作者李寶智
近日一篇《我站在山崗，為故鄉(xiāng)招魂》的文章傳遍網(wǎng)絡(luò)，引來無數(shù)文人墨客、父老鄉(xiāng)親點(diǎn)贊感慨，長(zhǎng)吁短嘆。革新、守舊、找樂是文人的職能，那么面對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)該是革新、守舊還是找樂，如何拯救鄉(xiāng)村這種現(xiàn)象，也是當(dāng)代文人墨客應(yīng)盡的職責(zé)。
我是一位不守舊的新時(shí)代老農(nóng)民，鄉(xiāng)音難改，鄉(xiāng)情難忘，鄉(xiāng)土難移，是我終生的牽掛，也是我胡言亂語的基礎(chǔ)。千百年來，鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情是我國文化體系中的重要組成部分，凝聚著鄉(xiāng)土之美、鄉(xiāng)愁之美、人文之美，就鄉(xiāng)村振興，總書記強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)鄉(xiāng)村振興健康有序進(jìn)行，科學(xué)把握各地差異和特點(diǎn)，注重地域特色，體現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情，特別要保護(hù)好傳統(tǒng)村落，民族村寨，傳統(tǒng)建筑。
隨著國家新農(nóng)村建設(shè)，城鎮(zhèn)化進(jìn)程，土地流轉(zhuǎn)，撤點(diǎn)并校，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)加快，農(nóng)村面貌煥然一新，國家對(duì)“三農(nóng)”問題精準(zhǔn)扶貧，鄉(xiāng)村振興，食品安全持續(xù)關(guān)注，村子里房子堅(jiān)固漂亮了，基礎(chǔ)設(shè)施也更好了，農(nóng)民的錢包也鼓了，鄉(xiāng)村面貌的巨大變遷固然可喜，但令許多人魂?duì)繅?mèng)縈的，還是村頭那棵老樹下三三兩兩悠閑拉家常的鄉(xiāng)親更少了。
鄉(xiāng)情鄉(xiāng)土曾令多少文人雅士魂?duì)繅?mèng)繞，為多少人所向往，那靜謐、悠然自樂的田園生活，為多少人所神往，今天它已離我們漸行漸遠(yuǎn)，難覓蹤跡，社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷更新人們的思想、生活理念，價(jià)值觀，中國土地上延續(xù)幾千年的農(nóng)耕文明被更進(jìn)一步的改革開放浪潮所擊垮，田園生活不再是年輕一代人的向往和追求的目標(biāo)，在年輕一代農(nóng)家子弟的心中，似乎有一種鄉(xiāng)村很自卑的感覺，所以他們迫不及待的離開，背井離鄉(xiāng)去開創(chuàng)現(xiàn)代人的生活，去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，開創(chuàng)人生輝煌。
傳統(tǒng)的中國文化中，有幾個(gè)詞語在五千年的燦爛文化中，在國人的骨子里深深扎根“落葉歸根”、“衣錦還鄉(xiāng)”，如今衣錦燦爛，卻不覓歸鄉(xiāng)路，記憶中的鄉(xiāng)土不在了，鄉(xiāng)情沒有了，一切變得陌生起來，在蕓蕓眾生的心頭蒙上一層鄉(xiāng)愁。
認(rèn)識(shí)世界是重要的，而生活的世界從身邊開始，鄉(xiāng)土好離，鄉(xiāng)音難改，鄉(xiāng)情難卻“綠樹村邊合，青山郭外斜，開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，面對(duì)綠樹青山，面對(duì)稻場(chǎng)菜園，喝兩口小酒，聊一聊收成，這才是極具恬淡氣息的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)愁。
李寶智
2019年7月17日
