數(shù)很大依然健在的民間老藝人記憶中了?？蛇€有幾人健在呢？弄不好這原始的東西已經(jīng)失傳。再多的嘆息也只能是嘆息。但也可能恰恰是因?yàn)榭s到目前這樣的長短，反倒使得這類歌曲流傳了下來。但愿是歌詞斷臂的維納斯吧。
創(chuàng)作要保持一種枯澀之感
要保持枯筆。書法講：寧澀勿滑，就是怕越寫越滑，所以，有的人書法習(xí)到一定時(shí)候就練左書。用不習(xí)慣的左手來運(yùn)筆，其目的就是為了防止過于順手的油滑，就是為保持枯澀力透紙背之感。
有感于此，本人的歌詞很少是一蹴而就完成的。大部分都是寫寫停停最后完成。每一首歌詞基本要寫上幾天甚至一周到半個(gè)月時(shí)間。其中時(shí)間最長的《敦煌故事》一首，中間一放再次寫成就是幾年。等到被歌手拿去，這又是兩年。一個(gè)原因，就是它不是為任務(wù)而寫，而是去了敦煌純屬自發(fā)而寫。
歌詞不要小瞧了這三味
去世的老詞作家于沙生前曾經(jīng)和本人說過，歌詞要有三味：一是要有趣味。二是要有韻味。三是要有意味。于今，本人一直很欣賞這歌詞三味?？汕f不要小瞧了這三味，這一味要比一味難，值得深諳這其中的三個(gè)味道。
味道是非常重要的。比如就像唱歌一樣，你沒有樂感，你唱出的歌聲就肯定沒有味道，所謂沒有味道的就是太白，就是白開水。歌詞缺乏味道也是如此。
寫東西就是要有是真性情
現(xiàn)在的大部分歌詞從格式手段到情感內(nèi)容上，都做的像大燴菜基本一個(gè)味兒。曲子也是如此，甚至說更厲害。極少能見到一反所有人的常規(guī)性，不陷入慣性思維窠臼，讓人感覺一新的率真表達(dá)。
如果你所寫的東西，誰都能夠?qū)懗鰜?，那這就是才情不夠。正如古人所云：放膽文章拼命酒。寫東西就要有這種性格，就是真性情。如果從根兒上就沒有這個(gè)意識，那真是沒辦法的事。其結(jié)果，那就只能是永遠(yuǎn)在平庸中就這么平庸著。
啥是仁者，啥是智者？
發(fā)現(xiàn)，一說到評論點(diǎn)兒什么東西時(shí)，我們總是有人連想也不想就拿出來說：仁者見仁，智者見智。豈不知，首先這要有個(gè)前提：你先自己搞明白：究竟啥是仁者？啥是智者？然后，再來自問一下：你是不是仁者，你是不是智者？
藝術(shù)的分析與鑒賞是有品級的。
如果你不是仁者，也不是智者，那就只能使用“蘿卜白菜，各有所愛“這個(gè)詞了。但這個(gè)詞也不完全屬于你。那農(nóng)貿(mào)市場論堆處理的大白菜和大會堂里專供的大白菜你說能一樣么？
好歌詞只看頭四句就可大致斷定
如果一批征集來的歌詞，從整體上構(gòu)思就非常的平庸，基本同一個(gè)思路，甚至根據(jù)征集標(biāo)題的韻腳寫作，用的都是同一個(gè)韻腳，就好像是一個(gè)人寫的十幾個(gè)基本相同的作品，這可就要了大命了。
好的歌詞，只看頭四句就可以大致斷定。而有些歌詞，一看開頭就能知道，下面要接著表達(dá)的是個(gè)什么路數(shù)，彼此之間，近親繁殖，相互類同，沒有新意可言。這就說明，你從構(gòu)思上一起筆就陷入平庸，如果一直這樣，基本上沒救兒。
歌曲被惡搞就說明流傳了
宋小明的那首《你是這樣的人》歌曲出來之后，趙小源見到他調(diào)侃說道：原來你丫是這樣的人。還有宋小明把我那首《永遠(yuǎn)是朋友》也進(jìn)行了改詞：朋友剁了路好走。把朋友都宰了路就好走了。以上的例子還有很多。貌似開玩笑糟改，其實(shí)也說明一個(gè)道理。
一首作品流行了的標(biāo)志：一是被各種演唱演奏進(jìn)行多種形式多種版本改編；二就是被人們拿來進(jìn)行惡搞篡改調(diào)侃；三就是被政要人物發(fā)言中引用；還有一個(gè)現(xiàn)象，那就是民工們都在隨便哼唱了。給本人家中修水暖的民工一邊干活兒一邊隨意哼唱一句：常回家看看。就說明，這首歌成了。
歌劇《江姐》的作曲羊鳴講到，唱段《紅梅贊》的音樂創(chuàng)作反復(fù)寫了好多方案，終于有一天，在打飯的時(shí)候，忽然聽到食堂的大師傅有人在哼唱，這下心里有數(shù)了。
歌詞紙面發(fā)表和終極目標(biāo)差十萬八千里
有一位所謂的女詞人，就像把電影的名字串成故事一樣，把自己凡是發(fā)表在刊物上的歌詞名字，也牽強(qiáng)地串成“故事”進(jìn)行炫耀，并且不無得意地?fù)P言：在詞刊、歌曲數(shù)次發(fā)表作品，此生足矣！
作為她自己，對歌詞這種認(rèn)識與追求，就不必去說了。但對于有類似觀念的作者卻是要說，如此對歌詞的這個(gè)價(jià)值的認(rèn)識未免太低了。豈不知，一首歌詞從紙面發(fā)表到它譜曲以及演唱和傳播與流傳，與它的終極價(jià)值目標(biāo)還差著十萬八千里呢。
有些詞匯能不用盡量不用
就本人以為，像“覬覦”呀“邂逅”呀“徜徉”呀這類的詞匯能不用就盡量不用，原因很簡單，你平時(shí)在家里說話用這些詞匯嗎？出去散步閑游，你和老公說，咱們出去徜徉一下去？路上無意中遇到誰了，你回家和老媽說，我今天邂逅誰了？這不是找抽嗎？用這些詞匯，也增添不了你顯示學(xué)問的程度，不用這些詞匯，也不會顯得你就沒有學(xué)問。
文藝創(chuàng)作的討論是扼殺性的
也許是本人性格使然，對于文藝作品，一向就不贊成討論。因?yàn)楸救艘恢币詾?，曹雪芹的《紅樓夢》小說、關(guān)漢卿的《竇娥冤》戲曲、威爾第的《茶花女》歌劇、貝多芬的《歡樂頌》交響樂，還有歌德的《浮士德》詩劇，包括光未然作詞，冼星海一周寫完立馬就上演了的《黃河大合唱》這些經(jīng)典作品，全都是沒經(jīng)過什么所謂的討論，才誕生的偉大的作品。
文藝創(chuàng)作其實(shí)是最個(gè)體的最個(gè)性的勞動。從某種意義上說，討論有時(shí)是扼殺性的。
歌詞的命運(yùn)有時(shí)候說不清
說個(gè)故事：我的《大黃河》在三十集《黃河》大型專題片主題歌詞開會討論時(shí)，一度還被有人發(fā)言說成像國民黨黨歌呢。喬羽老爺子也請來參加會議了。喬老爺提出說，泰山上有一個(gè)無字碑。黃河就是個(gè)無字碑，最好需要一首無字歌。后來，就出現(xiàn)了作曲家的那首“勒勒勒，勒勒勒”的無詞歌。編導(dǎo)們在機(jī)房編片子的時(shí)候，只要一放出片頭，機(jī)房人員就說：這不是喂豬嗎？
不用沒關(guān)系，就放在那里。但歌詞的命運(yùn)有時(shí)候說不清。
后來，春晚導(dǎo)演郎昆索要歌詞，本人也就送上這首歌詞交差。據(jù)作曲姚明講，由于春晚請他給歌配器，姚明要求配器必須寫首歌。郎昆取出抽屜里快被搓皺的這首歌詞給了姚明。當(dāng)年春晚由劉君俠演唱，結(jié)果評為一等獎。據(jù)說，李雙江拿這首歌在解放軍藝術(shù)學(xué)院揚(yáng)言：咱們學(xué)校的男高音如果唱不了大黃河，我不讓他畢業(yè)！一首歌詞同在央視，命運(yùn)卻截然相反。
到此，第四輯我們接著再聊。
頭條編輯部江南煙雨15850438587
