夏縣的歷史很像一副寫意畫,無(wú)論從哪個(gè)角度去回憶,都能激發(fā)出無(wú)盡的聯(lián)想。
原本只是西王母神話中才有的瑤臺(tái),忽然之間就離開(kāi)了天堂,像葉片一樣飄落到這里。在中國(guó)神仙的譜系中,有很多“人”。他們?cè)揪拖瘳幣_(tái)下任何一個(gè)鄉(xiāng)村的農(nóng)民一樣普通,既然被生到這個(gè)世界,于是,總要想辦法活下去。吃飯好像是第一位的,可是當(dāng)?shù)乩锏那f稼快要收獲的時(shí)候,常常有大水淹沒(méi)家園。于是有一個(gè)叫禹的莊稼漢戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地從舜的住處回來(lái),祭奠過(guò)父親鯀以后,帶著草帽,扛著一個(gè)像鏟子一樣的東西,帶著村民直奔西去治水。水退了,他成了神仙。讓他的后代頂禮膜拜了三千七百多年。這讓他很不理解后人的迷信。當(dāng)然他不理解的事情還很多。比如,啟這個(gè)孩子,小的時(shí)候很可愛(ài),經(jīng)常與小伙伴到瑤臺(tái)去摘青杏。誰(shuí)想到啟從瑤臺(tái)摘回的卻是一個(gè)家天下的夏王朝,徒然讓他背負(fù)了改制的名聲。大禹不想把這一切歸咎于西王母的瑤臺(tái)。在他眼里,西王母和她的丈夫玉皇大帝都是遙遠(yuǎn)的后來(lái)人想出來(lái)的?,幣_(tái)頂上的白云飄過(guò)的時(shí)候,大雨澆過(guò)的時(shí)候,他們還沒(méi)有出生?,幣_(tái)只是故鄉(xiāng)的地標(biāo),大禹站在自家門前的時(shí)候,常常會(huì)不經(jīng)意地就看見(jiàn)瑤臺(tái);大禹離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)刻意地到瑤臺(tái)舉行一個(gè)告別儀式。所以,夏縣的瑤臺(tái)是大禹的瑤臺(tái),不是西王母的瑤臺(tái)。想起西王母借瑤臺(tái)談情說(shuō)愛(ài)的故事,大禹寬容地一笑,心想,世界越來(lái)越浪漫了。

浪漫的還有漢朝的藝術(shù)。馬王堆里的一件普通的裙子,居然讓現(xiàn)代人想入非非。特別是那些不用腦子的藝術(shù)家,搞不清楚為什么瓜子在墓里邊沒(méi)有發(fā)芽?外交部長(zhǎng)張騫從西域回來(lái),拿了一堆訂單,老百姓有了活兒干,瑤臺(tái)下的織機(jī)整天沒(méi)有拾閑。月光下的河邊,紡織娘的笑聲灑滿夜空。海關(guān)大概就誕生在那個(gè)時(shí)代,海關(guān)的官員在每一批絲綢的包裝袋上都要蓋一個(gè)印章,這些絲綢將穿過(guò)沙漠和雪山。印章上只有兩個(gè)藍(lán)色的字:“西陰”?!拔麝帯彼坪跏谴鬂h王朝的公章。西陰的故事其實(shí)可以追溯的更遠(yuǎn),起碼距大漢有三千年之久。西陰本是瑤臺(tái)下的一個(gè)村莊,被蓊郁的桑樹包圍著,被織機(jī)有節(jié)奏的聲音環(huán)繞著。因?yàn)檫@個(gè)村莊有了一個(gè)叫嫘祖的天才女人,男人們打獵時(shí)不再用獸皮遮擋下身,女人們幽會(huì)時(shí)也不怕身上樹葉被風(fēng)吹起時(shí)的難堪。論輩分,我們?cè)摻墟凶鍺次方奶奶,就像該叫大禹N次方爺爺一樣。但是,嫘祖奶奶比大禹爺爺還要大一千多歲。到現(xiàn)在為止,我不知道嫘祖奶奶最先紡的是絲還是麻?肯定不會(huì)是棉花,棉花傳到瑤臺(tái)下是很久以后的事情。我們很難想象黃帝是如何向嫘祖求婚的,也很難猜想黃帝求婚的目的??梢钥隙ǖ氖?,黃帝的臣民從此有了衣服穿。那么,夏縣瑤臺(tái)下的西陰村應(yīng)該是中國(guó)最早的紡織中心。當(dāng)年,蓋著“西陰”印章的絲綢從長(zhǎng)安走向西域,如今,蓋著中國(guó)海關(guān)通關(guān)印章的紡織品從中國(guó)走向世界。從嫘祖到漢代經(jīng)歷了三千年,從漢代到現(xiàn)在又經(jīng)歷了兩千年。西陰,一個(gè)具有五千年歷史的村莊,不知道算不算是中國(guó)歷史最悠久的村莊?
瑤臺(tái)下,距西陰村不遠(yuǎn)還有一個(gè)村子,叫蘇莊村,那是父親被送給人以前的故鄉(xiāng),小時(shí)候我常?;厝ナ∮H。在村外的樹蔭下聽(tīng)知了的歌唱,看螞蟻的寫作。卻不知我們村子有一個(gè)名垂青史的女人,衛(wèi)鑠,人稱衛(wèi)夫人。當(dāng)衛(wèi)鑠舞動(dòng)著小手于公元272年來(lái)到這個(gè)世界時(shí),這雙手注定不會(huì)平凡。因?yàn)榫腿缜宕?shī)人趙翼的詩(shī),“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工”。公元317年,衛(wèi)鑠45歲,西晉王朝崩潰了,她流落江南,教一個(gè)14歲的孩子寫字。這個(gè)孩子就是后來(lái)大名鼎鼎的書圣王羲之。如今,千年之后,看衛(wèi)夫人的字,依然如煙霞、如流瀑、如電光石火。讀衛(wèi)夫人的書論《筆陣圖》,依然為其高韜深遠(yuǎn)所動(dòng)容:“橫,如千里之陣云;點(diǎn),似高山之墜石;撇,如陸斷犀象之角;捺,如崩浪奔雷?!闭魏退囆g(shù)常常開(kāi)玩笑,有時(shí)候兼容,有時(shí)候排斥,兼容可能平庸了藝術(shù),排斥可能成就了藝術(shù)。當(dāng)文人們沒(méi)有機(jī)會(huì)混跡于政治的時(shí)候,只好在藝術(shù)里找一些安慰。南北朝就是政治的煉獄、藝術(shù)的天堂。在王侯將相的廝殺聲中,云集了中國(guó)最有才華的一批文學(xué)藝術(shù)大師,顧愷之、王羲之、陶淵明、衛(wèi)夫人……瑤臺(tái)是一座人化了的山,忠實(shí)地守護(hù)著山下的村莊。它肯定看見(jiàn)衛(wèi)鑠離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍,卻未曾看到她最后的歸來(lái)。每當(dāng)春天來(lái)到的時(shí)候,會(huì)有南來(lái)的大雁棲息在瑤臺(tái),瑤臺(tái)總要問(wèn),我的衛(wèi)鑠呢?

瑤臺(tái)當(dāng)然還關(guān)注著另一個(gè)人,司馬光。每當(dāng)杏花開(kāi)的時(shí)候,瑤臺(tái)就想起山腳下杏樹旁邊的那口缸。原本只覺(jué)得不過(guò)是一個(gè)孩子的機(jī)智而已,沒(méi)想到這僅僅是文化大師的最初亮相。惜別鄉(xiāng)音,告別故園,沿著中條山蔥綠的南麓,渡過(guò)湍流不息的黃河,他走向大王宋朝的政治舞臺(tái)。雖然每年舊園的杏花馨香如故,怎奈汴京的菊花寒姿婆娑。他在書房里,為帝王之術(shù)奮筆構(gòu)筑《資治通鑒》的大廈時(shí),會(huì)想到瑤臺(tái)下?lián)u曳的杏花嗎?百年以后,當(dāng)他的故鄉(xiāng)被女真鐵蹄變得一地膻腥的時(shí)候,司馬光已經(jīng)長(zhǎng)眠在異鄉(xiāng)的土地里。他和他的學(xué)生程顥所開(kāi)創(chuàng)的理學(xué),在南方的剩山剩水間被朱熹發(fā)揚(yáng)光大。理學(xué)體系完成了,大宋王朝也滅亡了。一聲千年的長(zhǎng)嘆,
幽幽地傳回瑤臺(tái)。青蔥的瑤臺(tái),神秘的瑤臺(tái),文化的瑤臺(tái),歲月的瑤臺(tái),連你的泉水都是那么溫暖。
