閑話“養(yǎng)生”與“彭祖”
文/清白相承
現(xiàn)在養(yǎng)生成了很時(shí)尚的話題，只要打開(kāi)電視，好像每個(gè)頻道都有養(yǎng)生類節(jié)目，比如：【健康之路】（CCTV2）、【中華醫(yī)藥】（CCTV4）、【養(yǎng)生寶典】（CCTV）等等。地方頻道與CCTV也保持了高度的一致，各自推出了自己的養(yǎng)生節(jié)目。各種養(yǎng)身雜志更是鋪滿了書攤。于是，各種養(yǎng)身保健的方法、秘籍，就像旋風(fēng)一樣吹遍了城鄉(xiāng)的各個(gè)角落。
算一算，借著弘揚(yáng)養(yǎng)生之道，被電視臺(tái)捧紅的偽科學(xué)人物還真不少，嚴(yán)新、張宏堡、胡萬(wàn)林、王林………，不過(guò)，最終都鋃鐺入獄了。
再說(shuō)了，養(yǎng)生一詞也僅僅是道家文化的一個(gè)方面。生命對(duì)人來(lái)講是最珍貴的，珍愛(ài)生命，應(yīng)該包括兩個(gè)方面，即保持生命的健康和延長(zhǎng)生命的時(shí)間。而在中國(guó)傳說(shuō)中壽命最長(zhǎng)的老壽星應(yīng)該是——彭祖。
一：歷史上有沒(méi)有彭祖這個(gè)人？
網(wǎng)絡(luò)上的文章幾乎千篇一律的認(rèn)為：根據(jù)《國(guó)語(yǔ)》和《史記》的記載，彭祖是確有其人的，而且以長(zhǎng)壽著稱。我國(guó)晉代煉丹家、醫(yī)學(xué)家葛洪撰寫的《神仙傳》中還特別為彭祖立傳。書中說(shuō)彭祖在殷末時(shí)已活過(guò)七百歲不老，殷王特請(qǐng)他介紹長(zhǎng)壽之道。
關(guān)于彭祖的生平閱歷，還有如下史料佐證。王逸著《史記。五帝本紀(jì)》中有一段：老彭為堯臣，商武丁43年乙亥（公元前1282年距今3294年）。彭祖經(jīng)歷了夏、商、周三代。
但是，當(dāng)我真的打開(kāi)《史記-楚世家》的時(shí)候，有段文字是這樣記載的：“彭祖氏，殷之時(shí)嘗為侯伯，殷之末世滅彭祖氏?！薄笆稀痹谏瞎哦嘤米髯谧宓姆Q號(hào)?？梢?jiàn)，彭祖實(shí)際上是以其命名的一氏族，《史記》還記載了個(gè)彭姓氏族被封國(guó)于大彭等地。清人孔廣森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出堯舜之上而壽八百”之句時(shí)說(shuō)：“彭祖者，彭姓之祖也。彭姓諸國(guó)：大彭、豕韋、諸稽。大彭歷事虞夏，于商為伯，武丁之世滅之，故曰彭祖八百歲，謂彭國(guó)八百年而亡，非實(shí)篯不死也?！?/p>
這就清晰地說(shuō)明了：彭祖是一個(gè)氏族的名字，并不是一個(gè)人名。所謂彭祖年長(zhǎng)八百，實(shí)際上是大彭氏國(guó)存在的年限。
二：彭祖活了800歲？
在我國(guó)傳說(shuō)的壽星中，彭祖活了八百歲，是位最長(zhǎng)壽的老人。是否真活了八百歲？
唐代大詩(shī)人杜甫在《曲江二首》中曾寫道：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”，這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，即使是活到七十歲，也是鳳毛麟角的。從現(xiàn)在能掌握的資料上來(lái)看，彭祖只是一個(gè)虛構(gòu)的人物，沒(méi)有詳盡的資料能夠證明彭祖活了800歲。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)認(rèn)為：人的自然壽命是120-150歲。當(dāng)然，現(xiàn)代科學(xué)也僅僅是對(duì)事物的局部性或階段性的觀察和研究所得出的結(jié)果而已。
目前，僅從有文字記載的歷史來(lái)看，迄今世界上最長(zhǎng)壽的記錄是中國(guó)的唐代慧昭和尚。姜亮天《歷代名人碑傳總表》記載了慧昭和尚活了290歲。關(guān)于慧昭和尚的生卒年代，在《歷代高僧生卒年表》中明確記載：“慧昭，男，526年生，815年卒，終年290歲?！边@是長(zhǎng)壽的最高記錄。
三：不同的觀點(diǎn)
當(dāng)然，也有不同的觀點(diǎn)。最流行的說(shuō)法是當(dāng)年的紀(jì)年是按照“小花甲”記歲的。這里需要先解釋一下“小花甲”。古代道家信奉和崇拜天上的60個(gè)星宿神，以天支地干的順序，得到了60個(gè)組合，成為60個(gè)甲子，而形成了傳統(tǒng)的干支紀(jì)年法。在民間，又以60個(gè)星宿神輪流值日一圈為一歲。又稱為“小花甲”。通俗的說(shuō)：“小花甲”就是以60天為一年。所以，得出的結(jié)論彭祖是活了133年（800×60÷360=133年）
即使彭祖是活了133年，無(wú)論放到哪個(gè)時(shí)代，也都是一個(gè)壽星。（當(dāng)然，彭祖只是一個(gè)虛擬的人物）
其實(shí)，小花甲的說(shuō)法，并不流行，當(dāng)初只是在彭城一帶（今徐州）有這個(gè)說(shuō)法。我有個(gè)博友是徐州人，也證實(shí)了這個(gè)說(shuō)法?；谂碜媸桥沓侨耍沓怯至餍羞@個(gè)“小花甲”的記歲方法，這倒還說(shuō)的過(guò)去。但是，把“小花甲”的記歲方法推而廣之，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
夏朝歷經(jīng)了471年，這是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。
假如按照“小花甲”記歲方法：471×60÷360=79年。那么夏朝只經(jīng)歷了79年。
再假如，當(dāng)時(shí)的平均壽命為40歲，40×60÷360=6.6年。
顯然，把“小花甲”的記歲方法推而廣之的話，是無(wú)論如何經(jīng)不起推敲的。
四：沒(méi)有必要的爭(zhēng)論
歷史上有沒(méi)有彭祖，并不重要；彭祖究竟是否活到了800歲，也不是重點(diǎn)。關(guān)鍵的是：彭祖的養(yǎng)身之道被后人整理成為【彭祖養(yǎng)性經(jīng)】、【彭祖攝生養(yǎng)性論】傳世。我們?nèi)绾挝张碜骛B(yǎng)生文化中的精髓，把長(zhǎng)壽文化發(fā)揚(yáng)光大，而不要僅僅局限于彭祖的年齡上進(jìn)行無(wú)休止的爭(zhēng)論。彭祖之所以長(zhǎng)壽，源于他的養(yǎng)生術(shù)?？偨Y(jié)一下有如下四條：
導(dǎo)引術(shù)：具有行氣、活血、養(yǎng)精、益髓、健體、駐顏及增強(qiáng)免疫等功效；
調(diào)攝術(shù)：關(guān)鍵在于“固守本真”。
飲食術(shù)：膳食養(yǎng)生，調(diào)整人體器官的功協(xié)調(diào)平衡，達(dá)到健康長(zhǎng)壽之目的；
房中術(shù)：陰陽(yáng)二者的合一變化，是命、性、生死的基礎(chǔ)。
中華民族有5000多年的文明發(fā)展歷程，（其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止5000年）有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華傳統(tǒng)文化。而宏揚(yáng)彭祖養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化只是一個(gè)部分。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，需要健康的人民體魄，健康的體魄是民族強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。我想，彭祖的養(yǎng)生瑰寶，必定會(huì)造福于人類！
而電視、雜志上的那些專家談養(yǎng)生，基本上都是在胡扯。更離奇的事，隔了不長(zhǎng)的時(shí)間，就傳出這些“專家”都先后遙遙去了泰西……
清白相承
（靜待下篇，《武當(dāng)張三豐還活著？》）
