喝了這么多年臘八粥卻不知臘八粥的來歷，母親的解釋和歷史有點遠，她說臘指臘月、八是初八、粥是周的諧音，一年一周就要結(jié)束了，是對這一年的收成和勞動的總結(jié)，看看誰家里還有糧食，有糧食就要祭拜土地爺，要感恩土地爺和上天賜福，那不僅僅是一鍋臘八粥，更是一個家庭生活富足、盈實的象征，平時再困難，也必須留下臘八粥的佐料——其實，幸福生活與“土地爺和上天”沒有什么關(guān)系，都是靠自己“擼起袖子加油干”得來的。
從字典里對“臘八粥”的解釋和母親說的不一樣：古代在農(nóng)歷十二月里合祭眾神叫作臘，農(nóng)歷十二月叫臘月。在商代人們就開始以狩獵為生，用獲取的禽獸祭祀神靈以求保佑，一年有春、夏、秋、冬4次，冬祀的規(guī)模最大、也最隆重，并稱之為“臘祭”，把十二月稱為“臘月”，將舉行冬祭的這一天稱為“臘日”。到了漢代，定為冬至過后的第三個戍日為“臘日”，并不吃臘八粥，只是祭祀諸神。到南北朝時，將農(nóng)歷十二月初八固定為“臘八節(jié)”，人們借此祭祀祖先和天地神靈，并祈求豐收和吉祥，演變至宋代就成了今天的喝臘八粥習俗，每年臘月初八，舉國上下都會做臘八粥來喝。清朝是喝臘八粥最為盛行的時期，宮廷里，王公貴族都會下賜臘八粥給文武大臣和宮女侍從；在各地寺廟，富家子弟會在街上舉辦“舍粥”活動；在民間，各家各戶都會在這天團聚在一起做臘八粥，還會與親朋好友互相贈送，一直流傳至今。
幸福和喜樂就是一個接著一個的期盼，布滿我們生活的林林總總的節(jié)日，構(gòu)成了我們生命運行、活著的意義，不同的儀式組成了我們一次又一次不同的儀式感和存在感，我們活著，我們在父母的雙翼下安逸、幸福地生活。春天花兒開了，我們要踏青、要過清明節(jié)、要背著大人們備足的物品去修整祖墳、祭奠先輩；夏天收割了麥子，要用麥子面做成麥穗慶祝豐收、祭拜土地；秋收團圓，中秋節(jié)更是打月餅、摘水果、祭祀月亮；冬月的冬至、臘八、小年，我們享受著父母一個接一個輸送給我們的好吃頭、好禮物、新衣服，又把這樣的節(jié)日一個一個地傳給我們的子女。我們以同樣的方法、同樣的儀式感受著家和愛的溫暖，即使簡單的一碗臘八粥，母親卻要熬出來溫熱，存在爐臺上等我們歸來，那幸福的盼歸和歸心似箭構(gòu)成了生命存在的意義，活著多么美好！有家多么幸運！（王帥）
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