去年，圓明園沉睡百年的古蓮“復(fù)活”盛開(kāi)，讓人們紛紛贊嘆生命的奇跡。
蓮其實(shí)自古便是寵兒，無(wú)論凡夫俗子，還是文人墨客，抑或佛家弟子，都對(duì)蓮情有獨(dú)鐘。
蓮之心，不爭(zhēng)國(guó)色不爭(zhēng)春，中通外直不染塵，卷舒開(kāi)合任天真。
其實(shí)，人活到極致，修的就是一顆蓮心。
不爭(zhēng)不比，不歪不曲，不憂不懼，才能獲得清凈歡喜。
夫?yàn)椴粻?zhēng)，天下莫能與之爭(zhēng)。
電視劇《雍正王朝》里有一個(gè)情節(jié)：
鄔思道給四爺講了一個(gè)故事，故事里一個(gè)老漢生了很多兒子，并且有著很大的家業(yè)，但繼承家業(yè)的鑰匙只有一把。
于是，兒子們爭(zhēng)得不可開(kāi)交，唯獨(dú)一個(gè)兒子沒(méi)有去爭(zhēng)這把鑰匙，他只是默默幫老漢做事，打理家業(yè)。
最后老漢想明白了，把鑰匙交給了這個(gè)不爭(zhēng)的兒子。
爭(zhēng)是不爭(zhēng)，不爭(zhēng)是爭(zhēng)。
不爭(zhēng)不是糊涂，而是一種智慧。
有句話說(shuō)得好：不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)，就會(huì)有一批駿馬任你挑選。
人生之累，累在心，心之累，一半源于生存，一半來(lái)自攀比。
中國(guó)人的一生似乎都用來(lái)攀比，孩子從小就被拿來(lái)和“別人家的孩子”比較。
比較分?jǐn)?shù)高低、獎(jiǎng)狀多少，以及考上學(xué)校的好壞。
等孩子畢業(yè)出來(lái)工作，又開(kāi)始比較工作好不好、工資高不高、福利多不多。
然后結(jié)婚了又得比娶的人好不好，嫁的行不行......
說(shuō)到攀比，可以追溯到中國(guó)人的“面子文化”。
中國(guó)人特喜歡維護(hù)面子，又特別善于委屈里子。
“面子”對(duì)我們中國(guó)人來(lái)講，就等于尊嚴(yán)，等于存在感。
以前有個(gè)春晚小品叫《有事兒您說(shuō)話》，郭冬臨是個(gè)沒(méi)什么關(guān)系的小科員。
但他為了讓別人覺(jué)得自己有本事，大半夜排隊(duì)甚至貼錢(qián)給人買(mǎi)票。
票買(mǎi)來(lái)以后，他跟別人說(shuō)票是通過(guò)關(guān)系拿到的，別人回報(bào)他的只是很多報(bào)廢的牙刷。
這種面子讓里子難過(guò)的例子，生活中也特別常見(jiàn)。
中國(guó)人的攀比是一種“原始嫉妒”，但又充滿了中庸的矛盾感。
人們都想做“被嫉妒的人”，最喜歡和差不多層次的人比，但又不想超出太多，怕遭到憤恨。
普通人肯定不會(huì)整天想著和馬云比，最想成為的是小圈子里的“成功者”。
其實(shí)，越愛(ài)攀比的人，就活得越累。
人追求的應(yīng)該是幸福本身，而不是追逐別人的幸福。
嘉佑八年，儒家理學(xué)思想鼻祖周敦頤在南康郡做官，常與文朋詩(shī)友四處游覽美景，大家興致來(lái)了便作文。
周敦頤一氣呵成一篇119字的散文，就是名傳后世的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
正是蓮如其人，文也如其人，他一生正直高潔、清廉勤勉。
不同于陶淵明筆下的菊，菊是逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸者，而蓮則不同。
無(wú)論外界環(huán)境是“淤泥”還是“清漣”，蓮都能保持“中通外直”，堅(jiān)守自我。
在這個(gè)物欲繁雜的世界，人周?chē)恼T惑也與日俱增，但我們始終應(yīng)該堅(jiān)守住內(nèi)心的道德底線和行為準(zhǔn)則。
人的品格如同精神的骨架，支撐著一個(gè)個(gè)奔走的身軀，但各色各樣的人都披著迥異的外衣，讓人很難一下子辨清。
有的人看上去很魁偉正直，相處久了卻發(fā)現(xiàn)其精神上矮小猥瑣。
有的人看起來(lái)不起眼，卻在平淡中讓人心悅誠(chéng)服，那是看不見(jiàn)的人格之魅力。
人應(yīng)如蓮，道德上是清白的，品格上是高潔的。
不歪不曲，才是方方正正，一撇一捺的大寫(xiě)的“人”字。
人到中年，很多人活得就像一部西游記。
悟空的壓力，八戒的身材，沙僧的發(fā)型，唐僧一樣的絮叨。
而且離西天越來(lái)越近了......少年不識(shí)的愁滋味，到了中晚年，全嘗了遍。
在浮躁的社會(huì)，我們?nèi)绾尾拍茏龅缴俪顭o(wú)畏？
其實(shí)人到最后，求的都是一個(gè)心安。
不愧于父母、愛(ài)人、子女、朋友等，更無(wú)愧于心，便能坦然地立于天地之間，如蓮般亭亭凈植。
家人無(wú)須太近，牽掛就好；朋友無(wú)須太多，真誠(chéng)就好；
財(cái)富無(wú)須太多，夠花就好；房子無(wú)須太大，溫馨就好；車(chē)子無(wú)須豪華，平安就好......
人這一輩子，生于自然，歸于自然，中間也要活得自然。
佛家以蓮花喻菩薩修行十種善法：
一離諸染污；二不與惡俱；三戒香充滿；四本體清凈；五面相熙怡； 六柔軟不澀；七見(jiàn)者皆吉；八開(kāi)敷具足；九成熟清凈；十生已有想。
人生的惑，蓮心可解。世間的苦，蓮心可淡。幸福的禪，蓮心可參。
滾滾紅塵，一顆蓮心洗盡塵埃，滌蕩自然。
愿你如蓮，修得一顆蓮心。
