中國著名歌詞作家任衛(wèi)新風采
任衛(wèi)新:畢業(yè)于中國音樂學院音樂文學專業(yè)。中國廣播藝術(shù)團創(chuàng)研室國家一級編劇。我國著名文化項目策劃人、撰稿人、編劇及歌詞作家。四川音樂學院、塔里木大學、中央文化管理干部學院藝術(shù)學院客座教授。
代表作品:多屆央視春晚總撰稿,大型音樂舞蹈史詩《復興之路》文學總執(zhí)筆。歌劇《二泉》以及大型音樂舞蹈史詩《天山》編劇等。各種獎項榮獲百余。歌曲《永遠是朋友》廣為流傳。著作有《詞海鉤沉》一百五十余萬字,以及《微信煮詞》等。
詞曲之間的磨合非常重要
本人填詞一般都是和作曲家們商量互相磨合著來。有個別的地方由于詞意的重要,與原來的音符和旋律有時就并不太順了,只要是說明原因理由,高手的作曲家就會理解,默契合作和你的文字進行調(diào)整,包括有些節(jié)拍上的處理也可以調(diào)整。大可不必絲毫不差地完全拘泥于原有的音樂。有時,你的詞句太長,可以服從音樂縮短瘦身句子長度,留下音樂施展的空間,有時,根據(jù)樂句的長度,你的詞句太短,也可以根據(jù)音樂的需要,增添適當?shù)母柙~。
音樂性的大小就在于含情量的大小
在中國音樂學院上學的時候,作曲家呂遠來講課,其中談到:歌詞的音樂性就是情感性,音樂性的大小,就在于含情量的大小,作為文學的歌詞,含情量越高,歌曲的音樂性也就越強。為說明這一點,呂遠先生其中在他舉的例子里,特別提到了《黃河大合唱》中《黃河怨》的歌詞:風啊,你不要呼喊!云啊,你不要躲閃!黃河??!你不要嗚咽!
應(yīng)該說,這是有設(shè)計的。我們的歌詞作者在創(chuàng)作之前,想過音樂設(shè)計上的問題了么?我們的嘉賓點評者在點評的時候,談到過歌詞方面音樂性設(shè)計上的問題了么?大多沒有這個意識。

寫歌詞要有一種情感的敏感度
歌曲《往日只能回味》中有一句歌詞:春風又吹,紅了花蕊,你已經(jīng)也添了新歲。作者看到春風中花蕊吐紅,立刻想到又一年初始,她或者是他又增添了新歲,這就是歌詞一轉(zhuǎn)中最感人的地方。
最感人的地方就是心里最柔軟的地方。試想,你我之間任何一個人看到春天的花兒開了,有誰能立刻就想到你的至誠友人或摯愛戀人又添了一歲呢?花為人提醒,花為人言情。為什么“感時花濺淚”呢?用在這里了。寫歌詞就是要有這樣的一種情感的敏感度。
要養(yǎng)成倒逼自己一下的習慣
對歌詞作者提個建議:凡是你看到不管是誰拿出來的作品,不要立刻就表態(tài)兩個字:真棒。要在表達這兩個字之前,最好能夠先倒逼自己一下,力求能夠有一兩句理解和點評其真棒的獨到的文字。一是避免虛偽客套之嫌,更重要的是,可以通過這種對自己的倒逼,不斷鍛煉自己的鑒賞評判水準和表達能力,有利于你的創(chuàng)作提高。

沒出名前的淡定心理
宋小明以他多年來的實踐與體會,總結(jié)這段話說的不錯:詞者要存些壓箱之作,不為時局所動,不因政策而移,不趨時尚以媚,不懼歲月而歿,抓住人的要旨,開箱依舊欣然。
本人在當年還沒出名之前,也有著如此的淡定心理。你名演唱家怎么啦?本人給你三句話:第一句,我的詞,唱比不唱好;第二句:唱與不唱一個樣;第三句:別以為自己了不起,唱我寫的歌詞好像是給我恩賜似的,你再唱也不能把我唱成歌德、拜倫和雪萊。
贊美詞匯堆積的惡性之慣性可怕
有很多事情,生活中原本很生動,可是,我們的歌詞作者一旦寫出來它就是不感人了,這是怎么回事兒呢?本人想,其中原因,一是缺乏才氣;二是大腦已經(jīng)習慣了概念化思維的惡性循環(huán);三是心里本身缺乏一種高貴精神。
比如說母愛這個題材,盡管都明白都有感受,但只要一寫就會千篇一律。不是白發(fā),就是操勞。一位朋友給本人講起據(jù)說是蒙古國的一首寫母愛的民歌:當年,母親背著我過河,越背越重,越背越重……如今我背著母親過河,越背越輕,越背越輕……
就這簡單四句。母親背著兒子,兒子一天天長大,越背越重,總有一天背不動的時候。兒子背著母親,母親一天天衰老,越背越輕,總有一天,母親走了,再不背的時候。
沒有一句母愛如山之類的贊美,可多少母愛真情都在其中。我們常規(guī)化、概念化的贊美詞匯堆積太多。讓人膩煩。已經(jīng)習慣了贊美詞匯堆積的這種惡性之慣性。極其可怕。

不一定總是以鼓勵為主這種說法
很多人勸本人,對于詞門作者還是以鼓勵為主。適當?shù)墓膭町斎皇强梢缘模珱]有“疼”的感覺無濟于事。以鼓勵為主究竟是哪輩子誰定下的規(guī)矩?細想后,還是那句話:成才的有幾個是鼓勵出來的?過去舊社會有“打戲”之說,四大名旦和四大須生都是打出來的。
盛氏小提琴家族也是他的父親打出來的,據(jù)盛中國回憶,小的時候貪玩,一看到遠處父親回來了,盛中國、盛中華、盛中新立馬鼠竄似地跑回家去練琴。所以,不能總是什么以鼓勵為主這樣的說法,好學生是夸出來的自然也有其例,但嚴格、嚴厲養(yǎng)成嚴謹不可否定。就本人而言,倒是希望能給指點迷津醍醐灌頂頓開茅塞,罵也成。

鈣質(zhì)是一種高貴的精神
將軍未掛封侯印,腰下常懸?guī)а?。壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。你說,古人他們怎么就能寫出這么漂亮的句子?不是讀詞,而是讀氣概與境界。這是什么?這是一種鈣質(zhì)。我們?nèi)扁},我們的歌詞里最缺乏的就是一種精神的鈣。這種鈣,就是高貴的精神。
寫歌詞還有這么一道關(guān)
本人常想,一窯磚燒出來了,相互質(zhì)量沒啥差異??捎械拇u它就砌了門臉兒,體面。但有的磚它就砌了茅坑兒,窩囊。這實在是沒有辦法的事兒。就像賈平凹說自己的女兒,陶罐是燒出來了,至于它是去做油罐兒呢,還是它去做尿罐兒呢?也只能聽天由命了。
歌詞的命運也常如此。有很多不如你的,可就是上了大會堂的重大晚會了。你雖然寫的比他寫得要好的多,可是卻只能在家里趴窩著。怎么辦?平常心。命運有時就是這么講不通的道理,但是,既然你選擇了寫歌詞,就得過這個思想關(guān)。

用詞要找一種原本權(quán)威說法
宋小明出了一道題,請教各位:陜北民歌到底應(yīng)該是《蘭花花》還是《藍花花》很有意思。小明說,我知老歌集都是藍字,故留下初始的記憶。本人百度其一種答案:蘭花花,馬蘭花。小明追問那“藍”字如何解釋?其實,這也是本人一直也疑惑的問題
查解放后歌曲多個老版本,查中國音樂辭典的詞條:查郭蘭英最早錄制的唱片,繁體字:蘭花花。各種劇目:蘭花花;看來,蘭花花,塵埃落定。但還是錯了。本人最終查到:
一九三八年,北大學生何其芳執(zhí)教于魯迅藝術(shù)學院。在他推動下的民間文藝搜集研究得到廣泛開展。一九四五年二月,其主持的資料室整理、編選,出版的《陜北民歌選》第二輯中,題名為藍花花,這是《藍花花》第一次正式出版。還有,藍花花原名姬青芳,因常穿一件陜北粗布藍底帶碎花衣裳而得名藍花花。

美好的狀態(tài)與快樂的境界
吃剩下的香蕉皮不要丟掉,把它曬干之后,用剪枝剪刀剪成細小的碎塊,然后和土拌在一起,就是上好的種花肥料。既營養(yǎng),又透氣。吃剩下的桔子皮也不可扔掉,把它切碎與其它菜葉漚肥,就可以免除難聞的氣味。此外,更有妙用的是,把切碎的桔子皮放在花盆里,蚊蟲和貓咪都最討厭這種味道,避免的蚊蟲以及貓咪的啃咬。
你能樂此不疲去做這個,同時也能調(diào)侃詞話,兩者的毫不搭界之間構(gòu)成你的一種品味,美好的狀態(tài)如此簡單,這就是難得的快樂境界。
到此,第六輯我們接著再聊。


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