藝術(shù)簡(jiǎn)歷
陶古，原名，陶勇。字:子謀。號(hào):恒馨、侃廬、圓謀、六鼒、恣翁。他幼承家教，酷愛書法與繪畫藝術(shù)。藝術(shù)素質(zhì)成長(zhǎng)于上世紀(jì)革命文化的洗禮。從學(xué)校到知青，從部隊(duì)到職場(chǎng)，始終從事著精神文明的宣傳工作。在實(shí)用與寫意中不斷成長(zhǎng)為一位詩(shī)、書、畫、印于一身的藝術(shù)工作者。
其書畫作品不斷的在各類活動(dòng)中參展、獲獎(jiǎng)、出版發(fā)行。先后在中國(guó)美術(shù)館、江蘇美術(shù)館、河南美術(shù)館、山西圖書館、北京榮寶齋、沈陽(yáng)榮寶齋、青州博物館、中國(guó)國(guó)家畫院國(guó)展美術(shù)中心、北京798藝術(shù)中心、北京宋莊美術(shù)館、江蘇宜興美術(shù)館、太行山美術(shù)館等舉辦個(gè)展、聯(lián)展、全國(guó)巡展。在中國(guó)焦墨山水及中國(guó)書法的業(yè)界內(nèi)得到肯定并享有一定的威望。
陶古多年潛心研究和探索中國(guó)書畫藝術(shù)，繼承并發(fā)展了中國(guó)山水繪畫的技術(shù)方法，改造了傳統(tǒng)山水畫的勾、皴、點(diǎn)、染、擦等技法。以一次全法代五法，并結(jié)合西學(xué)東漸，追回本源，融合中西；形成了一套哲學(xué)思想與心象寫意精神的結(jié)合風(fēng)格。
創(chuàng)造性的提出:師造化，貴在加減，師古人貴在革新；以繼承為手段，以創(chuàng)新為目的的創(chuàng)作理念。拓展出一套古為今用，洋為中用的思想理論；以書入畫，以線載道，始終在似與不似之間強(qiáng)化著筆墨的寫意精神。
在書法創(chuàng)作中，近六十年如一日，堅(jiān)持不懈，臨帖不綴；取魏晉書風(fēng)，融唐漢之長(zhǎng),碑帖同修。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，達(dá)到了真、草、隸、篆、魏、行為一體的時(shí)代精神。既古意盎然又風(fēng)雅舒朗，在拙與秀、俗與丑之間找出了一種適合業(yè)界內(nèi)外書寫風(fēng)格，贏得了共識(shí)的贊同。
陶古現(xiàn)為:中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院書畫高研班導(dǎo)師，香港美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)山水畫創(chuàng)作院理事，西安碑林書法家協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)，中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)理事，中國(guó)一道書畫院院長(zhǎng)助理，北京六祖書畫社社長(zhǎng)。
作品欣賞
