
進(jìn)修大課堂(一個服務(wù)于教育和社會的大課堂,感謝關(guān)注)
杏壇漫話(四十五)
殷朝芹

0237 幫忙
我的父親是個地地道道的農(nóng)民,樸素而真誠是他的品格,助人為樂是他的習(xí)慣,平時除了忙活我們自家的活之外,便是常常為別人家?guī)兔ψ鍪隆;驇腿舜蚴^,或幫人壘墻繕屋,或在人家的紅白喜事上負(fù)責(zé)一項(xiàng)事務(wù),這一切都是不取任何報酬的,有時候連人家的一頓飯也不愿意吃。常常是本來正做著自己家的事情的,但只要人家來邀請幫忙,父親便立即放下手里的活,有時候見人家的事上缺人手,他便主動去給人家?guī)兔Α8赣H一輩子就是這樣的,在鄉(xiāng)鄰口中留下了一個好的名聲,他也是一種樂呵呵的狀態(tài)。
古人說不忘父親之志也是一種孝敬,父親故去了,他的樂于助人的習(xí)慣似乎被我給繼承了下來,我現(xiàn)在也是常常應(yīng)人之求而為人幫些忙的 ,當(dāng)然幫忙的方式跟父親有所不同。我的父母都沒上過學(xué),都不識字,但特別用心供我上學(xué)念書,一邊是省吃儉用保證我的學(xué)習(xí)費(fèi)用,一邊是盡量讓我少干些農(nóng)活而怕耽誤了讀書,好在我沒有辜負(fù)父母的愿望,成為一個“能動筆桿子、會耍嘴皮子”的“知識分子”。教學(xué)工作之余,我便常常為人家寫寫講話稿、為故去的老人寫寫生平簡介、為朋友要出版的書寫個序言或者跋,用毛筆字為人家寫個企業(yè)的招牌或匾額,或在婚禮中擔(dān)當(dāng)司儀主持敬酒等等,有時候竟然顯得特別忙,想想當(dāng)年父親就是這樣做的,常常也就忙得不亦樂乎。
記得母親曾經(jīng)說過:“要想自己好,就得先想著讓別人家好。”母親是支持父親放下自己家里的活先去幫助他人的,她老人家的這句話如今也常常回響在我的耳邊,我在開展社會講學(xué)時經(jīng)常這樣說:“什么叫社會呀?就是人人為我,我為人人。樂于助人是向社會表達(dá)愛心的最直接的方式,幫別人的忙,添自己的快樂,這是人生的一種享受?。 ?/p>

0238 約定
妻子見我常常坐在電腦前忙著,不管是周末也好還是晚上也好,似乎總是忙個不停,她有時便不解地問道:“老殷,你到底忙個啥呢?年輕時工作緊張俺知道,現(xiàn)在這就要退休了,你怎么就好像比過去還忙呢!有誰給你約定的任務(wù)嗎?”我笑著回答道:“當(dāng)然有約定,而且是一輩子的約定?。 ?/p>
有誰給我“約定”的任務(wù)嗎?這問題問得好。你看,別人給我的“約定”還真不少。
一是“教育工作者”這樣一個身份給我的約定。你既然是一個努力成長起來的教師,“講學(xué)傳道”就是你終生約定的一項(xiàng)任務(wù),你如果要對得住“人民教師”這樣一個終身的榮譽(yù)稱號,你就要懂得花一輩子的時間去備課,而且必須時刻準(zhǔn)備著去上課。而今我每周要為附小的孩子們上一堂快樂大語文課,為進(jìn)修學(xué)校的老師們講一節(jié)傳統(tǒng)文化思想教育課,雖然課不算多,但不下力氣去備好,那肯定是講不好的。
二是“宣講工作者”這樣一個角色給我的約定。你既然被選拔成為一個由政府部門命名的宣講員,而且加入了文明建設(shè)志愿服務(wù)者的隊(duì)伍,你就會在不定的時間里隨時接受宣講的指令或接受來自一些部門的邀請,沒有長期精心準(zhǔn)備的課程,你就不能很好去完成宣講任務(wù),沒有隨時的學(xué)習(xí)和研究,你就更無法去完成好適應(yīng)新形勢要求的各類時事宣講。
三是“區(qū)作協(xié)副主席”這樣一個稱謂給我的約定。既然大家推選你擔(dān)任這樣一個兼職,說明你在文學(xué)創(chuàng)作方面還是能夠發(fā)揮一定影響作用的,為了名而副實(shí),你就必須要比一般的會員顯得更積極一些,你所發(fā)表的東西要比一般愛好者更多,創(chuàng)作的水平就要相對的高一些。如果你不多讀點(diǎn)書,不處處用心觀察和思考,不常常動筆的話,你又怎么能夠做得到呢?
其實(shí)真正給我約定的是“天命”,即我這個人要用一生去完成的神圣的使命。這個使命除了人之所以為人的社會責(zé)任之外,就是我這個人所天賦的愛好和特長,做好了就會讓人生的價值得到體現(xiàn),做不好就是對自己生命歷程的浪費(fèi)和蹉跎。偉大的人民教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“人生天地間,各自有稟賦。為一大事來,做一大事去。”人生都是為了一件大事而來的,這件大事就是人生的“約定”。當(dāng)代人民教育家于漪先生說:“我一輩子做教師,一輩子學(xué)習(xí)做教師?!笨梢哉f,這也就是我所始終在忙著的原因,因?yàn)椤耙惠呑訉W(xué)習(xí)做教師”是我一生要完成好的約定。

0239 不可貪圖安逸
“忙來忙去收獲充實(shí),貪圖安逸變得無力?!边@是我最近總結(jié)出來的一個體會。當(dāng)工作上的任務(wù)接二連三地布置給你的時候,雖然覺得一些忙碌辛苦,但完成一項(xiàng)項(xiàng)工作后的成就感會讓你感覺到日子過的很充實(shí),很有意義;而當(dāng)你閑下來的時候,那是一種少有的閑適和安逸的狀態(tài),但這種安逸的狀態(tài)有一兩天還可以,時間一長你就會覺得不得勁兒了,仿佛被工作疏遠(yuǎn)和遺棄了一般,一種莫名的痛苦和不安便襲上了心頭,讓人覺得難受起來。大約人們都會是這個樣子吧?
子曰:“士而懷居,不足以為士矣。”孔子說:“士人如果貪戀個人安逸的生活,就不足以做士人了。”曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!痹拥囊馑际钦f:“士人必須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志,因?yàn)樗麑ι鐣?zé)任重大,要走的路很長?!笔ト藗兛谥兴f的“士人”,我們可以理解為有社會抱負(fù)和理想追求的讀書人,我們這些通過上學(xué)讀書受到國家培養(yǎng)成長起來的人也許是可以稱為“士人”的,特別是教師就應(yīng)該屬于古人所說的“士人”,教書育人的任務(wù)不可謂不任重而道遠(yuǎn)。毛澤東先生曾經(jīng)說過:“國家是我們的國家,人民是我們的人民,我們不喊,誰喊?我們不干,誰干!”事實(shí)證明,無論是哪一個行業(yè)的人,只要有著強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識,就不會把個人安逸當(dāng)做一種享受,應(yīng)該把為社會和人民多做事情當(dāng)做一種幸福追求。

〖殷朝芹老師書法藝術(shù)欣賞〗








『作者簡介』殷朝芹,1963年生,教育學(xué)者,書法愛好者,宣講工作者,詩人,山東省齊魯文化之星。宣講、培訓(xùn)、教學(xué)重點(diǎn)專題有:《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大樹長青》、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大講堂:殷老師為你講孔子》、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大講堂:殷老師為你講孟子》、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大講堂:殷老師為你講家訓(xùn)》、《責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》、《為政之道和個人修養(yǎng)》、《傳承孝道,敬老愛親》、《做內(nèi)心強(qiáng)大的巨人》、《才華多自勤學(xué)來》、《追求高質(zhì)量的老年生活》、《夕陽無限好》、《老當(dāng)益壯古來有》、《愛崗敬業(yè),甘為人梯》、《為師之道從傳統(tǒng)中走來》、《陶行知的辦學(xué)精神》、《陳鶴琴與他的教育思想》、《偉大的幼教先驅(qū)蒙特梭利》、《我們怎樣做教師》、《我們怎樣做教育》、《我們應(yīng)該有怎樣的教師人生》、《像孔子那樣當(dāng)教師》、《青年教師要養(yǎng)成的習(xí)慣》、《教師要養(yǎng)成動筆的習(xí)慣》、《我們怎樣做班主任》、《我們應(yīng)該有怎樣的校風(fēng)》、《教育從家庭出發(fā)》、《建設(shè)好家風(fēng),培養(yǎng)好兒女》、《孟母與孟子》、《父愛如山,教子有方》、《談愛國》、《談讀書》、《殷老師快樂語文大課堂》、《兒歌的欣賞與創(chuàng)作》、《傳承老三篇精神,建設(shè)美麗新鄉(xiāng)村》等。牢記初心,不忘使命。傳遞正能量,一直在行動。

(文中圖片由作者原創(chuàng)提供)