日前，云南省紅河州綠春縣戈奎鄉(xiāng)子雄村委會下子雄寨哈尼族生態(tài)博物館建成并向公眾開放，成為該村第一個系統(tǒng)展示哈尼族特色民俗文化的場所，也是繼脫貧攻堅之后，當?shù)毓崛俗粤Ω?，探索發(fā)展道路，實現(xiàn)文化振興的縮影。
子雄村，是子雄上寨和子雄下寨的總稱。歷史上的下子雄寨偏居一隅，鮮為外人知曉，但也正是因此保留了較為完整的哈尼族民間歌舞和生活習俗。隨著國家對哈尼族傳統(tǒng)村落及民族民間文化保護力度的加大，下子雄寨以莫蹉蹉為代表的哈尼族傳統(tǒng)舞蹈被列入云南省級非遺名錄、以阿茨為代表的哈尼族多聲部合唱被評為紅河州非物質文化遺產，這些優(yōu)秀的哈尼族文化遺產也逐漸走進公眾視野。近年來，來自中國舞蹈學院、云南藝術學院等學校的師生和專家學者也開始關注下子雄的歌舞文化，這個傳統(tǒng)村落在新時代下逐步煥發(fā)出別樣生機。
據(jù)介紹，下子雄寨的哈尼族生態(tài)博物館位于村內的文化廣場，從概念提出、項目論證到設計施工共經歷了三個多月。博物館分為禮樂文化區(qū)、農耕文化區(qū)和服飾文化區(qū)，展陳設計以中華民族禮儀文化為主線，通過以莫蹉蹉為代表的哈尼族傳統(tǒng)舞蹈來展現(xiàn)哈尼族是中華民族共同體的重要組成部分，傳達了哈尼族作為古氐羌民族的后裔，與其他民族文化同源、根脈相通的理念。該博物館濃縮了下子雄厚重的人文底蘊和民間藝術精華，是社會公眾乃至學術界陶冶情操、觀摩學習的理想場所。
據(jù)了解，博物館落成的背后還有許多津津樂道的故事。博物館的設計者和投資人潘君喜畢業(yè)于云南大學文物與博物館專業(yè)，他研究生畢業(yè)以后一直致力于從事民族文化遺產保護開發(fā)工作，為了解哈尼族文化遺產，他先后多次來到綠春縣進行調研和學習，并最終決定在下子雄按照文旅融合思路建成一個展示哈尼族傳統(tǒng)文化的平臺。這與當?shù)卮逦臀乃囮牭南敕ú恢\而合，也符合綠春縣及紅河州文旅事業(yè)發(fā)展的需求。隨后，他找到多年來一直致力于紅河州世界文化遺產研究的紅河學院張紅臻老師表達了自己的想法并得到大力支持。在綠春縣相關部門和子雄村委會的協(xié)調下，潘君喜自籌經費，博物館所用物料就地取材，村民也積極參與。子雄村委會張然六書記、李然成主任負責具體領導工作，潘君喜負責博物館用房的改造設計和展陳設計，下子雄文藝隊李術龍隊長負責具體施工協(xié)調，加上其他村民共同努力，這才有了今天的下子雄哈尼族生態(tài)博物館。
未來，子雄村將在現(xiàn)有基礎上不斷豐富和完善生態(tài)博物館的內容，做好后續(xù)的經營管理工作。相信在不久的將來，該博物館會成為“歌舞子雄”的人文經典，帶動哈尼族民間文化走向更廣闊的平臺。
來源：中國網
作者：汪 洋
責編：羅苴子
