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端公捉鬼記
文/孟國(guó)才
蘆竹灘有端公①，曰胡延②者，因貫有靈術(shù)，名噪遐邇。每得人請(qǐng)，令牌③隨身，人問之何故，言妖見而寒，鬼見則栗，鎮(zhèn)邪之寶也。所至人家，悉尊上座，以先生敬之。
己巳歲七夕之夜，延賞婺女牽牛，正納涼于院。約三更，忽聞人呼，道其家相公入魔，請(qǐng)觀之。延遂取令牌，隨往。前后持八尋之距，因授受不親，未敢越。訊家居何處，言五里之外觀音巖④是也。
須臾，入一野村，有吠犬之聲。延暗忖，吾半世已過，而未及此莊，豈不怪乎？過朝門三道，見婦孺二三，喝犬相迎入內(nèi)。獻(xiàn)茗者，搖扇者，或進(jìn)或出，忙碌有序。延品之余，見杯中盡皆蜈蚣，似有所悟。悄然入廚，觀鍋中熱氣蒸騰，奇之而揭視，則滿鍋蛙跳。其明白之心，十之八九。
恰內(nèi)室瘋男亦張牙舞爪，愈顯異常之態(tài)。延視如不知，返客堂，執(zhí)筆畫符，室內(nèi)鄉(xiāng)鄰驟圍，推搡以戲。延忖其眾，遲則恐險(xiǎn)，必速治之。遂掏出令牌，力拍于桌案道：“爾等休得戲我！”，言未畢，聞“呱呱”怪叫，令牌竟落于斷碑之石，屋舍陡然墳場(chǎng)！
延面其散竄之向，怒喝曰：“害鄉(xiāng)鄰可，害吾者，瞎其狗眼爾”！及歸家中，訴與其妻，妻茫然，道夫君高法，何至其逃哉？延謂其妻愚也！真捉之，無以害人，何熟相請(qǐng)？無請(qǐng)者，吾不失業(yè)乎？妻責(zé)其勾結(jié)作祟。延曰：“繆也！吾與之心照不宣，久而自成默契矣！”。妻惑而不解：“汝昔日捉鬼，所為何哉？”延遂道其詳，昔日捉之，歸時(shí)半途即放。妻恍然徹悟。
嗚呼！無怪乎害人之鬼，愈治愈狂，捉之不盡。然收亦君，縱亦君，巫⑤鬼一家也！恐愚人不知，是為記哉！
【注】：
①端公——男巫的別稱。
②胡延——人名，即端公。
③令牌——是道教齋醮 科儀中常用法器。法師在科儀行法時(shí)，于法壇上敲擊令牌，依恃祖師名號(hào)，發(fā)令，呼風(fēng)喚雨，召神、遣將，或降臨法壇，或護(hù)送亡魂，或驅(qū)邪鎮(zhèn)魔.
④觀音巖——地名。
⑤巫——捉鬼之巫師。
【作者簡(jiǎn)介】：
孟國(guó)才，中華辭賦社會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，重慶市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，江津區(qū)詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事，墊江縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，《重慶詩(shī)詞》編輯。作品發(fā)表于《中華辭賦》、《中華詩(shī)詞》、《關(guān)雎愛情詩(shī)》、《巴渝都市報(bào)》等?！端妥佑^音賦》獲碑文征集采用獎(jiǎng)，《應(yīng)城文化賦》、《重慶軌道交通賦》、《釋心堂賦》等榮獲征文二等獎(jiǎng)，首屆”石蓮杯”詩(shī)詞大賽一等獎(jiǎng)、“湘湖?詩(shī)之湖”全國(guó)楹聯(lián)大賽一等獎(jiǎng)、綏陽(yáng)縣“詩(shī)畫配”詩(shī)歌大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)，以及《忠武樓賦》、《通城雁塔賦》等各種征文大賽獎(jiǎng)項(xiàng)百余次。
