跟隨刺猬先生游學(xué) 之六
哲學(xué)家的詩情
一日黃昏，刺猬師徒來到荒野中一處廢墟，但見荒草萋萋中，舊都壁垣隨丘陵隱隱起伏，斷碑殘碣、石梁瓦當(dāng)散落怪石之間；野狐驚走，鳴叫石上；蝙蝠亂飛，磔磔盤旋。刺猬師徒駐足，看落日隱沒荒崗，月亮懸掛西天，山風(fēng)蕭蕭吹拂。刺猬先生沉吟良久，朗聲說道：“舊國舊都，望之暢然。即使被丘陵草木蕪雜隱沒，心情還是格外喜悅?！币坏茏忧穆晢柕溃骸跋壬?，此廢墟乃先生舊國舊都？”刺猬先生說：“不然，人又何必羈縻于一國一都之中？舊國舊都乃人世之鄉(xiāng)，哲學(xué)家的鄉(xiāng)愁在時間以前，空間之外，縹緲至極的無何有之鄉(xiāng)。正所謂悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。”
言談間，月移西山之上，山野寂靜，蒼穹邈遠(yuǎn)。刺猬先生復(fù)又說道：“看這山間眾生從喧嘩歸于寂靜，進入夢鄉(xiāng)，方寸穴巢是其寄身之家，十里之野是其鄉(xiāng)愁之夢。日出而鳴，日落而息。思想高不過羽翼所極，視野遠(yuǎn)不出蹄爪所能。刺猬先生眺望了一眼遠(yuǎn)處的人間煙火，接著說道：“以羽翼和蹄爪丈量思想，這是山里山外大多生靈的現(xiàn)狀。真正的大哲，其鄉(xiāng)愁超越山川煙火，直達無何有之鄉(xiāng)。他客居現(xiàn)世，眺望故鄉(xiāng)，咀嚼舊夢，發(fā)出客中思家的哀號。他的鄉(xiāng)愁超乎、神秘，廣大無邊，令人捉摸不住，浪漫中充滿不可逼視的莊嚴(yán)，這是一種神圣的客愁，他們樂為最古怪最偉大的情種！文學(xué)跟哲學(xué)分彼此才莊嚴(yán)，才偉大。哲學(xué)的起點便是文學(xué)的核心。”言畢，刺猬先生舉目遠(yuǎn)眺，弟子亦舉目遠(yuǎn)眺。
過了許久，一弟子拱手言道：“先生，您這一席話，讓弟子茅塞頓開。怪不得讀先生書，覺得語言飄忽，神象詭譎啊。終于理解了您自言的‘以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不奇見之也。以天下為沈濁，不可與莊語。獨與天地精神往來，而不敖倪于萬物。’先生如神仙下世，咳吐謔浪，皆成丹砂。您是在一個邈遠(yuǎn)的時空言語??！”
刺猬先生沒有搭理弟子，兀自沉浸在自己的冥想之中，仰臉望天，以手遙指星月朗聲說道：“你們誰能回答我：天在自轉(zhuǎn)，地不動嗎？
是太陽落山回家，把月亮趕出來的嗎？是月亮落回家，把太陽趕出來的嗎？天似圓傘，這大傘誰撐開的？地似方臺，用綱繩吊起？誰去吊的？是誰閑得無聊，推動日月星辰在天上運行？日月星辰運行，是因為有機械裝置才不停嗎？還是自己運行，由不得自己，沒法停？云是為雨來的嗎？雨是云的眼淚嗎？誰在轟轟隆隆呀？誰在淅淅灑灑呀？是誰閑得不做正事，瘋狂演奏打擊樂呀？北風(fēng)驟起，忽然偏東，忽然偏西，忽然高空徘徊，誰在吹吹吸吸？誰在不做正事，拍撲游戲？喂，你們有誰能回答我的問題呀？”
刺猬先生的高論被謫仙人李太白的幽靈聽到了，他會心一笑，從云頭飄然落下，朗聲吟道：
“日出東方隈，似從地底來。
歷天又復(fù)入西海，六龍所舍安在哉？
其始與終古不息，人非元氣，安得與之久徘徊？
草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。
誰揮鞭策驅(qū)四運？萬物興歇皆自然。
羲和！羲和！汝奚汩沒于流淫之波？
魯陽何德，駐景揮戈？
逆道違天，矯誣實多。
吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科！”
吟罷，向刺猬先生拱手道：“謫仙人李白久仰先生，沒想到在這山野廢墟得與先生相會。”復(fù)又打量刺猬先生，笑道：“雖言軀體只是靈魂寄托，但先生以這形象現(xiàn)身還是大大出乎李白意料?！贝题壬笆忠恍Γ缘溃骸扒笆罆r，我戲弄楚王使臣，說自己寧愿做一只曳尾于涂的烏龜，也不愿供奉于神壇之上。覺得天帝會讓我托生成一只烏龜呢，沒成想賦給我一幅刺猬外形。唉，這也倒頗適合于我，誰讓我做人鋒芒畢露呢？”李白笑語道：“也罷，也罷。只要思接千載，精騖八極，又何必在乎寄寓何物呢？不過，先生隱沒山野日久，雖日聽天籟，信天冥想，終不如展鯤鵬之翼，遨游逍遙。先生何不隨白一起云游無窮乎？”刺猬先生欣然應(yīng)道：“謹(jǐn)諾！”
于是，刺猬先生幻化人形，與李太白飄然云端，往而不知所窮。眾弟子送至懸崖邊緣，仰首對空作揖道：“先生自此遠(yuǎn)矣！”言罷，皆自崖而返。
